后金天命十一年不知何故被逼殉葬，享年37岁。
在成书最早的《清太祖武皇帝实录》中，阿巴亥被描绘成容貌艳丽，却心怀嫉妒的人，因此屡屡引起努尔哈赤不悦。努尔哈赤令她殉死。在努尔哈赤死后，代善、皇太极等告诉阿巴亥，按照父亲遗言，她必须自尽。阿巴亥只有37岁，丰姿绰约，正值盛年。
基于对人生的留恋和对爱子的牵挂，她不愿殉死。代善、皇太极坚持必须遵从先帝遗命。阿巴亥被逼无奈随即在辰时（早晨7—9时）自尽。但这种有意丑化阿巴亥的说法，似乎有些牵强，因而有研究者推测，这部编写于清太宗时代的《实录》企图隐瞒历史上的某些真相。
根据朝鲜史籍《春坡堂日月录》记载，努尔哈赤临终时，曾遗命由幼子多尔衮继承汗位，代善为摄政。但努尔哈赤死后，代善支持皇太极登极。为确保多尔衮母亲不加反对，必须逼迫其自尽。此后，关于多尔衮生母的记载，在清朝官修史书《实录》中几经修改。
清朝入关后，顺治帝福临年幼，多尔衮总摄朝政，权势达到顶点，他追谥其母为“孝烈武皇后”，并配享太庙。他还命令编写本朝历史的史官，从《实录》中删除不利于其母的记载。然而，一旦多尔衮逝世，在诸王罗致他的诸多“罪状”中，就包括篡改历史、使其母配享太庙。
随即，“孝烈武皇后”的谥号被追夺，并重新恢复了《实录》中已被删除的有关阿巴亥的内容。最后，在乾隆年间编纂的《清太祖实录》的最后定本中，关于阿巴亥的死，做了新的解释。
人物生平
阿巴亥于明万历十八年（1590年）出生于乌拉部都城，是乌拉部主满泰之女，布占泰的侄女。
万历二十一年（1593年），叶赫部、乌拉部等九部联合进攻建州，结果被努尔哈赤打得大败，九部皆元气大伤。布占泰被俘，三年后才被释放。
1596年，满泰在一次意外事件中被杀，年仅7岁的阿巴亥失去了父亲，被新部主、她的叔父布占泰收养。
1601年，努尔哈赤毫不费力地灭了哈达部，为保住乌拉部不受建州女真所灭，在布占泰的同父异母妹妹滹奈先前嫁给了努尔哈赤的同母弟弟舒尔哈齐之后，年仅12岁的阿巴亥由布占泰做主，嫁给了比自己大31岁、当时已有七位妾妃的努尔哈赤，布占泰亲自把她送到建州女真的赫图阿拉城。
据说幼小的阿巴亥不仅丰姿貌美，而且颇有机变，所以对于当时四十几岁的努尔哈赤来说，阿巴亥至少是可令人喜爱的。两年后，13岁的阿巴亥就被努尔哈赤册为大福晋。作为一个既无资历又无子女的少女来说，这份殊荣除了努尔哈赤对于和乌拉部关系的考量，更多的还是由于对她的宠信。
万历三十三年（1605年）七月十五日，阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格，万历四十年（1612年）十月二十五日，阿巴亥生下了第十四子多尔衮，万历四十二年（1614年）二月二十四日，阿巴亥又生下了第十五子多铎。
在这个阶段，布占泰终于为了叶赫老女和努尔哈赤作反了脸，拿箭射了自己正怀着孕的媳妇（额恩哲），于是努尔哈赤灭了乌拉部，但阿巴亥饶机变不是虚名，她的机敏让她稳坐大福晋的宝座，她所生的三个儿子，因嫡出因素，努尔哈赤将八旗军队中的三旗交给他们分别掌管。
天命十一年，努尔哈赤去世，遗命竟然是让阿巴亥给他殉葬。当时阿巴亥37岁，正值盛年，她的三个儿子阿济格22岁，多尔衮15岁，多铎13岁。出于对尘世的留恋和对爱子的牵挂，阿巴亥百般支吾，不愿殉葬。但在诸王贝勒的逼迫下，她于十二日辛亥时自尽。
关于阿巴亥的殉葬，其实是皇太极为了登上皇位而制造的一场阴谋。
第一，当时对殉死的限制：必须是爱妻，并且不能膝下有幼子。阿巴亥虽然是爱妻，但是却膝下有两幼子多尔衮和多铎，并不满足殉葬的要求。
第二，阿巴亥在听到殉死的遗命的时候，为什么犹豫不决?当殉者，不容辞。既然让她殉葬，她就不应该犹豫。说明她并不相信殉葬的遗命，她要对诸王贝勒说明清楚，据理力争。
第三，清代的任何官方史书都说努尔哈赤“临崩不复言及”，又怎么可能传出让阿巴亥殉死的遗命?
第四，天命五年的时候，在盛怒中的努尔哈赤都能够不杀阿巴亥，而在他死后又怎么可能让精心照料自己的大妃阿巴亥殉死呢?
同时殉葬的还有两个小妃，德因泽也是其中一个。这也说明了天命五年的那件事情是皇太极制造的阴谋，他完全存在对德因泽“杀人灭口”的动机。
顺治七年八月，已经是权倾朝野的摄政王多尔衮追封其生母阿巴亥为“孝烈武皇后”。但好景不长，不久多尔衮就撒手人寰。
顺治八年二月，福临将多尔衮、阿巴亥和多尔衮之妻博尔济吉特氏的追封全部夺回(。而在乾隆恢复多尔衮的亲王爵时，对阿巴亥只字未提。所以到现在，和孟古同样是大妃的阿巴亥还是“大妃”的封号。本回答被提问者和网友采纳