《诗经·静女》的使动用法是“俟我于城隅”一句，句中的“俟我”，在这里属于使动用法，即“使我俟”，意思是“她让等在城角旁”。
原诗：
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文：
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
《诗经》使动用法特点
1、同义或同类的词连用
（1）有木大之杜，有目完其实。王事靡盐，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
“继嗣”是同义词并列连用：为了加强语意，诉说服役期限延长又延长；也为了凑足音节，整齐句式，因为全章乃至全篇都是四字句。《诗经》使动用法同义连用的还有“保定、颠倒、燕乐、柔能”等。
（2）有木大之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？
“饮食”是同类词连用，表示一个女子对她深恋着的“君子”的热切希望:我钟情爱着他，何时侍侯他用茶用饭？全篇也是四字句。
2、为了协韵把使动词的宾语前置
《诗经》为了适合用韵的需要，不少使动用例出现宾语前置的现象。如:
（1）尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。
“尔康”本应作“康尔”，意思是天赐福禄使您安乐健康，但是为了与阳部的“长、常”两字叶韵，把代词宾语“尔”前置了。
（2）于嗟阔兮，不我活兮！
这两句意为离家遥远，使我不能和妻子相会。“活”是不及物动词用作使动。“我活”本应作“活我”，为了与上句月部的“阔”押韵而把宾语“我”前置了。《诗经》由于这种缘故造成使动词宾语前置的还有《大雅·云汉》的“畏去”、《大雅·帛系》的“疏附”等。
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