苏东坡最经典的诗词中文

如题所述

苏东坡最经典的诗词中文,如下:

苏东坡是千年一遇的通才,在诗、词、文、书、画五个领域开宗立派,可以说他是宋代文学成就最高的大文豪。

苏东坡的诗词尤其精妙,或如“大江东去”的豪迈旷达,或如“但愿人长久”的婉约深情,或如只缘身在此山中的说理思辨,诸多佳作代代传颂不朽。本文甄选苏东坡十首必备经典诗词,权作管中窥豹,稍稍窥探坡仙通透练达的精彩人生。

1.人生到处知何似《和子由渑池怀旧》

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

人的一生到处奔走,你觉得像什么呢?我看应该像飞鸿踏在雪地。飞鸿偶尔在雪地上留下几个爪印,正是偶然的事,因为它的飞东飞西根本就没有一定。

北宋嘉祐六年,苏东坡赴陕西凤翔做官途中经过河南渑池,想起弟弟苏辙曾有怀渑池寄子瞻兄一诗,从而作此诗和之。

诗作除了苏东坡对往事旧迹的深情眷念,更为后人称道的是他对人生世事的精妙譬喻:人生就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕,接着就又飞走了。无常才是常态,我们当以顺应自然的态度去对待人生。

2.人间有味是清欢《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶,品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。人间真正有滋味的是这清淡的欢愉。

人间有味是清欢,是一个哲理性的命题,给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”呢?苏轼的清欢是杯里浮着雪沫乳花的清茶,是盘中嫩绿的蓼芽蒿笋,是希冀退出险恶仕途后的自在清闲。今天你的清欢又是什么呢?

3.但愿人长久《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古以来难以周全。只希望这世上所有人平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

苏东坡因与王安石政见不同,自求外放,辗转各地为官,和弟弟苏辙聚少离多。至宋神宗熙宁九年,苏东坡与苏辙已经七年未曾见面。中秋佳节,月圆人不全,苏东坡心潮起伏,写下此篇佳作。

但愿人长久,千里共婵娟二句,可与张九龄的“海上生明月,天涯共此时”互相参看。诗词里是苏东坡最真挚深情的祝福和思念,也显出他旷达乐观的人生态度。

4.江海寄余生《临江仙·夜归临皋》

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。

长恨身在宦途,这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而钻营奔竞呢!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。

元丰三年,苏东坡因乌台诗案,谪贬黄州。但他没有被痛苦压倒,反而时时从大自然中领悟人生的哲理。

小舟从此逝,江海寄余生,是说东坡要趁此良辰美景,驾一叶扁舟,随波流逝,任意东西,他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。此二句余韵深长,苏东坡潇洒如仙的旷达襟怀跃然纸上。

5.只缘身在此山中《题西林壁》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

之所以认不清庐山真正的面目,是因为自身处在庐山之中啊。苏东坡于神宗元丰七年由黄州贬所改迁汝州团练副使,经过九江时,与友人参寥同游庐山,写下若干首庐山记游诗。《题西林壁》是最后一首,也是流传最广的一首。

不识庐山二句,是即景说理,游山所见如此,观察世上事物也常如此。此诗启迪我们:由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性。我们要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

6.也无风雨也无晴《定风波·莫听穿林打叶声》

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此(词)。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。料峭的春风把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。回首来程风雨潇潇的情景,归去,不管它是风雨还是放晴。

也无风雨也无晴,是一种人生的大境界。生而为人,成功好、败也好,不要太在乎,所谓宠辱不惊。苏东坡所表达的正是这样一种哲理,归去之后(心灵皈依),心灵进入宁静的境界,再看生活中的风雨或阳光,哪有什么区别呢?全都微不足道。

7.春江水暖鸭先知《惠崇春江晚景二首》

其一:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。其二:两两归鸿欲破群,依依还似北归人。遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

神宗元丰八年,苏东坡在汴京为惠崇所绘的《春江晚景》两幅画作题画诗二首,再现江南仲春美景。

春江水暖鸭先知一句化用了孟郊的“何物最先知?虚虚草争出”,但苏东坡学古而不泥,前人诗句的造意,加上自己观察的积累,熔炼成这一佳句。这一哲理诗句,告诉我们:凡事都要亲历其境,才会有真实的感受。

8.寂寞沙洲冷《卜算子·黄州定慧院寓居作》

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

苏东坡以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达自己贬谪黄州的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

黄庭坚评价此词时说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!

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