孙思邈的名言

如题所述

1、善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
2、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
3、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。
4、为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。
5、医人不得恃己所长,专心经略财物。

6、夫众病积聚,皆起于虚,虚生百病。积者,五脏之所积;聚者,六腑之所聚。
7、不知易,便不足以言知医。
8、饮酒可以陶情性,剧饮过多防百病。
9、善言天者,必验于人;善言人者,必验于天。
10、善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。

11、饱食即卧,乃生百病。
12、寿夭休论命,修行在本人。
13、善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。
14、上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。
15、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。

16、养生之家,常须预合成熟药,以备仓卒之急。
17、盖闻医经经方,性命所系,固已为至巨至急,择于医经经方之书,拔其精且善者,椠版以之宇内,贻诸后世,其为深仁广泽更何如哉!
18、凡药皆须采之有时日,阴千曝干,则有气力。
19、上医医国,中医医人,下医医病。
20、天无一岁不寒昌,人无一日不忧喜。
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第1个回答  2020-11-06
1、票气含灵,惟人为贵。人所贵者,盖贵为生。
2、善养性者则治未病之病。

3、夫形盛脉细,少气不足以息者死;形瘦脉大,胸中多气者死;形气相得者生;三五不调者病;三部九候皆相失者死。
4、善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
5、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。

6、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。
7、为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。
8、医人不得恃己所长,专心经略财物。
9、上医医国,中医医人,下医医病。

10、天无一岁不寒昌,人无一日不忧喜。

11、世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。

12、善摄生者,无犯日月之忌,毋失岁时之和。

13、养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。

14、畏于己者,不制于彼。
15、凡欲治疗,先以食疗。既食疗不愈,后乃用药疗。
16、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,若愿普救含灵之苦。
17、身为神气之窟宅,神气若存,身康力健;神气若散,身乃死焉。
18、古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病。
19、人若劳于形,百病不能成。

20、美药勿离手,善言勿离口。
21、养生之道,常欲小劳。

22、至人消未起之患,治未病之疾。
23、药采取不知时节,不以阴干瀑干,虽有药名,终无药实,故不依时采取,与朽木不殊,虚废人功,卒无裨益。
24、夫二仪之内,阴阳之中,唯人最贵。

25、为医者虽善于脉候,而不知察于气色者,终为未尽要妙也。
26、夫众病积聚,皆起于虚,虚生百病。积者,五脏之所积;聚者,六腑之所聚。
27、不知易,便不足以言知医。
28、饮酒可以陶情性,剧饮过多防百病。
29、养生之家,常须预合成熟药,以备仓卒之急。
30、盖闻医经经方,性命所系,固已为至巨至急,择于医经、经方之书,拔其精且善者,椠版以之宇内,贻诸后世,其为深仁广泽更何如哉!
31、凡药皆须采之有时日,阴千曝干,则有气力。
32、故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!
33、人命至重,有贵千金,一方济支,德逾于此。
34、凡人在身,感病无穷,而方药医疗有限,由此观之,设药方之篇,是以(述)其大意,岂能得之万一。
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