描写七夕的诗句大全

如题所述

第1个回答  2022-09-02

描写七夕的诗句大全


在七夕节的夜里坐看牵牛织女星、乞巧是民间的重要习俗,自古以来许多文人墨客都为牛郎织女的凄美爱情故事抒情泼墨。在七夕节的夜晚不管你能否在葡萄架听到牛郎和织女的喃喃细语,先让我带你来欣赏有关七夕的诗词佳作吧!


七夕(唐) 徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

古诗赏析:
该诗描绘了七夕节夜晚妇女乞巧的热闹场面,通过人间的欢喜与天上牛郎织女离别的对比,表达了诗人对有情人不能终成眷属的惆怅。


鹊桥仙 (宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

古诗赏析:
上片写佳期相会的盛况,织云弄巧二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。银汉句写牛郎织女渡河赴会推进情节。金风玉露二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情。柔情似水,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。佳期如梦,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。忍顾鹊桥归路,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说忍顾而说忍踏,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?两情若是二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。


显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。

七夕词 (唐)崔颢
长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

古诗赏析: 该诗通过描写长安城中皓月当空人们礼拜七巧的景象,通过牛郎织女的别离烘托了闺中女子的相思寂寞之情。


七夕 (唐)白居易
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

古诗赏析:
该诗通过描绘牛郎织女的离愁别恨,寄予了对他们的无限同情与怜悯。


七夕歌 (宋)张耒
人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。
桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。
帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳。
贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。但令一岁一相逢,七月七日河边渡。
别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。
河边灵官晓催发,令严不管轻离别。空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。
寄言织女若休叹,天地无情会相见。犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。

古诗赏析:
这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前辛苦无欢容不理;嫁后绿鬓云鬟朝暮梳;谪归泪痕有尽愁无歇。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:此歌东坡称之。
这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。


七夕 (唐)罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

古诗赏析:
这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间 ,不提七夕 ,在锦绣篇里暗指咏七夕。三联又是对照写法 ,香 帐簇成指天上,金针穿罢指人间 。铜壶漏报 二句指天上。此外,第一联写人间欢笑 ,与第四 联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在七夕的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,不是衬出天上不如人间了吗?再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《七夕 》,应以写牛郎织女 相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排吧?作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的.。


七夕 (清)郑板桥
天上人间尽苦辛,飞桥斜度水粼粼。
一年一会多离隔,好把牛郎觑得真。
漏尽星飞顷别离,细将长夜说相思。
明年又有新愁恨,不得重提旧怨词。

古诗赏析:
在众多写《七夕》的诗词中,郑板桥的这首,又是独辟蹊径的。而他这首质朴而富有新意的最大亮点,在于好把牛郎觑得真,这是因为一年一会多离隔,离隔越久,近观越真。银河相隔,长达一年的离别与等待,正是为了觑得真,正是为了细将长夜说相思。新离别必有新相思,故而总有新情语,不得重提旧怨词。在众多诗词中,对于七夕的解读,都是有些哀怨的。只有在郑板桥的这首《七夕》中,让人读到了希望,读到了为爱情忠贞不渝的牛郎和织女,值得称颂。


行香子·七夕 (宋)李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

诗词赏析:
这首词的艺术构思十分巧妙。开头是寂静的人间七夕,结尾是风云变幻的天上七夕。全篇以描绘牛郎织女的离愁,衬出词人自身的绵绵别恨。描绘天下七夕又把自己的真情融于其中,以自己痛苦的切身感受,深切体验为天帝所责,为天河所阻的牛郎和织女的境遇。这首词鼓起想象的羽翼,翱翔于天地之间。开头,从静夜蛩鸣、梧桐叶落,想到自己身处在离恨孤寂之中;再由自身的孤寂,联想到将要相会的天上的牛郎织女的艰难处境。她为牛郎织女感叹,感叹他们为浓重的离愁所苦,纵浮槎来去,也不能相逢;她为牛郎织女忧虑,忧虑他们经年才见,见后又别,别恨难穷。最后,又遥望太空,寄情于风云变幻的天宇,希望天帝不再从中作梗,盼望牛郎织女不再有波折,顺利实现一年一度的会晤。从而,使真、善、美得到统一。这首词是咏七夕诗词中不可多得的艺术佳作。


辛未七夕 (唐)李商隐
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

古诗赏析:
碧落银河之畔,正是牛郎与织女相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?

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