斥责封建孝道不顾人命教坏后人的文章是什么

如题所述

斥责封建孝道不顾人命教坏后人的文章是《二十四孝图》。

一、文章简介

《二十四孝图》是鲁迅先生的一篇散文,收录在《朝花夕拾》,主要讲述了作者对《二十四孝图》中某些封建孝道不顾人命、教坏后人的批评。

文章以“我”为线索,串联起整本书的内容,通过对儿时记忆中“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的反感,揭露封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。文章运用对比手法,对书中某些故事进行揭露批判,以引起读者的注意。

二、鲁迅简介

鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,是浙江绍兴的人。他是著名的文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,也是新文化运动的重要参与者和中国现代文学的奠基人之一。

他在1881年9月25日出生,而在1936年逝世。他的笔名“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时开始使用的,并且这也是他最为广泛被认知的笔名。

《二十四孝图》的批判性:

一、批判孝道虚伪

首先,鲁迅在《二十四孝图》中通过描绘自己阅读"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪性。

他指出这些故事实际上是封建社会为了维护等级制度和宗法制度而编造出来的,目的是为了教化人民服从封建统治。这种虚伪的孝道,不仅欺骗了广大民众,也扼杀了人的自然情感。

二、批判孝道残忍

其次,鲁迅在《二十四孝图》中批判了封建孝道的残酷性。他指出,封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,甚至“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

这种残酷的孝道,不仅摧残了儿童的身体,也扼杀了他们的天性。鲁迅对这种孝道的批判,实际上是对封建社会的残酷现实的揭露和批判。

三、批判了封建复古主义的倒行逆施

最后,鲁迅在《二十四孝图》中严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。当时反对白话文、提倡复古的倾向对鲁迅的创作产生了很大的影响。

他通过揭露封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜和悲惨处境。这种揭示不仅是对封建社会的批判,也是对当时反对白话文、提倡复古的倾向的尖锐抨击。



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