意思是：做人要有骨气有志气，不能丢了尊严。
出自：《增广贤文》下集：人争一口气，佛争一炷香。作者未知，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
佛，是普天上下最受到尊重、敬仰、羡慕、追求的至高无上的代表。因此，佛的香火越鼎盛，就说明该佛的思想、佛法越受到人民的顶礼膜拜；作为佛而言，一炉香就代表着这尊佛的思想的伟大；而作为人而言，生命只在呼、吸之间。所以，争一口气，是为了延续下一次的呼、吸。由此可以想一想，如果一个人不争这口气，那么，就只剩下了出气或者吸气了。这就是这句话的真谛所在。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
《增广贤文》佳句赏析：
1、命里有时终须有，命里无时莫强求。
谋事在人，成事在天。很多事情是人力不能勉强的，随缘就好。
2、忍得一时之气，免得百日之忧。
在情绪冲动的情况下，做出的决策伤人伤己，总是让人追悔莫及。
能忍住自己的脾气，是一种修养，更是一种能力。
3、是非终日有，不听自然无。
“不是幡动，是尔心动”。这世界的是是非非很多，只要你自己不听，也就没有了。
4、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
刻意为之的事情有时候反而容易失败，有时候一切顺其自然，不用人力强行干涉，反而是最好的办法。
5、黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
6、人不劝不善，钟不打不鸣。
人心本善，但是总有各种各样的诱惑让人偏离善的本心，因此要师长朋友加以劝勉。
就像山中的钟，随时敲打才能发出响声。
7、知足常足，终身不辱。
月圆缺，水满溢，事情到了极致一定会遭受祸患，只有懂得知足，才是富足。
8、口说不如身逢，耳闻不如目见。
嘴上说不如亲身做，耳听为虚，一定要亲眼看到。身体力行，才知真相。
9、为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明，人生在世，但求一个问心无愧。
10、但行好事，莫问前程。
行善不问回报，才是真的善良。若是动机不纯，善良与恶无异。
参考资料：百度百科—增广贤文
从古至今，面子都是中国人最为重要的东西。作家杨大侠认为，爱面子但是不能成了枷锁。