四大判官分别是：赏善司：魏征，罚恶司：钟馗，察查司：陆之道，阴律司：崔珏。
赏善司：魏征
魏征，唐朝时期著名的丞相，死后变成赏善司，执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
罚恶司：钟馗
钟馗身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，经过孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，将这八种人不忠、不孝、不悌、不信、无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
察查司：陆之道
宋时人，《聊斋志异》之“陆判”原型。双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
阴律司：崔珏
驰名阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。
当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。
四大判官各自掌管什么权力
赏善司穿着一身深绿色的袍子，总是一副笑容可掬的样子，因为他所负责审判的，都是生前积德行善的人。他们死后来到地府，都由赏善司进行安排，根据每个人生前行善程度的大小、多少，赏善司会分别予以奖赏。有的能够升入天庭，从此无忧无愁；有的可以重新投胎，再度享受人间烟火。
与赏善司不同，罚恶司判官则经常是一副怒目圆睁的样子。他身穿一袭紫况袍，双唇紧闭，表情十分可怕。凡是到地府里来报到的鬼魂，都要先照一面镜子，这面镜子名叫孽镜台，只要在它面前一照，生前做过的所有事，无论善事恶行，都会映照出来。照过之后，生前作过恶的鬼魂就要走到罚恶司面前，接受他的审判。罚恶司会根据阎王的“四不四无”原则来决定对他们每一个人的惩罚。“四不”指的就是不忠、不孝、不悌、不信。“四无”则是指无礼、无义、无廉、无耻。根据这个原则，轻罪轻罚，重罪重罚。罚恶司判官审判完之后，灵魂就由阴差押送到罚恶刑台上，施过刑法之后，送往十八层地狱，刑满以后，再交给轮回殿，重返阳间。但这些作恶的灵魂，有的变成牛马，有的化作草木，就不能再转生成人了。
查察司双目像电光一般炯炯有神，他刚直不阿，能看清世间一切的善恶因缘。他的职责是让善者得到善报，恶者受到惩处，并为有冤屈的人平冤昭雪。
四大判官之中，最有名的就要数崔判官了。相传崔判官姓崔名钰，原本是唐太宗李世民时候的大臣。他生前为官非常清正，而且善于断案。据说他能日审阳阳间，夜审阴间。曾经在他管理的地方，出了一件案子。一个樵夫上山政柴，被一只老虎吃掉了。樵夫的母亲非常伤心，到衙门申冤。，崔钰听后马上下令去把猛虎拘传而来。大家都十分奇怪，老虎不懂人言，怎么拘传呢？没有人敢去。崔钰笑了笑，叫来一个名叫孟宪的衙役，交给他一道符，让他在山神庙前读完，然后放在神案上。孟宪照做了，果然他刚副念完，一只猛虎就从庙里蹿出来，跟着孟宪回到了县衙。崔立即升堂审讯，堂上，他历数了猛虎的伤人罪行，猛虎连连点头。最后，崔钰判定猛虎吃人，罪在不赦，猛虎便一头撞向堂下的石阶而死。人们非常惊奇，纷纷叹服崔钰的神奇。崔钰去世以后，阎王听闻他的名声，便他当了自己身边最亲信的判官，主管查案司。每当遇到疑难的时候，崔判官就会出面察看审理，判明是非，赏善罚恶。他通常身穿一袭红袍，左手拿生死簿，右手握勾魂笔，只需一勾一点，生死便立即判定，只在须臾之间，拥有很大的权力。
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