原句：
人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞,大红灯笼要人提。
意思是好的东西需要有别人来帮衬和提携，方能物尽其用，被人发现 绽放异彩。借千里马伯乐之典故。
还有一种说法：人要脸树要皮，电线杆子要水泥。
意思是无论是什么样的人，都有自己的道德底线，说“树”是为了隐喻“人”。
扩展资料：
人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞,大红灯笼要人提，说的是一个人的人品廉耻。
【词目】廉耻
【读音】lián chǐ
【释义】廉操与知耻。
【出处】《荀子·修身》：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣。” 《淮南子·泰族训》：“民无廉耻，不可治也。非修礼义，廉耻不立。”
【示例】
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十六回：“故弭盗之方，在乎化其心术，使知廉耻，非以多获为能也。”
清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“谁云交际之常，廉耻实伤；傥非不义之财，此物何来。”
关于“人要脸树要皮”的下一句，有两种说法：
说法一：人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞,大红灯笼要人提。
意思是：好的东西需要有别人来帮衬和提携，方能物尽其用，被人发现 绽放异彩。借千里马伯乐之典故
说法二：人要脸树要皮，电线杆子要水泥。
意思是：无论是什么样的人，都有自己的道德底线，说“树”是为了隐喻“人”。
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“人要脸”的原因：
“要脸”是做人的基本准则，是为人处世的底线，其实就是自尊其实就是人类脸上戴的一个脸皮，虽然是假的，可是却和真正的脸皮粘在一起了，如果自尊没有了的话，就相当于把脸皮活生生的赤裸裸地剥了下来。
“要脸”是自我尊重的心理状态，既不对别人卑躬屈膝，也不容忍别人的贬低、歧视和侮辱。“要脸”其实很简单，就是被人尊重和自己自重，自爱的整合体。这是做人最基本的一项准则，如果一个人没有自尊尊，那就像是一条摇尾乞怜的狗。所以人活着要有尊严，有价值。
本回答被网友采纳人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞,大红灯笼要人提。
意思是好的东西需要有别人来帮衬和提携，方能物尽其用，被人发现 绽放异彩。借千里马伯乐之典故
还有一种说法：人要脸树要皮，电线杆子要水泥。
意思是无论是什么样的人，都有自己的道德底线，说“树”是为了隐喻“人”。本回答被网友采纳
原句：人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞，大红灯笼要人提。
意思是好的东西需要有别人来帮衬和提携，方能物尽其用，被人发现绽放异彩。借千里马伯乐之典故
还有一种说法：人要脸树要皮，电线杆子要水泥。
扩展资料：
“人要脸，树要皮”可以说是人活着要有最基本的道德理念，要遵守人世最基本的道德，不作出与此相勃的事情，如果做了，就会被常人所厌恶、唾弃，从而不得不低着头过日子！“死要面子活受罪”其实含有很大的贬义，意思是一个人很倔强，很要强，为了点“面子”舍弃更重要的东西！这里的“面子”应该是个别人认为是自己必须的尊严，但是别人不一定认同的！