所以我看到有的家庭，就是有些朋友，他想教他的小孩读《弟子规》，但是到吃饭的饭桌上，外公、外婆还有父亲、母亲，都是往他小孩碗里边夹菜，他自己都不知道做一个示范，示范一个孝敬。这样的话，即使是把《弟子规》都背熟了，其实我觉得也没有用处，因为父母没有做到《弟子规》。 净空老法师：对，不错。 王鲁湘先生：我觉得还有一个问题，其实我们是根本的把这些经典，和过去古圣先贤给我们写的一些教训，把它完全遗忘掉。比如现在很多我们这个年纪，甚至比我们还年轻一点做父母的人，你去问他，有几个人读过像《弟子规》、《三字经》，或是《孝经》？他没读过。接着如果你现在告诉他，你不要有偏见，我也不求你有别的东西，你就给我从头到尾把它读几遍，如果有不懂的地方，我给你解释一下。我想只要一读就开卷有益。 净空老法师：不错，不错。 王鲁湘先生：我们现在是无卷给他去读，很多的人都根本不知道我们前人有《弟子规》这本书，他不知道；有《孝经》这本书，他不知道。所以实际上，你看那天我拿到《弟子规》，我这一看，其实《弟子规》真的写得都是非常浅显的东西，从最最我们大家都能做到的事情，让你做。比如刚刚你说到父母三代同堂吃饭，做父母的夹菜的时候，他不给老人夹，他给自己孩子夹，如果他读过《弟子规》，不这么做了。 (应该先夹菜给爷爷奶奶外婆外公) 净空老法师：不错。 陈晓旭居士：问题他想给老人夹，老人还让他给孩子夹，老人也要给孩子夹，就是溺爱。 净空老法师：老人也不懂，为什么？你真正爱的时候，你要教，父亲对祖父母孝顺让他看，他就懂得了，他将来就会孝顺父母。这是什么？这都是像演戏一样的。所以我这个年龄，我十岁离开家乡，我们住农村里头。但是我们那个农村文风很盛，桐城派的，文风很盛，所以从小还学过这些东西。我记得大概是六、七岁的时候上私塾，我父亲就跟老师表演，这是我们后来才晓得，那个时候完全不知道。进学堂（私塾），在祠堂，我们亲戚的祠堂，现在祠堂都没有了。祠堂我记得那个时候树林，树林也没有了都变成广地，都不见了。我父亲带着礼物，供养老师的，带着一些礼物，先拜孔子的神位，“大成至圣先师之神位”，那字我都认识，我三岁父母就教我识字，所以三岁的时候就认识三百多字。我父亲在前面，我在后面，行三跪九叩首的礼，拜孔夫子。孔夫子牌位拜完之后，请老师上座，我父亲在前面，我在后面，向老师行三跪九叩首礼。你想想看，我们六、七岁小孩看到这个，父母对老师这么尊敬，还会不听话吗？还敢不受教吗？这是什么？就是一次教什么？教你尊师重道，不是讲的，讲没有用，做给你看。老师接受家长这样隆重的大礼，你要不好好的教他，你怎么对得起人家。所以老师跟家庭是密切的合作，老师教我们怎样孝顺父母，父母教我们怎么样尊师重道，怎样跟同学们相处，就教这些。两个人互相教，才把你教好。 陈晓旭居士：所以没有孝亲就谈不上尊师。 净空老法师：谈不上。 王鲁湘先生：孝是一切百善之首。 净空老法师：没错，是根。所以孝字，中国这个“孝”字它是个会意字，这个字跟大乘佛法完全相应，上面是个“老”，底下是个“子”，这没有代沟。外国人代沟就不孝，就是什么？这是一体，上面还有上面，后面还有后面，过去无始，未来无终，是一个生命共同体，它显示这个。所以外国人不懂，你的祖先几百年、几千年你还祭祀他？他都不晓得为什么，这中国人懂得。 王鲁湘先生：我们说子孙子孙，子子孙孙，这个孙字也是个会意字。 净空老法师：对，会意字， 王鲁湘先生：一个子字，这边是那个一串像茧一样，无穷无尽的。 净空老法师：不错，无穷无尽。所以中国文字是智慧的符号，让你看了之后，你就会觉悟，你就会懂得，非常有意思，外国文字就没有。 王鲁湘先生：我们现在变成简化字以后，这个孙字就变成子小了，一个子，一个小，跟原先那个意思没有了。 净空老法师：不错。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考