在古代，文人骚客是一种开放的妓女文化，其中不乏爱情的点缀，但真正的青楼文化还是色情服务。从这个角度来说，供求之间没有雅俗之分。作为《苏小小》中古代色情业的代表，她体现了那个时代的文化特征，被后人铭记。
是发生在浙江杭州的一件新鲜事，一边进行声势浩大的扫黄广告宣传，一边整治古代妓女的坟墓。杭州市政府有关部门为了“提升西湖文化底蕴”，在西湖著名的断桥旁重修了古代妓女苏小小的墓。
这确实是值得深思的事情。一个古代妓女，因为招惹了文人墨客，沾染了浓厚的文化气息，所以不管是不是从事皮肉生意，都可以把坟墓留在西湖景区。在这种情况下，是否有必要彻底清除网上的色情文学？
以前人们总认为文化没有优劣之分，只是一个民族文明的体现。现在看来，在一些官员的心目中，文化只被视为历史的载体是真的。只要历史上留下痕迹，不管是好是坏，都可以妥善保存。对于五千多年的中华民族，我们还有多少值得保留的历史痕迹？
近年来，中国意识形态领域发生了前所未有的变化，从岳飞是否是宋代民族英雄到文天祥是否应该精忠报国，从李鸿章是否应该在大门口签mide302截图之盟，到袁世凯是否应该废除大总统。在这些讨论中，人们的认识是多元化的，但思想却更加混乱。如果抛弃历史背景，用现在的价值观重新评价历史人物，那么中国古代的历史人物就成了随时可以被重塑的“小面人”。
在古代，文人骚客是一种开放的妓女文化，其中不乏爱情的点缀，但真正的青楼文化还是色情服务。从这个角度来说，供求之间没有雅俗之分。作为《苏小小》中古代色情业的代表，她体现了那个时代的文化特征，被后人铭记。从这个角度看，杭州市政府的做法似乎可以理解。但问题的关键在于，我们一方面旗帜鲜明地开展扫黄活动，另一方面又公然玩弄古老的色情文化，实在给人一种口是心非的感觉。
统治者是否大度，不仅取决于其对历史的宽容，更取决于其对当下大众是否有宽容的态度。这样的统治者为现实中的老百姓背黑锅，推崇古代文化，甚至色情文化，是虚伪的。
古代当然有妓院，现在不一定有。但是，面对遍布全国大小城市的各种大街小巷的娱乐中心，我们的统治者在宣扬什么样的先进文化呢？
苏小小的坟墓就像一个符号，向我们展示了中国独特的文化困境。在弘扬古老文化的同时，为了市场的利益，我们不经意地捡起了过去被抛弃的历史垃圾，隆重地奉献出来。中华民族的历史在我们这些害群之马的荒唐行径下开始了一次又一次的轮回。事实上，面对文化这样复杂的社会现象，政府部门应该更加超脱，应该让全社会在平等、包容、和谐的氛围中进行广泛的讨论。像政府给妓女建坟墓这种荒唐的事情应该尽快结束。
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