四川盛产大诗大词之人，除了盛唐的李白、杜甫外，还有许多传奇大家，比如中国最早的“漂流瓶诗人”。
四川崇州街子场山清水秀，附近的味江山中曾有一座庙，叫作“隐居祠”，是纪念唐末时期另一位大诗人唐求的庙。清末时期，四川著名书法家吴之英曾写了一篇《重修唐隐居祠碑记》。这个祠庙今已不存，只余一块道光年间的石碑，刻有“唐诗人唐求故里”的字迹，原竖立在街子场中，现移存于区文化馆内。
李白、杜甫是盛唐诗人，唐求则是唐末的诗人，诗人生卒年已失考，只知道他在唐僖宗年间，曾任青城山县令。唐亡以后，王建在成都称帝，建立“蜀”政权。王建求贤若渴，派刺史李行简劝说唐求，来为新政权效力，并给予高官厚位。唐求心怀故国，断然拒绝，此后性情恬然寡欲，喜欢山林里安静的僧道生活。他居住在味江山麓，时人称之“唐山人”。
唐求放旷疏逸，只与自己看得上的人来往，对于志趣不入法眼的人，不搭不睬，形式都懒得做，盖盛唐已亡，心中无所图，惟愿自在逍遥。
他隐居在山林之间，常下山去山下集中沽酒，每次又必狂饮酣醉，喝到天黑后，便醉醺醺的沿着山路走回家。或许一边蹒跚而行，一边哈哈大笑道：“我没醉，走…走开~”
或许诗人宅的是心，平时还是乐意出去耍的，也经常和僧道的朋友或登高临水，或夜话天涯。每有所得，都用笔写诗，然后把诗稿捻作一团塞入大葫芦中。
他故作放浪形骸之态，诗句也多是隐居相关，但如今读来，仍是感到一种郁郁之色。
「客行」唐求
上山下山去，千里万里愁。
树色野桥暝，雨声孤馆秋。
南北眼前道，东西江畔舟。
世人重金玉，无金徒远游。
「古寺」唐求
路傍古时寺，寥落藏金容。
破塔有寒草，坏楼无晓钟。
乱纸失经偈，断碑分篆踪。
日暮月光吐，绕门千树松。
「马嵬感事」唐求
冷气生深殿，狼星渡远关。
九城鼙鼓内，千骑道途间。
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。
恨多留不得，悲泪满龙颜。
唐求晚年，卧病不起，有一天，他强打着精神，由亲人扶他走到味江河畔，把大葫芦放到了滔滔的江流之中，感慨道：“要是它沉入水中，那便沉入水中吧，要是这里面的诗句能被他人看到，也是有缘吧。”
大葫芦顺着味江而下，一直漂到了靠近新渠镇的味江阙山口，最终被人发现而打捞上来，剖开葫芦，看到里面的诗稿，方知这是唐山人的诗，只因诗稿已经遭到了江水的浸透而损坏许多，从中能辨认的只剩十分之二、三了。目前全唐诗之中，所收的唐求诗有35首，或许便是这么来的。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考