吃佛斋到底禁忌哪五辛？说清楚？

Question

如题所述

Answer 1

菩萨戒中的： 食五辛戒 若佛子，不得食五辛。大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴蕖，是五辛，一切食中不得食。若故食者，犯轻垢罪。 五辛是属于五种食用的植物，学佛的人为什么不可以食用？这主要的原因是，五辛具有荤臭和辛辣二种气味。佛在《楞严经》中曾经说：“是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。”熟食为什么会发淫？因为熟食动肝火，所以淫念勃然而兴。生啖会动肝气，所以瞋恚自然而起。佛陀深知 五辛的过患 ，特制学佛的人，不论是学大乘还是小乘，都不得食五种辛菜。 佛对大众说，“若”受过菩萨戒的“佛子”，绝对“不得食五辛”。五辛是指“大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴蕖”。(1)大蒜又名胡葱，据说是汉朝张骞到西域大宛国时，从胡地取来种植的。(2)茖葱又名山葱，它是生长在山泽地中，有说就是韭菜。(3)慈葱又名纠葱，它的茎叶长得很慈柔。(4)兰葱就是小蒜，但有人说是韭菜。(5)兴蕖原产于北印度，据说我国没有种植。 如“是五辛”，不仅单独的不可食，就是杂于“一切食中”亦“不得食”。为什么不得食五辛？《楞严经》中说：“是诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五辛熟食发淫，生啖增恚。如是世间食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次舔其唇吻。常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨天仙十方善神，不来守护。大力魔王得其方便，现作佛身，来为说法。非毁禁戒，赞淫怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。阿难，修菩提者，永断五辛，是则名为第一增进修行渐次”。所以学佛的人不得食五辛。“若故食者，犯轻垢罪。” 1、此戒具四缘犯 (1)是五辛； (2)辛想； (3)有食心； (4)入口咽咽，犯。 2、善识开遮 此戒是属于遮业，如有重病非蒜等不愈者，听许开缘，但须处僻静别室食之，食后不得入佛塔僧堂，也不得入僧众浴室厕所。待病愈不再食葱蒜后，更过七日，身上已没有了臭气，沐浴浣衣，方可香熏入众。 3、异熟果报 《佛经》中说：“食五辛人，触秽三宝，死堕尸粪地狱，从地狱出作野狐猪狗等类。若得人身，其体腥臭，人所恶贱。” ———————— 以上是戒律的引文。如果说认为皈依师，听上师言教，那么就应该知道，上师即便这样说法也应该是对机说，而不是广说，不可广传，毕竟食五辛的过患是很明确的。何况，五辛为密宗大忌，从来也不曾公开开许过

Answer 2

据《佛光大辞典》载 辛，梵语parivyaya，西藏语 spod（药味之义）。指五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。据大佛顶首楞严经卷八载，此五种之辛，熟食者发淫，生啖者增恚，十方天人嫌其臭秽，咸皆远离，然诸饿鬼等则舐其唇吻，常与鬼住而福德日销；大力魔王现作佛身为其说法，毁犯禁戒，赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。 关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下两说：(一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经卷下等所举。 又五辛中的兴渠我国没有这类植物，据宋高僧传卷二十九慧日传载，我国不产此物，而产于于阗，根粗如细蔓菁之根而白，其臭如蒜。另据玄应音义卷十九举出，兴渠出于阇乌荼娑佗那国。又据演培之梵网经菩萨戒本讲记载，其原产地在伊朗及北印度。 禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守 然若因重病而非食五辛不得痊愈者，佛陀亦特别开许。 所以，如果是以用五辛为原料而制作的药物、针计等可以使用，佛特别允许。 五种辛菜，虽然是植物，但因食之有种种过恶，故与荤菜合称“荤辛”；又这五种辛菜中，最后一种兴渠，为西域所特产，中土没有。 这五种辛菜，熟食则会促使人多发淫念（世俗之所谓“壮阳”者，其实是刺激性腺及肾上腺素，令其性欲勃发，淫欲较多而已，实与壮或不壮无涉。但很多俗人不知究里，而迷信吃大蒜可以壮阳，其实是催淫。）此五辛，生吃则会增进嗔恚心（可能因为这个缘故，所以中国北方人常好一手拿馒头，另一手持一棵大葱；常如是食者，多见脾气火爆。） 这五辛，不论生吃熟食，都会令人口臭不堪。五辛的臭味，称为“辛臭”，“辛”是冲鼻之义，其臭有如圊厕之味，因此所有贤圣、善鬼神、天仙，全都不能忍受那种味道。唯有乐秽处的恶鬼神，或食粪、食尿、食蛆之恶鬼神除外，他们反而趋之若鹜。由于善鬼神、护法已远离，不再守护，因此这修行人的道场便大门洞开，毫无防护，因而广纳十方恶鬼神。 因这些恶鬼神系以触恶臭之气为食（以恶臭为其“触食”），此时行者唇上口中既发出他们赖以为生的辛臭之气，因此他们都会来至其唇边，以口摄取其“触食”，故即与行者口对口相触、相吻矣！

Answer 3

【五辛】 五种带有辛味的蔬菜、即大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛人要戒食五辛，因五辛中含有极充分的刺激性，熟吃能使人淫火焚身，生啖又易使人增高嗔恚，学佛人一有了欲念和嗔恚，便会蒙蔽智慧，增长愚痴，妄动无明，造诸恶业了。 【五辛】 ﹝出梵网经﹞ 首楞严经云：是五辛，熟食发淫；生啖增恚。十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，舐其唇吻，常与鬼住，福德日销。大力魔王，现作佛身，来为说法；非毁禁戒，赞淫怒痴。命终为魔眷属，永堕无间地狱。是故求菩提者，当断世间五种辛菜也。（梵语首楞严，华言健相分别。梵语菩提，华言道。） ［一、大蒜］，大蒜者，至荤至辛之物也。 ［二、茖葱］，茖葱者，薤也。其形似韭类，山葱也。 ［三、慈葱］，慈葱者，乃葱之正名也。 ［四、兰葱］，兰葱者，即小蒜也。杂阿含经云：非小蒜，木葱。是也。木葱即韭也。 ［五、兴渠］，兴渠者，叶如蔓菁，根如萝卜，生熟皆臭如蒜。出于阗国，华夏不产，故不翻也。本回答被提问者采纳