世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主；《八大人觉经》中第一觉是佛教学说中的经典，也是被广为流传的佛学感悟。在著作《西游记》中，同样的三藏真经还是贯穿整个故事线的重要笔墨。
《西游记》第八回中，如来面对广大神仙讲到：观四大部洲，众生善恶，各方不一……我今有三藏真经，可以劝人为善。可见佛学真经在古人心中也是救人于苦难的心经！
想要悟透四大皆空、世事无常，凭自己经历所感，恐怕得等到不惑之年甚至花甲岁月，因此佛学理念为不少人解决了眼前思想难题和困惑，更得青睐。中国就如同佛教的摇篮和温床，负有盛名的得道高僧数之不尽，其中最为出名的当属《西游记》中的师父唐僧。
唐僧在《西游记》中是如来座下二弟子金蝉子所化，修习过程中轻慢了佛法导致如来佛主罚他下凡历劫，感悟佛教真谛。
但其实唐僧真正的原型是为唐代高僧玄奘，隋末唐初，玄奘为了探究佛学各学派的分歧，西行五万里取得真经，造福天下佛教修习人士。
唐僧和玄奘两人的西行目的和取经真谛，合二为一，是为巧妙，所以读者在阅读《西游记》中一度跟随吴承恩的剧情走向和描述分不清西天取经的到底是玄奘还是唐僧！
另外玄奘和唐僧还有一点相似之处，就是都不会武功。唐僧虽然从前是佛主的弟子，地位和法力不言而喻，可被贬为凡人之后和普通的和尚别无二致，除了会紧箍咒压制孙悟空以外，没多大的本领，一路上遇见的妖魔鬼怪还是得靠三位弟子上阵。
不仅如此，唐僧没有火眼金睛，分不清善恶，更辨别不了妖怪，西行路途上没少因为孙悟空的\"滥杀无辜\"而置气。
孙悟空心高气傲，刚开始如若不是有如来佛祖的施压和唐僧的紧箍咒，他恐怕早就驾着筋斗云回花果山当自己的齐天大圣去了。
话及此，唐僧最初的形象确实有些诟病之处，没那降妖除魔的本领，硬要普度众生，给三位徒弟平添不少麻烦。
吴承恩先生在润色唐僧这个人物形象的时候没少下功夫，金蝉子转世理应法力深厚，可为了让《西游记》更加的曲折、情节起伏大，吴承恩把唐僧塑造成了个深藏功与名的角色。
唐僧和孙悟空的第一次会面在五指山下，唐僧为孙悟空解除封印，让孙悟空归顺自己西天取经。孙悟空早就知道想要离开这五指山必须得等到一位取经人来点化，所以唐僧一出现在自己的视线范围内便大声的招呼着：师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！
唐僧此时就如同孙悟空的救命稻草，孙悟空阿谀奉承几句也属应当。但这位以后西行路上的师父看起来却是笨拙极了，爬个五指山慢吞吞的，揭掉封印也是费力，当孙悟空施法震碎压在身上的五指山时，石块还差点波及唐僧。
索性孙悟空反应及时，帮唐僧躲避了四溅的石块，还主动背上行囊为唐僧骑马，这些一是感谢唐僧救他出五指山，二呢，应该就是做给如来佛祖瞧！
只是没想到，五指山一遇还没把唐僧的底给摸清，在遇见妖怪和野兽的时候，唐僧更加的\"怂\"。刚出五指山，师徒二人就遇见了第一个劫难——拦路虎。
一头猛虎突然跳到他们面前，凶神恶煞的张着血盆大口，唐僧哪里见过这等场面？他还不知道孙悟空到底有多大的本事，顿时慌神，不知往哪儿逃窜。
《西游记》十三回中的原话：三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。又无奈那马腰软蹄弯，便屎俱下，伏倒在地，打又打不起，牵又牵不动。
唐僧直呼：天啊！天啊！并且唐僧看着是真的恐惧这野兽，七尺男儿居然咬指压制自己惊呼！垂泪欲滴。
除了这一回，唐僧在九九八十一难中，至少大半都是\"怂\"的形象，遇见妖怪他是、束手无策，不听孙悟空劝阻掉落妖怪圈套之后也只会询问该怎么办。这些情节几乎就奠定了唐僧是个手无缚鸡之力的和尚形象。
可吴承恩哪里肯把主角写得这样容易被看透、看穿？唐僧的本领还在最后面。
师徒四人取得真经后的最后一难，他们托着几大包的经书运往大唐，因为河流中断了道路，只好求助河中的老鼋，没有想到他们取得真经的事迹被老鼋嫉妒，一个翻身让他们都掉落河中，经书什么的也全湿掉。
眼看着经书落入河中，情况紧急，周边的妖魔又想趁机作祟，瞬间乌云密布，电闪雷鸣，但这一次不管这圈妖魔用怎样的伎俩都没能得逞，没有等到孙悟空出手就灰溜溜逃窜走了。
唐僧不解为何轻易化解，在第九十九回中，孙悟空给他解释到：是你的正法神压住，雷不能轰，电不能照，雾不能迷，又是老孙抡着铁棒，使纯阳之性，护持住了……
原来唐僧成佛，有了正身，本领也显了出来，在他正身的威慑下，不管是乌云还是雷鸣都不敢妄动，真经自然也没有真的丢失。
这一劫也是在西天取经路上唐僧唯一一次出手，暴露了唐僧真实的实力，连孙悟空也甘拜下风。
另外，回到大唐以后，孙悟空想要取掉紧箍咒，原先孙悟空试过多少种办法都没法子的紧箍咒在唐僧面前如同小菜一碟，唐僧说到：当时只为你难管，故意此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。说罢双手合十，略施法术，这紧箍咒就乖乖的消失了。
前后对比之下，唐僧人物的反转还是挺让人大跌眼镜、心服口服的，可细想，唐僧这人也的确应该是这样的形象，深藏功与名，在恰当的时候展现自己能力，更多的时候只需做好分内的本职任务。
今何故来？宁可就西而死，岂归东而生？——玄奘
西行路上，唐僧有三大弟子保护、有神仙庇佑、有袈裟护体，玄奘却在朝代更迭的岔口时期独自西行五万里，秉承着普渡众生、造福天下的信念，没有回头一瞬。
唐僧是理想化的玄奘，玄奘是真实的唐僧，一个成就现实，一个成就神话。佛教兴起和不衰的千年来，是无数个玄奘为百姓答疑解惑，无数个唐僧斩除心魔，才有了佛教的如今。