在佛教的辩证法中，有“立一义”与“破一义”的概念，即先提出观点，随后质疑并建立新的理论，反复论证以求得真知。李白的《月下独酌》则以独白的形式，展现出这种自我质疑与创新的过程。诗人以花间为背景，独酌一人，场面显得孤独。他突发奇想，将月与影拉入，化身为三人共酌，打破了孤独的寂静，这是“立”。
然而，李白与月、影的欢聚并不持久，月不解饮，影也无法共酌，诗人只好自我宽慰，及时行乐。"顾影独尽，忽焉复醉"，这里又颠覆了先前的设想，是“破”。随后，诗人借月色舞蹈，月光与影子仿佛与他同欢，但醒来后又各自分散，再次形成对比，这是“立”。最后，他与月、影相约，"无情游"中体现了他对无情之物的深情，"永结"与"游"的对立统一，构成了诗的结论。
这首诗名为“月下独酌”，实际上诗人运用月与影，展现了一种由独到不独，由不独再到独的情感波折。表面的自得其乐背后，隐藏着深深的孤独与无奈。李白在其他诗中也常以“月”寄托情感，如《古朗月行》和《把酒问月》等，反映出他对光明与故乡的深深眷恋。在《月下独酌》中，他对月的深情，正是这种孤独与向往的体现。
诗人借月与影的陪伴，表达了他内心的挣扎和孤独，同时，月的光明、纯洁与故乡的象征意义，使他对月有着深厚的情感。李白作为伟大诗人，他的孤独、高傲与天真，使得他与月的关系超越了寻常，成为一种深情的友谊。
《月下独酌》是唐代著名诗人李白的一首诗。题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。