翻译1:
有一天，蜘蛛对蚕说：“你每天吃饱桑叶，一天天长大，然后从嫩黄的嘴里吐出纵横交叉的长丝，织成茧壳，把自己牢牢地封裹起来。蚕妇把你放进开水中，抽出长丝，最后毁了你的身躯和茧壳。你口吐银丝的绝技恰恰成了杀死自己的手段，这样做不是太愚蠢了吗？”蚕回答：“我固然是杀死了自己，但是，我吐出的银丝可以织成精美的绸缎，皇帝穿的龙袍，百官穿的朝服，哪一件不是用我吐出的长丝织成的？你空腹却织着网。你张开罗网，坐镇中央，蝴蝶、蜜蜂、蚊子、小虫，只要撞入你的罗网，就统统成了你口中的美餐，没有一个能够幸免。你的技术是够高超的了，但专门用来捕杀别的动物，是不是太残忍了呢？”蜘蛛很不以为然：“为别人打算，说得多好听！我宁愿为自己！”唉，世上是蚕不是蜘蛛一类的人很少了！
翻译2:
蜘蛛见到蚕在吐丝作茧，就说道：你吐丝，整天很辛苦，最后自己捆缚自己，何苦呢？养蚕女把你丢到开水里，抽茧为丝，于是你就失去了你的身体。你吐丝造茧如此精巧，刚好用来自杀了，岂不是很愚蠢吗？''蚕回答道：我固然是自杀。但是世人没有我的话，岂不是要被冻死么？你嘴里吐出丝，像经纬线一样分布，织成罗网，坐在里面等待机会，等到蚊虻来填饱自己肚子。是很精巧，但你的心是多么残忍啊！世上的人是要做蚕呢还是要做蜘蛛呢？''
原文1:
蛛语（yù）蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄口灿然，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章，天子衮（gǔn）龙，百官绂（fú）绣，孰非我为？汝乃枵（xiāo）腹而营，口吐经纬，织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！
原文2:
蛛见蚕吐丝为茧，乃曰：“汝之吐丝，终日辛劳，讫自缚，何苦为？蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，遂丧躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎？”蚕对曰：“ 吾固自杀。然世人无吾，非寒冻而殁（mò）乎？尔口吐经纬，织成罗网，坐伺其间，俟蚊虻而自饱。巧则巧矣，其心何忍！”噫！世之人为蚕乎抑为蛛耶？
注释：
至于：到
沸汤：开水；蚕妇缠丝时先要将茧子在开水中煮。
固之自裹：使……坚固。
操：拿着
我固自杀：固然。
经纬：织物的纵线叫经，横线叫纬。
厥：代词，同“其”，自己。
适：恰好。
文章：指带花纹的织品。
衮（gǔn）龙：龙衣，古时帝王的礼服。
绂（fú）绣：祭祀时穿的礼服。
枵（xiāo）腹：空腹。
孰：哪一样。
营：营生，谋生。
伺：等待。
世之为蚕不为蛛者寡：作为。
然则：虽然如此。那么。
乃：于是。
尔：你。
对：回答。
殁：死。
寓意：
选文通过蜘蛛与蚕的对话，描写了人生观截然不同的两种人：一种人利己不利世，自私自利。一种人利世不利己，舍身为人。这个寓言故事，赞扬了蚕的无私，高尚的奉献精神，抨击了蜘蛛的冷血和残忍。作者赞扬后一种人，并感叹社会上这种人太少了啊！
出处：
江盈科（1553—1606），字进之，号渌萝。桃源人。其祖父伯玉、父亲风翎均“课于农”在文学上，他曾参与创立公安派，贡献巨大，并为文主张“元神活泼”， *** 性、真情、真我，被袁氏兄弟称为诗文“大家”。传世著作有今人黄仁生博士辑校、由岳麓书社出版的《江盈科集》。
1、解释下列句子中的加点字
①我所吐者，遂为文章（ ） ②为人谋则为汝自谋（ ）
2、下列句中的“之”各指代什么。
①蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。（ ）
②其里之富人见之，坚闭门而不出。（ ）
③或告之曰：“是非君子之道。”（ ）
3、蛛和蚕各自的特点是什么。
(1) 蛛：
(2) 蚕：
4、作者在文的态度是什么？从哪里可看出来？
答案：1、①成为 ②给、替 2、①代词，代蚊虻蜂蝶 ②代词，代东施③代词，代攘鸡者 3、一种人利己不利世，自私自利。一种人利世不利己，舍身为人。 4、提示：选文通过蜘蛛与蚕的对话，描写了人生观截然不同的两种人：一种人利己不利世，自私自利。一种人利世不利己，舍身为人。这个寓言故事，赞扬了蚕的无私，高尚和奉献精神，批评了蜘蛛的冷血和残忍。作者赞扬前一种人，并感叹社会上这种人太少了。
参考译文：蜘蛛对蚕说：“你饱食终日一直到老。口吐出纵横的蚕丝，使它牢固地裹住自己（使动用法，使。。.牢固）。蚕妇拿着你们放入到沸腾的水，抽取成为长丝，于是丧失你们的躯体。你口能吐丝虽然巧妙，但用来自杀，难道不愚蠢吗？”蚕回答蜘蛛说：“我本来自寻死路，我所吐的丝，都成为带有花纹的织品，帝王穿礼服，百官祭祀时所穿的礼服，难道不是我吐的丝做成的呢？你现在空腹营造（网），吐出纵横交叉的丝织成网，在那上面等候。看见经过的蚊、虫、蜂、蝶没有不杀了它们而（让）自己（吃）饱的。巧妙是巧妙啊，多么残忍啊！” 蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想的宁愿做我。” 唉，世上做蚕不做蜘蛛的人少啊！
蛛与蚕问答《蛛与蚕问答》是出自《文言文启蒙读本》第63课的一则寓言故事。
作者赞扬了蚕而讽刺了蛛，因为蚕有自我牺牲的精神，而蛛却是自私自利，只为自己着想。但作者同时又感慨具有蚕自我牺牲精神的人太少了。
中文名蛛与蚕问答外文名zhuyucanwenda体裁文言文出自文言文启蒙读本第63课原文、译文原文一蛛见蚕吐丝为茧，乃曰：“汝之吐丝，终日辛劳，讫自缚，何苦为？蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，遂丧躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎？”蚕对曰：“ 吾固自杀。
然世人无吾，非寒冻而殁乎？尔口吐经纬，织成网罗，坐伺其间，俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣，其心何忍！”噫！世之人为蚕乎，抑为蛛乎？[1]译文一蜘蛛看见蚕吐丝做茧，于是说：“你吐丝，整天辛苦劳累，（讫）最终自己束缚，何苦呢？蚕妇将你们放进沸腾的水中，抽了茧作为长丝，就丧失了生命。
但是这也的确是巧的，正合自杀，不是愚蠢吗？”蚕回答：“我固然自杀。但是世人没有我，不是要寒冻而死了吗？你口吐横竖交错的丝，织成网，坐着守候在里面，等候蚊子牛虻撞在网上而自己吃饱。
巧是巧了，你怎么忍心呢？”啊！世上的人（准备）做蚕呢，还是（打算）做蜘蛛？字词解释1.文章：指带花纹的织物。2.孰：哪一样。
3.营：营生，谋生。4.俟：等候（这个字不是所有版本都有这个字， 列如初一上册文言文课外导读第12页中的《蛛与蚕》就没有这个字）5.抑：还是6.殁：死7.罗网：网8.适：正合9.操：拿10.伺：等待11.经纬：指横的竖的线12.讫：最终13.汤：热水（有别于现代的汤）14.厥：代词，义同“其”15.绂：古代系官印的丝带16.固：确实，的确[2]思考与练习解释：讫：最终，操：拿，伺：等待；“吾固自杀”中的固，不指“坚固”、“巩固”、“牢固”，而应理解为确实，的确。
启示选文通过蜘蛛与蚕的对话，描写了人生观截然不同的两种人： 一种人利己不利世.自私自利，一种人利世不利己，舍身为人.这个寓言故事，赞扬了蚕的无私，高尚和奉献精神 ，批评了蜘蛛的冷血和残忍 。作者赞扬前一种人，并感叹社会上这种人太少了.[3]人物特点1 蛛与蚕各自的特点 ===蚕的无私，高尚和奉献精神（利世不利己，舍身为人）===蜘蛛的冷血和残忍（利己不利世，自私自利）2 作者在文中的态度是什么？从哪里可以看出===作者赞扬蚕的无私，高尚和奉献精神，批评蜘蛛的冷血和残忍===从感叹社会上这种人太少了可以看出作者的态度。