什么叫宾语前置

什么叫做宾语前置??

辨析文言文中的宾语前置句 文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一,也是近几年《高考考试说明》指定的知识点,因此,中学生必须熟练地掌握这方面的内容,学会辨析宾语前置句。那么,文言文中怎样的句子是宾语前置句呢?我们知道现代汉语中动词可以带宾语,介词也可以带宾语。动词或介词后的宾语是它们所涉及的对象。宾语一般回答“谁”“什么”“哪儿”等问题。而在古代汉语中往往把宾语放在动词或介词的前面,这种现象就是宾语前置。 一、动词的宾语前置句 1、疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。古代汉语中的疑问代词有“何、谁、孰、安、焉、沪、奚、曷”等。它们做宾语时,放在谓语动词前。如:①项王曰:“沛公安在?”(《鸿门宴》)②良问曰:“大王来何操?”(《鸿门宴》)例①中“安在”即“在安”,意思是“在哪里”;例②“何操”即“操何”,意思是“干什么”。 2、否定句中代词作宾语,宾语前置,所谓否定句就是否定的句子,即凡句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”等,或表示否定的动词“无”或不定代词“莫”,这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词,一般放在谓语动词之前。如:①然而不王者,未之有也。 (《寡人之于国也》)②忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)③不患人之不己知也,患不知人也(《论语》)④时人莫之许也。(陈寿《三国志·诸葛亮传》)例①中“之有”即“有之”,意思是“有这样的人”;例②中“自信”即“信自”,意思是“相信自己”;例③中“己知”即“知己”,意思是“理解自己”。例④正常语序应该是“时人莫许之也。” 3、用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气。其中“之”和“是”充当助词,是宾语前置的标志。如:①夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)②句读之不知,惑之不解。(《师说》)③唯弈秋之为听(《孟子�6�1告子上》)④孤臣惟命是听(《史记�6�1越王勾践世家》)例①中的“何厌之有”是“有何厌”(有什么满足)的意思;例②中“知”“解”是谓语动词,“句读”“惑”是宾语,用“之”将宾语提到谓语之前,即“不知句读”(不知道断句),“不解惑”(不能解决疑难问题);例③“唯弈秋之为听”是“唯听弈秋”,“之为”是宾语前置的标志。例④中的“惟命是听”即“唯听命”,“是”是宾语前置的标志。表示动作对象的单一性和强调宾语时,往往用“唯(惟)……之……”和“唯(惟)……是……”等格式,可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”“专一”“一定”等,而助词“之”“是”是宾语前置的标志,不译。如成语“惟利是图”“唯你是问”“唯才是举”等等,就是这种格式。二、介词的宾语前置文言文中常用的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构(介宾短语)。这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。现代汉语中介词的宾语一般放在介词之后,文言文中在以下三种情况下,介词的宾语前置: 1、疑问代词作宾语,一般放在介词之前。如:   ①不然,籍何以至此? (《鸿门宴》)   ②微斯人,吾谁与归? (《岳阳楼记》)例①中“何以”是“以何”(凭什么),“以”是介词,疑问代词“何”做介词“以” 的宾语;例②中“谁与”是“与谁”(跟谁),疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语。 2、介词“以”的宾语前置,这种情况的宾语前置①诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪”。(《诗经》)②楚战士无不一以当十。③是以泰山不让土壤,故能成其大。例①中“一言以蔽之”是“以一言蔽之”得倒装;例②中“一以当十”是“以一当十”的倒装;例③中“是以”是“以是”的倒装。3、介词的宾语是方位词时,也放在介词的前面。如:①“项王,项伯东向坐;亚父南向坐--亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍。”(《鸿门宴》) ②“业文南向坐。”(《史记·项羽本记》)这里的方位名词“东、南、西、北”都充当介词“向”的宾语,放在前面,表示强调。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-09-19
宾语前置 1、 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如: 《硕鼠》:“三岁贯汝,莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者,未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉。(之,宾语提前的标志) 《师说》 古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。 《离骚》屈原 东望愁泣,若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视。 《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉,臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王,莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如:《鸿门宴》:“良问曰:‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步,则何如? 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也? 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶(何)乎待哉? 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在? 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋,何厌之有?(之,宾语提前的标志) 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之,其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉? 《柳毅传》李朝威 无情郎安在? 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前: 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。例如: 《岳阳楼记》:“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也? 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然,籍何以至此? 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。 《石钟山记》苏轼 将子无怒,秋以为期。 《卫风•氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。 《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也? 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。 前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代) 宋何罪之有?(宋国有什么罪过?) 惟命是听 (成语) 惟利是图 (成语) 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中,大家要注意语感。 ================================= 宾语前置总结 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。 第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/21167765.html?si=2
第2个回答  2017-07-05

宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象,一般都包括:否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。


条件

大多宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”、“弗”等否定词表示。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

但也有反例,如:以至昼夜忘寝食,惟读书是务。(《欧阳修苦学》

非否定句,宾语是“读书”,正序:“是惟务读书”

举例

例如:

《硕鼠》:“三岁贯汝,莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

然而不王者,未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉

古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼

不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。 《离骚》屈原

东望愁泣,若不自胜。 《柳毅传》李朝威

见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视。 《柳毅传》李朝威

是以后世无传焉,臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

保民而王,莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

无自信也《郑人买履》


宾语前置总结

文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:

第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。在王力先生的《古代汉语》一书中提出,为强调宾语、把宾语提前在宾语后面用“是”字、“实”字或“之”字复指。如:“鬼神非人实亲,惟德是依。”

第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“韩生南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“韩生面向南坐。”

第4个回答  2020-10-29
相似回答