月下老人 [ yuè xià lǎo rén]
生词本
基本释义
原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出 处
唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载；韦固年轻时路过宋城；在月光下见一老人倚囊翻书。韦固问看什么书；他说是天下人的婚姻簿；并说囊中有“赤绳”；暗系在男女双方的脚上；使他们成为夫妇。《老张的哲学》第二十八：“老龙怎么也不肯写婚书！他也有他的理由；他们信教的不供神；和不供子孙娘娘；月下老人一样！”
例 句
有情人多么希望～能给他们一条“红绳”得以结良缘。
典 故
唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！”,那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”,韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”,老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”,韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”,韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？”,相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！”,韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？”,王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？”,韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
成语接龙
人来人往 往古来今 今是昨非 非此即彼 彼弃我取 取义成仁 仁言利溥 溥天同庆 庆吊不行行之有效 效死输忠 忠不避危 危言逆耳 耳目闭塞 塞井焚舍 舍己救人 人中狮子 子虚乌有有案可稽 稽古振今 今是昔非 非同寻常 常胜将军 军令如山 山遥水远 远求骐骥 骥服盐车车怠马烦 烦言碎辞 辞尊居卑 卑宫菲食 食生不化 化民成俗 俗下文字 字字珠玉 玉毁椟中中道而废 废私立公 公之于众 众寡悬殊 殊言别语 语短情长 长绳系景 景星凤皇 皇天上帝帝辇之下 下里巴人 人离乡贱 贱买贵卖 卖文为生 生拉活扯 扯鼓夺旗 旗开得胜 胜任愉快快心满志 志骄意满 满面红光 光华夺目 目光炯炯 炯炯有神 神哗鬼叫 叫苦连天 天年不遂遂心满意 意气相得 得失在人 人百其身 身无寸铁 铁面枪牙 牙牙学语 语不投机 机不容发发蒙振落 落落穆穆 穆如清风 风尘仆仆 仆仆风尘 尘饭涂羹 羹藜含糗
︾查看更多
百科释义
月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），书生韦固路过宋州宋城县（今商丘），借宿在宋城县的南店客栈，巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。 查看百科
英文翻译
Matchmaker
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考