玉石猪龙是新石器红山文化，出土于内蒙古赤峰市的文物，深圳博物馆馆藏文物。（距今约5000年）佩玉。深褐色。长6厘米，宽5.2厘米，厚1厘米。
古物简介:
玉石猪龙龙呈圆形弯曲状。扁体。以两道去地阴线将龙分为头、身、尾三部分。深刻圆眼。背面装饰两条凹线。正中穿孔对钻而成。内蒙古自治区赤峰市巴林右旗与翁牛特旗交界处五分地出土。2000年深圳市博物 馆从天津购藏。玉猪龙属于新时代时代的红山文化，红山等地发现的玉器又被称为玉兽玦，被认为是龙最早的雏形，但是由于特殊的外形，外界争议也很大，最后定义出玉猪龙是早期动物的胚胎，而非一种特定的动物，出土的时候发现在其背部有两个圆孔，而且位于死者胸部，从当时的情况来看，玉猪龙被当成配饰的可能性很大。
形状分类:
1、新石器时代红山文化玉猪龙
尺寸：7厘米，估价：HKD 400,000 ~ 600,000，成交价： HKD 8,815,000根据出土时的长度和当时的重量来看，玉猪龙可能不仅仅是当做配饰来用的，也可能是一种神奇，对祖先的祭拜，古人的图腾来源于对自然界存在的事物也可能是对自然界事物的模仿。也有的推测说是玉猪龙的原型可能是猪。
2、明黄玉猪龙
尺寸：长7.5厘米，估价：RMB 2,000,000 ~ 2,800,000，成交价： RMB 2,932,500红山文化中的玉猪龙具有一种独特的美，在红山文化中出土了一文物，其中一件最为特殊，整体像蜷缩的龙，但是头部被设计成猪的形状，也被称为玉猪龙，这就是为什么我们经常说自己是龙的传人，在积石冢周围出现了一些圆形的祭坛，这些祭坛由石块堆砌而成，并且被分为三圈环绕在一起，这也证明了中华几千年文化连绵不断一个很重要的依据。由此我们可以想象在五千多年前的西辽河流域已经掌握了农业种植技术的红山人开始大力发展农业经济，人口不断增加，有了丰富的事物，使一部分人能够脱离农业生产，走向专业化生产的道路，这样就促进了手工业的分工，也加快了文化进程的发展。
3、黄玉猪龙
尺寸：10厘米，估价：HKD 2,000,000 ~ 3,000,000，成交价： HKD 2,520,000玉猪龙为岫岩软玉，通体呈黄绿色，主要成分是透闪石。玉猪龙在已经出土的红山文化玉器中算是体量比较大的，玉猪龙的制作也是非常经典的，它的两个耳朵直立，是翘的，有一个弧度，耳朵外撇，眼部以下内收，两个眼睛做的很立体，是鼓出来的很有神，器型很完整没有什么破损。在一些高等的出土的墓葬品器物中，和这种类型非常多，从它的造型来说，这是典型的红山玉时期的工艺。
4、青玉猪龙
尺寸：高13厘米，估价：USD 5,000 ~ 7,000，成交价： USD 2,295,000孔道痕迹来看，是通过多次不断往下深入打穿的，红山文化对钻侧面只要是在对面一打光，他两个是错位的，还有就是在玉猪龙的嘴这里有一个缺口，切口在这条龙上还是很有特色的，切割面平整，属于片切工。如果是线切割的话，切线呈曲线状态，像抛物线的状态，同时波浪起伏比较大，应该形成一个比较平直的面，即使是前面有点变形，所以把后面也打的平整。
古物意义:
新石器时代红山文化黄玉猪龙（距今约6000-5000年）高14.1厘米 宽10.4厘米。此件玉猪龙用黄绿色岫岩玉琢成，材质温润。其体形肥硕，首部有竖立大耳，大圆眼，鼻梁有多道皱纹，嘴部紧闭前突，嘴与尾相对，头尾间留有缺口，背颈有一对钻孔。此器磨光匀润，刻线流畅，工艺精美。 猪首龙身形的神兽是红山文化先民用以祈雨（在古代，龙与猪都被尊为水神）的神灵崇拜物。此器质色纯润，雕琢精细，是红山文化的代表性玉器，也是同类器物中最精美者。在红山文化中玉猪龙是猪首龙身的合体。古人将龙作为神灵崇拜，是祈雨之神。古人除了以猪作为食物外，还选择猪为祭祀的对象，进行祈天、求雨活动。红山文化时期，人们将玉猪龙挂起来，作为神玉礼拜。
发现来历:
1981年时，辽宁省朝阳市境内的凌源市与建平县的交界处，有农民偶然间发现了一处古代人类遗址。在汇报给当地文物考古研究所后，考古专家们立马赶到现场，并对该遗址进行了保护性的发掘。通过对遗址文物及土壤的勘测，考古专家们确定该遗址应该属于新石器时代晚期的红山文化，距今约5500年至5000年。在红山文化遗址中，曾出土了著名的女神庙、祭坛、积石冢等，除此之外，5000多年前的各种陶器、玉器、泥塑、石器、壁画等，全部与世人见面，似乎在诠释着人类的早期，辉煌灿烂的文明。在专家们整理红山文化玉器时，发现了一种极为特殊的玉器，其高度为7.2厘米，宽5.2厘米，通身呈蜷曲的C字形，头部肥头大耳，圆眼有皱，显然是一头猪的造型，而其身体部分却光滑浑厚，如龙蛇一般光滑。 面对如此奇怪的造型，专家们一时无法确定其真实用途，于是就为它起了一个“玉猪龙”的名字，至于器物上的动物形象究竟是猪还是龙？没有任何人能够给出确切的证据。关与玉猪龙的猜想，考古学界一直有很多不同的声音，有专家认为玉猪龙的蜷曲状态也许就是一头是真正的龙，还有专家认为玉猪龙既然是猪头的形象，就说明它的本来形象就是一头猪，只是玉猪龙表现出来的状态是猪的胚胎形态。甚至还有专家认为，玉猪龙也许只是采用了象形的雕刻技法，它的形象可能是一条鳄鱼，毕竟当时的人们都是靠水而居住的。 说到此处，我们不得不提到人类与河流的关系。历史规律表明，人类的起源诞生和文明的繁荣，都是在较大型的河流区域开始的，可以毫不夸张的说，水是生命之源，同时也是文明之源。可是生活在河边的人们，同样也需要承受河流内某些生物的侵扰，由于当时的生产力水平与医疗水平极其低下，因此传染病也就成了人类种群最可怕的疾病之一。传染病的源头究竟在哪里呢？答案正是蚊子。 我们都知道，蚊子是一种吸血的昆虫，不仅如此，蚊子在吸血时，还会将体内的溶血物质注入到人体内，真正实现了“边吐边吃”的境界。正是在其吐的过程中，大量病原体被输送到人体内，造成个体被传染疾病。 蚊子究竟是从哪里来的呢？答案是水中，蚊子成虫都会在水中产卵，孵化出来的幼虫被称为孑孓，是一种可以在水中游动的小型昆虫。此时有专家便脑洞大开，认为玉猪龙的形象与孑孓的形象非常相似，甚至连头部的狰狞状态也刻画得相当细致。 持这一想法的专家认为，古人有盲目崇拜的迷信思想，他们害怕恐怖的传染病，也知道其根源来源于蚊子。为了能够让蚊子远离自己，于是就用上好的玉料雕刻成蚊子幼虫的模样，将其佩戴在身上，以此来避免蚊子对自己的伤害。