隐居起来不问世事人的称号不般统称隐士：
隐士，即隐居之士。只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。
他们跟庄子一样，崇尚自然无为的人生态度，选择隐修专注研究学问的生活方式。著名隐士有许由、巢父、列子、庄子、鬼谷子、张良、黄石公、邓禹、诸葛亮、刘伯温、水镜先生、徐茂公、苗训、陶渊明等等，当然，还有很多没有留下著作的隐士，这是因为战乱以致于我们无法了解他们。
《辞海》释隐士是隐居不仕的人，没有强调士，实在是不精确。《南史·隐逸》云，隐士须含贞养素，文以艺业。
不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。而且一般的士隐居怕也不足称为隐士须是有名的士，即贤者，《易》曰天地闭，贤人隐。又曰，遁世无闷，又曰，高尚其事，是，贤人隐，而不是一般人隐。
质言之，即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人，才叫隐士，《南史·隐逸》谓其皆用宇宙而成心，借风云以为气，因而“隐士”不是一般的人。
真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居，是人性的一种回归，是对仕隐情结的一种解脱，如孔子周游列国累了，便说沂水春风吾与点，庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈，便要到自然中去逍遥。
陶渊明在仕途上倦了，便吟出采菊东篱下，悠然见南山。而假隐士的社会角色是官迷、财迷、名誉迷。
安贫乐道，就是隐士高洁人格的最重要的特征。例如，东晋大隐士陶渊明在穷困潦倒时，就唱：先师有立训，忧道不忧贫，贫富常交战，道胜五成颜。隐士从来都是贫困的，但其精神却是富有的。有了做人的精神，你便有了做人的骨头。
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第1个回答 2019-09-28
隐士或者修炼士，修行者都属于这类人，现在这样的人也很多，北方较少，多数隐士都在昆仑山，峨眉山，华山一带。
第2个回答 2019-09-28
这个统称“隐士”。
第3个回答 2019-09-28
古代称之为隐者或隐士，泛指隐居在深山里的人士，多以名人居多。老百姓隐居在深山里，只能算是居住，算不上什么隐士的。本回答被网友采纳
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