四大判官分别是:赏善司:魏征,罚恶司:钟馗,察查司:陆之道,阴律司:崔珏。
赏善司:魏征
魏征,唐朝时期著名的丞相,死后变成赏善司,执掌善薄,身着绿袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人,只须在孟婆处喝一碗迷魂茶,忘却生前恩怨,即可重食人间烟火。
罚恶司:钟馗
钟馗身着紫袍,怒目圆睁。双唇紧闭,一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂,经过孽镜台前映照,显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置,将这八种人不忠、不孝、不悌、不信、无礼、无义、无廉、无耻,轻罪轻罚,重罪重罚,再交阴差送到罚恶刑台上,送往十八层地狱,直到刑满,再交轮回殿,拉去变牛变马,变虫变狗等等,重返阳世。
察查司:陆之道
宋时人,《聊斋志异》之“陆判”原型。双目如电,刚直不阿,一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者受到应得的惩处,并为冤者平反昭雪。
阴律司:崔珏
驰名阴曹地府的头号人物,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。
当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案,猝然驾崩,前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托,崔珏不但保护唐太宗平安返阳,还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中,太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘,七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命,崔珏又出面排解纠纷,帮助李世民代借一库金银安抚众鬼,太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震,并从中发了一笔横财。崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。
四大判官各自掌管什么权力
赏善司穿着一身深绿色的袍子,总是一副笑容可掬的样子,因为他所负责审判的,都是生前积德行善的人。他们死后来到地府,都由赏善司进行安排,根据每个人生前行善程度的大小、多少,赏善司会分别予以奖赏。有的能够升入天庭,从此无忧无愁;有的可以重新投胎,再度享受人间烟火。
与赏善司不同,罚恶司判官则经常是一副怒目圆睁的样子。他身穿一袭紫况袍,双唇紧闭,表情十分可怕。凡是到地府里来报到的鬼魂,都要先照一面镜子,这面镜子名叫孽镜台,只要在它面前一照,生前做过的所有事,无论善事恶行,都会映照出来。照过之后,生前作过恶的鬼魂就要走到罚恶司面前,接受他的审判。罚恶司会根据阎王的“四不四无”原则来决定对他们每一个人的惩罚。“四不”指的就是不忠、不孝、不悌、不信。“四无”则是指无礼、无义、无廉、无耻。根据这个原则,轻罪轻罚,重罪重罚。罚恶司判官审判完之后,灵魂就由阴差押送到罚恶刑台上,施过刑法之后,送往十八层地狱,刑满以后,再交给轮回殿,重返阳间。但这些作恶的灵魂,有的变成牛马,有的化作草木,就不能再转生成人了。
查察司双目像电光一般炯炯有神,他刚直不阿,能看清世间一切的善恶因缘。他的职责是让善者得到善报,恶者受到惩处,并为有冤屈的人平冤昭雪。
四大判官之中,最有名的就要数崔判官了。相传崔判官姓崔名钰,原本是唐太宗李世民时候的大臣。他生前为官非常清正,而且善于断案。据说他能日审阳阳间,夜审阴间。曾经在他管理的地方,出了一件案子。一个樵夫上山政柴,被一只老虎吃掉了。樵夫的母亲非常伤心,到衙门申冤。,崔钰听后马上下令去把猛虎拘传而来。大家都十分奇怪,老虎不懂人言,怎么拘传呢?没有人敢去。崔钰笑了笑,叫来一个名叫孟宪的衙役,交给他一道符,让他在山神庙前读完,然后放在神案上。孟宪照做了,果然他刚副念完,一只猛虎就从庙里蹿出来,跟着孟宪回到了县衙。崔立即升堂审讯,堂上,他历数了猛虎的伤人罪行,猛虎连连点头。最后,崔钰判定猛虎吃人,罪在不赦,猛虎便一头撞向堂下的石阶而死。人们非常惊奇,纷纷叹服崔钰的神奇。崔钰去世以后,阎王听闻他的名声,便他当了自己身边最亲信的判官,主管查案司。每当遇到疑难的时候,崔判官就会出面察看审理,判明是非,赏善罚恶。他通常身穿一袭红袍,左手拿生死簿,右手握勾魂笔,只需一勾一点,生死便立即判定,只在须臾之间,拥有很大的权力。
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