古代太子妃嫔等级划分

如题所述

嫔妃,即妃嫔,是指君主的妾室。经过正式的册封后,会拥有不同等级的位号、待遇。在东亚一夫一妻多妾制婚姻的影响下,君主通常会拥有一位皇后和数量不等的妃嫔,妃嫔可从数人至千人不等。各个时代嫔妃的等级排列都不相同。

正妃一人,次妃等妃共十一人或正夫人一人 侧庶室夫人共十一人

中宫王后、东宫王妃、西宫贵妃(中宫皇后,东宫皇妃,西宫贵妃),四妃:德妃、淑妃、惠妃、庄妃、九嫔,其余的全统称为美人。或正妃一人,侧庶妃共计38人

一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。

皇后。皇帝之妾皆称夫人。并立八品。皇后、其余夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使皆无定数。

西汉

皇后。共设十四等,昭仪、婕妤、娙娥、傛华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓,与无涓同等的还有共和、娱灵、保林、良使、夜者。此外,还有上家人子、中家人子。

王莽托古改制,和嫔、美御、和人三人,即三夫人,嫔九人,美人二十七,相当二十七世妇,御人八十一,八十一御妻也。

东汉

皇后、贵人。后又置美人、宫人、采女三等。

(三国)

曹操建魏国,在王后之下设夫人、昭仪、婕妤、容华、美人五等,曹丕称帝,增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等,魏明帝曹睿即位,增设淑妃、昭华、修仪三等,去除顺成。于是皇后之下共设12个等级,依次是贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。

武帝时,皇后以下设三夫人,贵嫔、夫人、贵人;九嫔,淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华;九嫔以下设美人、才人、中才人等作为二十七世妇、八十一御妻。

南北朝

皇后以下置贵妃,位于贵嫔之上,又以昭仪、昭容、昭华代修华、修容、修仪。以后又有修改,如以三淑、三昭、三修为九嫔,而以婕妤、容华、充华等位其下。

南北朝代均有增损。梁以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人,淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔,婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职,又有美人、才人、良人称三职 。

北魏

皇后。北魏初年,未立定制,北魏孝文帝改定内官,有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔、世妇、御女等,复设置女侍中、女尚书以至奚官女奴等执事人员。

北齐

皇后。三夫人,贵嫔、贵姬、贵妃,北齐前几帝所置内职很少,齐武成帝好内,颁布河清新令,内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。又准汉制置有,昭仪,有左右二人,三夫人改称为,弘德、正德、崇德,九嫔,上嫔,光猷、昭训、隆徽,下嫔,宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。

二十七世妇为,正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信,比从三品。

八十一御女为,穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则,比正四品。

北周

称三夫人为三妃,以下有六嫔、御媛、御婉等号。

隋文帝在独孤皇后死后,确立妃嫔制度。

皇后,三夫人,贵妃、淑妃、德妃,九嫔,顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华二十七世妇,婕妤十二员,为正三品,美人、才人共十五员,八十一御妻,保林二十员,为正五品,御女二十四员,为正六品,采女,三十七员,隋炀帝时还有"承衣刀人"等姬妾,随意而置。

高祖武德初年

皇后下

贵淑德贤四妃

九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)

婕妤

美人

才人各九人曰二十七世妇

宝林

御女

采女各二十七人曰八十一御妻

折叠唐高宗时裁撤后宫人数

更易内官名称

置赞德两人代替四妃

宣仪四人代九嫔

承闺五人代美人

承旨五人代才人

卫仙六人代保林

供奉八人代御女

侍栉二十人代采女

又置侍巾三十统称"内官"。

折叠唐玄宗时根据法象之意

改四妃为三妃惠妃、丽妃、华妃(但仍封杨玉环为贵妃均为正一品)

改九嫔为六仪淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪

美人四人

才人七人

尚宫、尚仪、尚服各二人

其余各司各典的女官为六品至九品[2]

此外唐制太子也有[内宫]

太子妃一人

下有良娣二人

良媛六人

承徽十人

昭训十六人

奉仪二十四人

五代十国

除皇后外,妃嫔与宫廷女官合二为一,名目繁多,人数多达数千人,暂不明细。

皇后

贵、淑、德、贤、宸

贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容

昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,

婕妤

美人

才人

皇后

元妃、贵妃、德妃、文妃

昭容、昭仪、淑仪、和仪、丽仪、顺仪、芳仪等

皇后外,惟见妃子之称,无其他等级。

皇后

贵妃 真妃 淑妃 丽妃 柔妃

婕妤 丽人 才人

顺仪 淑华 淑仪

尚宫夫人,尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人

尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人

司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍,司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍

典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍

掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍

海陵王执政时,宠妃多达十二位。

元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间,后宫简少。金章宗明昌时期,后宫规制大备,仿照汉制立了嫔御制度,规定。[3]

皇后

贵妃、贤妃、德妃

昭仪 昭容 昭媛 修仪 修容 修媛 充仪 充容 充媛

婕妤九人

美人九人

才人九人

二十七世妇 宝林二十七人

御女二十七人

采女二十七人,比八十一御妻

又有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,皆内官也。

后妃封号惟皇后、妃二等,再没有别的名号

明太祖

皇后

贵妃

贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃

后妃以下,杂置宫嫔,而间以昭仪、婕妤、贵人、美人等名号。

嘉靖十年(1531年)仿古礼册立

皇后

皇贵妃

才人

选侍

五宫并建,清宁宫皇后关睢宫宸妃 麟趾宫贵妃 衍庆宫淑妃永福宫庄妃

折叠顺治十五年

乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。

慈宁宫设贞容1名,慎容2名,勤侍没有定数。

此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。

折叠康熙后典制完善了

设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名,贵人、常在、答应,不限人数。

分居东西12宫

扩展资料

民间

在民间传说中,谈到皇帝的家庭生活时,经常说是三宫六院七十二嫔妃,或者说三千粉黛。总之,皇帝是妻妾众多。这些说法自然有一定的道理。皇帝是封建社会中的最高统治者,具有至高无上的权威,这种权威表现在各个方面,对异性随心所欲的大量占有,就是这种权威的一种表现。

为了满足皇帝无止境的私欲,同时也为了子嗣众多,便于挑选皇位的继承者,于是,一套有利于封建统治的后妃制度就逐渐确立和健全起来。

总结

纵观历史,可以清楚地看出,封建帝王的这种多妻制是一种极端罪恶腐败的制度。

首先,它是对妇女的摧残压迫。“三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕”白居易对这些被压迫少女的命运表现了深切的同情。她们或始而得幸,旋即被弃;或终生望幸,却永宿空房,不得见皇帝一面;或小有不慎,触怒帝尊,则刀斧加身。

高墙深宫,月圆月缺,不知有几多怨叹,几多血泪。黄宗义曾愤怒地斥责封建皇帝,“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐”,造成民间多怨夫,宫中多怨女。其实这还只是后妃制度罪恶之一端。

其次,这种多妻制也腐蚀皇帝本身。他们有的春宵苦短,懒于国政,倾复邦国;有的因纵欲过度,而伤身害命。中国皇帝长寿者少,后妃如云,纵欲无度,淫乐自状实为原因之一。

再而,官闱内部,争宠嫉妒,倾轧残杀,以及种种秽闻丑行,更对整个官僚机器隐寓着潜在的危险。众所周知,如汉之吕后残杀戚夫人,何其残忍。这种嫉妒残害,仇杀报复的惨剧,在历代宫廷中屡见不鲜,其罪恶之源,即在皇帝的一夫多妻制。

汉成帝时,赵飞燕姐妹切盼生子,以巩固其受宠的地位。但她两人又偏偏不孕,于是赵飞燕即专选一些多子的侍郎宫属和宫奴等与他们私通。其妹则在成帝面前为她巧加掩饰,即使如此,她仍不孕。

对宫中其他美人,已怀孕者令其堕胎,已生子者加以杀害,赵氏姐妹绝不让其他宫人生子破坏她们的地位,因此死于她们手中的生命不知有多少。封建帝王都高唱伦理道德,似乎只有他们才是知礼守法的典范。殊不知宫闱以内,失德败行,秽乱官掖的丑闻屡见于史。

臭名昭著者如贾南风即是伤风败俗的典型,她是晋惠帝皇后,她不只狠毒悍嫉,而且淫丑外张。她连生四女,偏不生男。她比赵飞燕姐妹更凶悍,竞用卫士所执的大戟,当胸将一怀孕官妾刺死。晋武帝自矜“朕本诸生家,传礼来久”,是最尊崇“礼法”的。

贾南风的秽行丑闻,则无异于给了晋武帝一个响亮的耳光,打下了司马氏家族虚伪惑人的“礼法”面具,彻底暴露了辉煌宠丽的宫廷中的腐朽污秽。凡此种种,必将影响庞大约封建官僚机器的运转,削弱历代帝王的统治地位。

参考资料来源:百度百科-妃嫔等级

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第1个回答  2019-02-24

顺序为从小到大:奉仪、昭训、承徽、良媛、良娣、太子嫔、贵妃、侧妃、正妃(即太子妃)。太子正妃只有一名,太子可晋级太子妃,级别低的要遵从级别高的。

唐制太子嫔妃等级为:

太子妃一人

下有良娣二人

良媛六人

承徽十人

昭训十六人

奉仪二十四人

康熙后,后宫典制完善了:

设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名,贵人、常在、答应,不限人数。
分居东西12宫

扩展资料:

古代后宫的称谓:

1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”,死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”,都是君长的意思。商代君主生前称“王”,死后称“帝”。在商代,“后”开始成为君主配偶的专称。

2、皇后:皇帝正妻的称呼,始于秦朝。历代相袭。

3、王后:国王的正妻。

4、皇孋:皇后的别称。

5、元妃、元嫡:国君或诸侯元配夫人的称号。

6、元后、元配:帝王的正妻,元配皇后。

7、女主:女子为君者,多指临朝执政的太后。

8、君妇:君主正妻的称呼。

9、梓童:皇帝对皇后的称呼。

10、慈壶、慈闱:对帝王母亲或皇后的敬称。

11、中宫:皇后的住处,代称皇后。

12、国阴:后妃的别称。古代称男为阳,女为阴,所以帝王的后妃称国阴。

13、御妻:帝王之妻,也叫“御女”、“女御”,位在世妇之下。

14、天下母、天地母:都是对皇后的敬称。

15、娘娘:皇后或宫妃的称呼。

16、坤极:皇后的别称。

17、妃:对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

18、妃子:皇帝的妾,地位次于皇后,在诸妾中地位较高。

19、妃嫔:帝王妾侍的统称。

20、嫔、九嫔:皇宫中的女官名,也是帝王的妃子。嫔,也称嫔妇。

参考资料来源:百度百科-妃嫔等级

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第2个回答  推荐于2017-09-11
顺序为从小到大:奉仪→昭训→承徽→良媛→良娣→太子嫔→贵妃→侧妃→正妃(即太子妃)
太子正妃只有一名,太子可晋级太子妃,级别低的要遵从级别高的。

唐制太子嫔妃等级为:
太子妃一人
下有良娣二人
良媛六人
承徽十人
昭训十六人
奉仪二十四人

康熙后,后宫典制完善了:
设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名,贵人、常在、答应,不限人数。
分居东西12宫
东六宫:景仁宫,承乾宫,钟粹宫,延禧宫,永和宫,景阳宫。
西六宫:永寿宫,翊坤宫,储秀宫,启祥宫,长春宫,咸福宫。
第3个回答  2015-02-13
◆太子妃--(太子正妃只有一名,太子可晋级太子妃,级别低的要遵从级别高的)
奉仪→昭训→承徽→良媛→良娣→太子嫔→贵妃→侧妃→正妃
------------------------------------------------
◆后妃
*皇后.
*夫人:贵妃,淑妃,德妃,贤妃(以上正一品)
*九嫔:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛(以上正二品)
*二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)
*八十一御妻:宝林二十七人(正六品),御女二十七人(正七品),彩女二十七人(正八品)
唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:
三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。本回答被网友采纳
第4个回答  2020-05-08
◆太子妃--(太子正妃只有一名,太子可晋级太子妃,级别低的要遵从级别高的)
奉仪→昭训→承徽→良媛→良娣→太子嫔→贵妃→侧妃→正妃
------------------------------------------------
◆后妃
*皇后.
*夫人:贵妃,淑妃,德妃,贤妃(以上正一品)
*九嫔:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛(以上正二品)
*二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)
*八十一御妻:宝林二十七人(正六品),御女二十七人(正七品),彩女二十七人(正八品)
唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:
三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。
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