邵雍，字尧夫，原籍范阳，其父古迁徙至衡漳又至共城。他在三十岁时游历河南，为了纪念去世的亲人，选择在伊水边安家，从此成为河南人。
年轻时，邵雍自视甚高，志在功名。他博览群书，学习刻苦，寒不生火，暑不扇风，夜不就寝，数年如一日。后来，他反思自己，决定离开家乡，游历齐、鲁、宋、郑等地，寻找真理。他感叹道：“古人尚能与古人为友，我却未曾遍访四方。”历经周游，他最终回归，坚信“道”就在身边，从此不再远行。
共城令李之才听说邵雍好学，邀请他并传授《河图》、《洛书》和八卦六十四卦图像。邵雍在此过程中深入研究，洞察隐秘，对天地运化、阴阳消长等有了深刻的领悟，著书十余万言，但真正理解其学说的人并不多。他初到洛阳，生活简朴，尽管时常贫困，却乐在其中，士大夫们对他敬重有加，为他置办了居所，称为“安乐窝”，他自己则自号安乐先生。他日日焚香静坐，饮酒适意，春秋时节，常乘小车出游，邻里皆欢迎他，不呼其名，称其为“我家先生”。
司马光等人尊崇邵雍，将其视为榜样，洛中士人纷纷前来向他请教。新法推行时，面临困境，邵雍劝告门生好友应尽力于其中，他认为宽严适度对百姓有利。尽管朝廷多次征召，他却屡次推辞，直至去世。元佑年间，他被赐谥为“康节”。邵雍的学问高明，行为坦荡，他的内圣外王之学深得程颢敬佩，被誉为“内圣外王”。
邵雍洞察事物，能预知未来，但学者们过分追求他的境界，甚至质疑他的态度。在他病重时，司马光等人日夜守候，他临终前对丧葬事宜已有安排，对儿子伯温留下遗言。他的著作有《皇极经世》、《观物内外篇》和《渔樵问对》，诗歌集为《伊川击壤集》。他的儿子伯温的事迹，另有所传。
邵雍（1011—1077）北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。