我对荠菜，有着一种特殊的感情…… 小的时候，我是那么馋！刚抽出嫩条还没打花苞的蔷薇枝，把皮一剥，我就能吃下去；刚割下来的蜂蜜，我会连蜂房一起放进嘴巴里；更别说什么青玉米棒子、青枣、青豌豆啰。所以，只要我一出门儿，碰上财主家的胖儿子，他就总要跟在我身后，拍着手、跳着脚地叫着：“馋丫头！馋丫头！”羞得我连头也不敢回。 我感到又羞恼，又冤屈！七八岁的姑娘家，谁愿意落下这么个名声？可是有什么办法呢？我饿啊！我真不记得什么时候，那种饥饿的感觉曾经离开过我，就是现在，每当我回忆起那个时候的情景，留在我记忆里最鲜明的感觉，也还是一片饥饿…… 吃那些没收进主人家仓房里的东西，我还一次也没有被人家抓到过。倒不是因为我的运气格外好，而是人们多半并不想认真地惩罚一个饥饿的孩子。可有一次，我在财主家的地里掰玉米棒子，被他的大管家发现了，他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子，毫不留情地紧紧向我追来。我没命地逃着。我想我一定跑得飞快，因为风在我的耳朵旁边呼呼直响。不知是我被吓昏了，还是平时很熟悉的那些田间小路有意捉弄我，为什么面前偏偏横着一条小河？追赶我的人越来越近了。我害怕到了极点，便不顾一切地纵身跳进那条河。 河水并不很深，但是足以没过我那矮小的身子。我一声不响地挣扎着，扑腾着，身子失去了平衡。冰凉的河水呛得我好难受，我几乎背过气去，而河水却依旧在我身边不停地流着，流着……在由于恐怖而变得混乱的意识里，却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷笑声。 我简直不知道我是怎么样才爬上对岸的。更使我丧气的是脚上的鞋子不知什么时候掉了一只。我实在没有勇气重新回头去找那只丢失了的鞋子，可我也不敢回家，我怕妈妈知道。不，我并不是怕她打我。我是怕看见她那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛。那双眼睛，会因为我丢失了鞋子而更加暗淡。 我独自一人游荡在田野里。太阳落山了，城用色的晚霞渐渐地从天边退去。远处，庙里的钟声在薄幕中响起来。羊儿咩咩地叫着，由放羊的孩子赶着回圈了；乌鸦也嘎嘎地叫着回巢去了。夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。我听见妈妈在村口焦急地呼唤着我的名字，只是不敢答应。一种比饥饿更可怕的东西平生头一次潜入了我那童稚的心…… 说过了这些，人们也许会理解我为什么对荠菜有着那么特殊的感情。 经过一个没有什么吃食可以寻觅、因而显得更加饥饿的冬天，大地春回、万物复苏的日子重新来临了！田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是荠菜。把它下在玉米糊糊里，再放上点盐花，真是无上的美味啊！而挖荠菜时的那种坦然的心情，更可以称得上是一种享受：提着篮子，迈着轻捷的步子，向广阔无垠的田野里奔去。嫩生生的荠菜，在微风中挥动它们绿色的手掌，招呼我，欢迎我。我再也不必担心有谁会拿着大棒子凶神恶煞似地追赶我，我甚至可以不时地抬头看看天上吱吱喳喳飞过去的小鸟，树上绽开的花儿和蓝天上白色的云朵。那时，我的心里便会不由地升起一个热切的愿望：巴不得这个世界上的一切，都像荠菜一样是属于我们每一个人的。 解放以后，我进了城。偶然，在大菜场里，也可以看到人工培植的荠菜出售。长得肥肥大大的，总有半尺来长，洗得干干净净，水灵灵的。一小扎，一小扎，码得整整齐齐地摆在菜摊子上，价钱也不贵。可我，总还是怀念那长在野地里的荠菜，就像怀念那些与自己共过患难的老朋友一样。 多少年来，每到春天，我总要挑个风和日丽的日子，带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜。我明白，孩子们之所以在我的身旁跳着，跑着，尖声地打着唿哨，多半因为这对他们来说，是一种有趣的游戏——和煦的阳光，绿色的田野，就像一幅优美的风景画似的展现在他们面前，使他们的身心全都感到愉快。他们长大一些之后，陪同我去挖荠菜，似乎就变成了对我的一种迁就了，正像那些恭顺的年轻人，迁就他们那些因为上了年纪而变得有点怪癖的长辈一样。这时，我深感遗憾：他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情！ 等到我把一盘用精盐、麻油、味精、白糖精心调配好的荠菜放到餐桌上去的时候（小的时候，我可是做梦也没有想到我那可爱的荠菜会享受到今天这样的“荣华富贵”），他们也还是带着那种迁就的微笑，漫不经心地用筷子挑上几根荠菜…… 看着他们那双懒洋洋的筷子，我的心里就像翻倒了的五味瓶，什么滋味都有。因为我知道，这种赏光似的迁就，并不只是表现在对挖荠菜这一桩事情上，它还表现在对我们这一代人的一些见解和行为上。在他们看来，我们的有些见解和行为，都像陈列在博物馆里的出土文物——离他们的现实生活太远了，不顶用了。自然，我也并不认为我们的见解和行为就完全正确。只要他们不觉得厌烦，我甚至愿意跟他们谈谈我们在探索人生方面曾经走过的弯路，以便他们少付出一些不必要的代价。我真希望我们之间不要成为隔膜很深的两代人，而是心灵相通的朋友。 孩子，让我们多谈谈心吧，让妈妈多讲讲当“馋丫头”时的故事给你们听吧。想想你们妈妈当年挖荠莱的情景，你们就会珍爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才会得到幸福。[1]
创作背景
《挖荠菜》作于1978年。当时，国内拨乱反正，社会安定，经济发展走上了正轨，人民生活有了明显的好转，高等学校恢复了招生考试。旧社会的痛苦，新社会的伤痕，永远铭刻在父母一辈的心里。做父母的总是希望孩子们，不能忘记历史，不能忘记苦难，要珍惜现在，要开创未来，有一个他们未曾生活过的新的生活。 但是，生在新社会、长在红旗下的孩子们，虽然也多少赶上了“十年浩劫”，而生活总是美好的，使他们身心都感到愉快。他们看到父母一辈一生的艰难困苦、坎坷曲折，他们不愿意走父母走过的道路，不愿再过父母辛苦恣睢的生活，他们甚至嗔怪父母为什么要这样生活。父母对孩子们的期望，孩子们对父母的不理解，构成了所谓的“代沟”。对于怎样填平这个“代沟”，有人主张不要填平，“代沟”越深越好，不深不足以大踏步的前进。有人“望沟兴汉”，无可奈何，责紧孩子们“奶毛未退”，“乳臭未干”，不谙世事。这些主张和想法，其实失之偏颇。作者认为，在这时代转换的时刻，两辈人不是对立的，互相之间也不是有不可逾越的鸿沟。父母要有耐心，要循循善诱，促膝谈心，让孩子们借鉴过去，少走弯路。孩子们要尊重父母，要正确理解父母的见解和行为，从父母走过的道路上汲取经验教训。这样，就可以消除两代人的隔膜，使两代人成为知心朋友，从而团结奋进，创造美好的未来。[2]
作品赏析
段落大意
全文共分六部分： 一、（第1自然段）总领全文，点出题目，写作者对荠菜有着特殊感情。 二、（第2-3自然段）写作者小时候因饿而馋被诬为馋丫头而受屈的心情。 三、（第4-8自然段）写作者因掰财主家的玉米棒子被赶落水险些丧生的经过。 四、（第9-10自然段）写在那样的社会，只有冬去春来，田野里长满荠菜时作者才感到了生的欢乐与自由。 五、（第11-13自然段）写解放后作者和孩子们对挖荠菜、吃荠菜的不同态度和心情以及作者由此而产生的感慨和希望。 六、（第14自然段）发表议论，点明主旨，希望青年要懂得什么是幸福、怎样才会得到幸福。
写作特点
这篇文章把景物描写和心理描写融为一体。 在第二部分中，作者以深刻感人的笔触记叙了一个“馋丫头”童年时代悲惨的故事。作者在叙事的过程中，着意描写了人物的心理。透过人物的心理，展示了人物的内心世界。特别是作者把对自然景物的描写与人物的思想感情融为一体，构成了一幅夜色越来越浓的画卷，村落、树林子、坑洼、沟渠，一下子全都掉进了神秘的沉寂里。作者用巧妙的笔法将这一切写得有声有色，而且把她当时的那种孤独、寂寞、焦急、悲伤、有家难归的复杂心情完全和景物融注在一起。 夹叙夹议，表达作者的感情和观点。 作者长于小说的创作，所以这篇散文也具有小说的某些特色。文中很好地运用了夹叙夹议的写法，恰当地表达了作者的思想感情和政治观点。前半部分以记叙为主，生动具体地记叙了一个“馋丫头”的故事，字里行间充满着强烈的爱憎，富有感染力。最后用“一个热切的愿望”发表一点议论，揭示了穷人受穷的原因。孩子们“漫不经心”的种种神态之后，作者的感受就更深了，于是情不自禁地发表了一段议论。这些议论深刻、细致、委婉、动人，给读者以很大的教育和启发。这样叙议结合的写法，既又利于突出中心思想，又易于为青年读者所接受。 在第三部分中，作者采取夹叙夹议的手法，叙一段议一段。写每年春天带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜的时候，作者又分两层：一层写孩子们小的时候，一层写孩子们长大一些以后。在每层叙事之后，作者都有一层议论。特别是在叙述吃荠菜的时候，叙事具体感人，议论鞭辟入里。既动之以情，又晓之以理，仿佛是和读者促膝谈心，娓娓动听。作者力求通过艺术手段感染和教育读者，而不是板起面孔进行枯燥无味的说教。 运用对比写法，突出文章的中心思想。 作者用对比手法写出两代人对“荠菜”的不同感情，从中看出两代人思想上的差距，也看出两代人的隔膜。通过对比叙述把如何看待过去和现在，如何看待苦和乐，怎样珍惜今天的幸福、怎样才会得到幸福等重大人生问题提到读者面前，让人们思考，这也正是表达中心思想的基础。在文中，作者处处对比，寓意深刻。如：今昔对比，两个社会，两重天；旧社会和大自然对比，旧社会是如此黑暗，大自然是那样美丽自由；新老对比，两代人两种思想；“馋丫头”和财主儿子对比，一个挨饿受欺，一个饱食无忧，等等。
主题思想
这篇文章通过对两代人在挖荠菜、吃荠菜中所反映出来的隔膜的展示，表达了作者要青年一代珍爱“荠菜”、珍惜今天幸福生活的殷切期望。[2]
作者简介
张洁，我国当代女作家，1937年生于北京。现任美国文学艺术院荣誉院士、北京作协副主席、中国作协理事等。代表作有长篇小说《沉重的翅膀》、短篇小说《有一个青年》、中篇小说《祖母绿》和散文《爱，是不能忘记的》等及一些文艺短论。
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