为什么住宿和投宿也叫“留宿”？

Question

如题所述

Answer 1

为什么住宿和投宿也叫“留宿”？


在书报杂志上，经常可以看到某个国家元首，某个政要，或者某个国际名人，会到某地访问，住酒店。古籍中也有记载，如唐代刘长卿诗《送贾三北游》:“我也知道你处处留连，秋风不留连。”另一个《三国演义第四回》:“你坐得舒服，今晚就住草堂。”那么，为什么住宿和投宿也叫“留宿”呢？


其实“留”字是有典故的，来源于《后汉书》。“住”的意思是住宿和过夜，长沙发是一种窄窄的矮床。据记载在《后汉书卷六十六。陈蕃传》年，东汉末年的大臣陈蕃，为人刚正不阿，恶如仇。当时汉代科举制度尚未形成，“崇孝节廉”是汉代选拔官员的一种制度，由地方官员推荐对父母孝顺、对朝廷诚实的人为官。


陈蕃二十多岁的时候，靠宣扬孝道做官，当了郎中。不久，其母病逝，陈蕃弃官致哀。后来成为乐安知府。当时郡里有个贵人叫周傲。虞梦是林佶人，几任总督都想提拔任用他，但都被周瑜拒绝了，只有陈蕃能吸引他。


为了表示对周傲的尊重，陈蕃只叫他的名字，不叫他的字。陈蕃还在大宅里为周傲专门搭了一张床接待他过夜，周傲走的时候把它挂起来。


此外，还记录在《后汉书卷五十三徐_传》中。徐志，男，东汉张羽南昌人。许志学识渊博，但家境贫寒。他靠种地养活自己，他有着高尚品德的名声。他拒绝了政府的多次呼吁。


当时，陈蕃被任命为张羽知府，他用丰厚的礼物邀请徐志来担任政府的功曹。知道徐志没落不好，亲自去拜访陈蕃，然后辞职。陈蕃县衙不接待客人，但专门为许志搭了一张长沙发，供许志来访时留宿。许志走了就挂了。


“物华天宝，龙光射斗牛之市；人杰地灵，许茹下到陈蕃榻上。”意思是一件产品华丽的天然珍宝，龙泉剑直接照进水桶和牛之间的位置；才华出众，山川秀美，高如在陈畈住了一张特别的床。这是唐代诗人王波在王腾亭参加洪州刺史龚燕的宴会时所写的著名诗篇《滕王阁序》。


这首诗的内容是赞美王腾亭所在的洪州。真的很出众。诗中引用了徐儒下陈蕃榻的典故，称赞徐儒和陈蕃是有才有德之人。


从这两个典故可以看出，留宿的本意是指陈蕃对周骜和徐志的尊重，其本意是以礼相待一位当之无愧的下士，留宿一夜。后来，这两个典故也被称为“陈蕃待”和“陈蕃榻”，指的是重视人才或礼貌的客人。渐渐地，最后“住宿”也被人们用来指住宿或寄宿。