墨子什么学派?

如题所述

问题一:墨子是什么学派的 墨家学派
主要有兼爱,非攻,尚贤,节俭等观点

问题二:墨子是什么之际墨家学派的创始人 墨子是战国著名思想家、政治家。春秋末战国初期鲁国人,生卒年不详,约为前479年―前381年以内。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
墨子作为中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家,提出了“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,《墨子》一书是有他的弟子及再传弟子所编。墨学的学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”p“非攻”,提出“尚贤”p“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展,其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。作为先秦墨家的创始人,墨子在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中,言行颇多,但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、 《兼爱》 、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》 、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇,都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。

问题三:为什么墨子的学派到最后衰落了 作为先秦诸子百家之一的墨家,为什么后来销声匿迹了呢?
儒家和法家为通知者所青睐,道家在知识分子中传播,甚至也复兴过(比如黄老之治),其他如农家,小说家等,也转化成具体科学流传下去(虽然不是成为学术流派)。惟独墨家消失得无影无踪,这不能不说是一个遗憾。

到底是什么原因使墨家在中国历史长河中消失?

TIPS:

春秋末期,整个意识形态有两大学派,最有影响,一派是儒家,一派是墨家,以墨子为代表,主张非攻、兼爱,这两大学派最重要,称为“显学”。两大显学,用今天的通俗说法来说,就是两个势力很大影响很大的学派,一个是儒家,一个是墨家。

墨家研究自然科学,非常勤俭,而且有一个严格的团体叫墨家团体,研究自然科学留下一部很重要的书《墨经》,里面有物理学的道理,甚至说有火箭学的设想。近代梁启超先生对《墨经》研究的很深刻,那是民间手工业者一批社会下层人士组织的一个团体。

墨家,中国古代春秋时的思想家派系之一,代表人物为墨翟。建立于春秋战国墨子的生活时期(具体见下墨子的生卒年代),基本消失于汉武帝时期。

墨翟:中国春秋时代鲁国人,生卒年无详考,其出生大概在孔子去世前后,去世大概在孟子出生前后,约为公元前478年-公元前392年之间。

生平事迹:墨子出生社会下层。最初受业于儒家(“受儒者之业,受孔子之术”)。后对儒家维护强权高贵尊尊亲亲压抑人性的统治思想不满,遂脱离而创立墨家。

墨家的主要思想主要保存在《墨子》一书中。这部书是由墨子弟子编辑整理而成。《汉书-艺文志》记载,《墨子》共71篇,现存53篇。

墨子的基本思想主要有以下十点

兼爱――人人平等互助互爱。

非攻――反对侵略战争。

尚贤――不分贵贱唯才是举。

尚同――上下一心为人民服务,为社会兴利除弊。

天志――掌握自然规律。

明鬼――尊重前人智慧和经验。

非命――通过努力奋斗掌握自己的命运。

非乐――摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。

节用――节约以扩大生产。

节葬――不把社会财富浪费在死人身上。

问题四:墨子是什么之际的思想家政治家什么学派的创始人 10分 墨子名翟,是墨家的创始人,他的生卒年代已经不能确切知道,约生于公元前468年,死于公元前376年,鲁国(现山东西南部)人(一说宋国)人。是春秋、战国时期的思想家、政治家。墨子曾经学习儒学,因为对“礼”不满,而自己创立新的学派,就是墨家。据说墨子和门徒过着俭朴刻苦的生活,有极其严格的纪律。
墨子反对儒家所强调的等级尊卑,认为“官无常贵而民无常贱”。主张“选择天下贤可者,立以为天子”。天子以下,也要选能人担任官长,不论出身的贵贱。针对儒家提出的“仁”,墨子主张“义”。所谓“义”,就是要“兴天下之利,除天下之害”,使“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”。墨子主张兼爱,也就是社会上的人要互爱互助,对待别人就像对待自己一样,这样才够得上称为“义”。当时正是战国时期,诸侯之间战乱不已。墨子认为祸根就在于“不相爱”。他主张“非攻”,也就是要求好战的大国停止攻伐无罪之国。墨子把禹征有苗、汤伐桀、武王伐纣这一类征伐叫作“诛”,认为这一类征伐是顺应天意和民心的。

在名(概念)与实(具体事物)的关系上,墨子主张名从属于实。他认为天下所以认为有的,必然是大家耳闻目睹的,反之,则认为无。他举例说,盲人所以不知道黑白,不是他讲不出黑白的名称,而是因为他看不到黑白的实物。墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。三表就是本、原、用,也就是上面“本之于”古代圣明君的行事,下面“原之于”百姓的耳闻目见的经验,“用”就是检验它实践的效果是不是符合国家百姓的利益。

墨子主张人们通过努力来改变自己的命运。他说:“强必贵,不强必贱”;“强必富,不强必贫”;“强必饱,不强必饥”;“强必暖,不强必寒”。这里的强是指人们的主观努力,所谓“赖其力者生,不赖其力者不生”。

墨子还提出,天的意志是衡量人们行为的准则,要求人们言行要“取法于天”,认为天子如果行善,天能赏他;天子为恶,天能罚他。 要求人们尊天地,敬鬼神。

现在流传下来的《墨子》53篇,大部分是墨子的弟子或再传弟子记述墨子言行的集录。有人指出,其中《亲土》、《修身》、《所染》几篇是后人伪作,不能代表墨家思想。墨子的学说对当时思想界影响很大,曾与儒家并称“显学”。

问题五:孔子、墨子、老子、庄子都是什么学派创始人 你历史是体育老师教的吧
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