1.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
2.子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
3.子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
4.子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
5.子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
6.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后矣，不亦远乎?”
7.子曰：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
8.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
9.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
10.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
11.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
12.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?
13.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
14.永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
15.群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
16.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
17.是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
18.寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
19.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
20.弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
21.轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
22.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。
23.水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
24.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
25.古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考