朱买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之。
上拜买臣会稽太守。会稽闻太守且至，发民除道，县吏并送迎，车百余乘。入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。悉召见故人与饮食；诸尝有恩者，皆报复焉。
朱买臣，字翁子，吴人。家穷，喜欢读书，不管理产业，经常砍柴卖来维持生计。担着柴，边走边读书。他的妻子也担着柴跟随着，屡次阻止朱买臣在途中唱歌，但朱买臣声音唱得更大。他的妻子认为这是羞耻的事情，请求离他而去。朱买臣笑着说“我五十岁一定富贵，现在已经四十多岁了。你辛苦的日子很久了，等我富贵之后再报答你。”妻子愤怒地说“像你这种人，终究要饿死在沟壑中，怎能富贵？” 朱买臣不能挽留他，只好任凭她离去。之后，朱买臣一个在道路上边走边唱，背着柴在墓间行走。他的前妻和丈夫都去上坟，看到朱买臣又冷又饿，召唤给他饭吃。过了几年，朱买臣跟随上报帐本的官员押送行李车到长安。到皇宫上送奏折久未回答，在公车署里等待皇帝的诏令，粮食也用完了，上计吏的兵卒轮流送给他吃的东西。正赶上他的同县人严助受皇帝宠幸，严助向皇帝推荐了朱买臣。召见之后，被授予会稽太守。朱买臣于是乘坐驿站的车马离去。会稽的官员听说太守将到，征召百姓修整道路。县府官员都来迎送，车辆有一百多乘。到了吴界，朱买臣看见他的前妻及丈夫在修路，就停下车，叫后面的车子载上他们到太守府并安置在园中，供给食物。过了一个月，他的妻子上吊而死。朱买臣给她丈夫银两，让他安葬。
原文： 初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居饮食。
拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。
买臣入室中，守邸与共食。食且饱，少见其绶。
守邸怪之，前引其绶，视其印，会稽太守章也。守邸惊，出语上计掾吏，皆醉，大呼曰：“妄诞耳！”守邸曰：“试来视之。”
其故人素轻买臣者入？视之，还走，疾呼曰：“实然！”坐中惊骇。译文： 起初，朱买臣被免了职，正等待着皇帝重新任命，日常就在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭。
朝廷授与会稽郡太守官职，买臣穿上过去罢免时的衣服，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。逢着上计的时候，会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒，对买臣都不屑看上一眼。
买臣走进内房，守邸人就和他一道吃饭。吃到快饱的时候，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人觉得那东西很奇怪，就上前拿着那绶带，端详着那方印章，正是会稽太守章。
守邸人吃了惊，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：“胡说罢了！”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧。”
那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印，（吓得）回头就跑，高声嚷道：“的确如此！”在座的人（这才）惊慌害怕起来。
朱买臣出生在西汉的吴县（今江苏），小时候就推动父母，留下孤孤单单一个人，靠自己上山打些来卖维持生活。
要是碰上雨雪天气，他经常连饭都成问题。 朱买臣虽家境贫穷，可是个有志气、有报负、又爱学习的年轻人。
他上山打柴，经常身上带着书本，打一会儿柴，坐下来看一会儿书，有时连挑着柴走路的工夫，他也不肯放过看书的机会。砍柴读书，两者不误。
朱买臣很有力气，又勤快能干，后来他成了亲。成家后，增添了一个人的吃饭花销，还是靠朱买臣一个人干活，打柴度日。
因此，家中贫穷境况依然如故。现在不但日子过得很艰难，连自己读书的行动也不如以前一个人时自由自在，常常要受到妻子的管制和责难。
朱买臣对待妻子的责难从来不去争吵，不去理会。至于自己的读书习惯和爱好，宁肯饿着肚子也决不放弃。
他的妻子过不惯这种艰苦生活，又嫌丈夫“恶习”不改，便要离开朱买臣。 妻子出走以后，朱买臣并没有因此而动摇自己的事业心，他一如既往，继续坚持一边砍柴卖，一边挤出时间读书。
这样，时间长了，读的书多了，知识也广博了，特别在辞赋方面有了独到的功夫。他写的作品流传到社会上，竟引起文坛一片惊叹！人们到处打听：朱买臣是哪个高门贵族的子弟？归哪次科举中榜的高才？ 后来，那些市侩气很重的儒门生们，不得不争着去拜读他的文章 到了汉武帝时，朱买臣得到朋友的举荐，出任会稽太守令、主爵都尉，一直做到丞相长史，一时身负盛名。
朱买臣的成英语故事，望采纳
覆水难收
故事来源：明代（公元1368年——公元1644年）
传奇《烂柯山》
时间：西汉（公元前206年——公元25年）
地点：中国的浙江省
苍翠茂盛的烂柯山下，住着一位读书人朱买臣和他的妻子崔氏。朱买臣为人老实厚道，每日苦读诗书，但运气不佳，科举考试屡屡受挫。他家境贫寒，无以为生，只得到烂柯山上砍柴度日。
多年以来，崔氏跟着丈夫过着清苦的生活，渐渐地她有些不耐烦了，脾气越来越坏，她从心里看不起丈夫那副穷酸的样子，说话尖酸刻薄。朱买臣有口难言，只得默默忍耐。
一日，天寒地冻，大雪纷飞，朱买臣饥肠辘辘，被崔氏逼到山上砍柴。他以为多砍些柴草卖掉，买回米面，妻子就会高兴起来。谁知崔氏另有打算：她让媒婆为自己物色了新的丈夫——家道殷实的张木匠。朱买臣一进家门，崔氏就提出要他写下休书。朱买臣痛苦地请求妻子再忍耐一时，等他考中得官，日子就会好起来。崔氏却坚定地表示，即使朱买臣将来做了高官，自己沦为乞丐，也不会去求他。朱买臣见她全然不顾多年的夫妻之情，只好写下了休书。
不久，朱买臣考中进士，做了太守。崔氏得知心慌意乱，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是荣华富贵呀！她决定去找朱买臣，不要现任的丈夫了。崔氏蓬头垢面，赤着双足，跑到朱买臣面前，苦苦哀求他允许自己回到朱家。骑在高头大马上的朱买臣若有所思，让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，若能将泼在地上的水收回盆中，他就答应她回来。崔氏闻言，知道缘份已尽。她羞愧难当，精神失常。
负薪挂角（就是买臣负薪）
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。 张汤之死 长史朱买臣，是会稽人，研读《春秋》。庄助派人游说朱买臣，朱买臣因为深通《楚辞》，与庄助一起受到皇帝的宠幸，授任为侍中、太中大夫，深受信用；张汤当时任小吏，要跪拜者请朱买臣等上前。不久，张汤任延尉，审理淮南王谋反的案件，排挤庄助，朱买臣对此心怀不满。及至张汤升任御史大夫，朱买臣以会稽太守升任主爵都尉，处于九卿之位，数年之后，因为触犯法令被免官，降职为守长史。他曾去拜见张汤，张汤高傲地坐在床上，他的府丞和掾史对朱买臣也没有礼貌。朱买臣是楚地的士人；对此深为怨恨，常欲罩张汤于死地。王朝，是齐地人，因为懂得方术，官至右内史。边通，学战国纵横家的说人之术，是个性情刚烈强悍的人，两次任官至济南王国相。他们的地位都曾比张汤高，不久失去官位，任守丞相长史，只好在张汤面前委曲求全、张汤多次代行丞相职权，知道这三位长史一向尊贵，所以常故意 *** 他们。因此三个长史合伙谋划说：“当初张汤与丞相相约向武帝谢罪，不久却出卖了丞相一；如今又欲以宗庙之事弹劾丞相，这是欲留取代丞相的地位。我们知道张汤的不可告人之事。”他们派属吏逮捕审讯了张汤的友人田信等，说张汤向武帝奏报提出建议，田信都事先知道，因此屯积取利，与张汤平分。他们还说张汤有其他奸邪之事、这些话很快传到武帝那里，武帝向张汤说：“我有什么打算，商人都事先知道，加倍屯积货物，这都是因为有人把我的计划告诉了他们。”张汤听后；没有谢罪，还惊讶地说：“肯定是有人这样做。”减宣又上奏了鲁谒居之事。武帝果然认为张汤心中险诈，当面撒谎，派使臣带着簿籍以八项罪名指责张汤。张汤一一予以否认，不服。于是武帝又派赵禹责备张汤。赵禹见到张汤后，责劝张汤说：“阁下怎么不懂分寸，您审讯处死了多少人，如今人们指控你的事情都有根据，圣上很重视你的案子，想让你自己妥善处置，为什么要多次对证呢？”张汤于是上疏谢罪说：“张汤没有尺寸的功劳，从刀笔吏起家，因得到陛下的宠幸而官至三公，没有任何可开脱罪责之处。然而阴谋陷害张汤的，是丞相府的三位长史。”于是自杀身死。
张汤死后，家里的财产不超过五百金，都是得自皇上的赏赐，没有其他产业。他的兄弟之子要厚葬张汤。张汤的母亲说：“张汤作为天子的大臣，被恶言污蔑致死，有什么可厚葬的！”遂用牛车装载他的尸体下葬，只有棺木而没有外椁。武帝知道后，说。“没有这样的母亲，不能生下这样的儿子。”因此将三位长史处以死罪。丞相庄青翟被迫自杀。释放了田信。武帝很为张汤之死惋惜。晋升了他的儿子张安世的官
朱买臣的成英语故事，望采纳
覆水难收
故事来源：明代（公元1368年——公元1644年）
传奇《烂柯山》
时间：西汉（公元前206年——公元25年）
地点：中国的浙江省
苍翠茂盛的烂柯山下，住着一位读书人朱买臣和他的妻子崔氏。朱买臣为人老实厚道，每日苦读诗书，但运气不佳，科举考试屡屡受挫。他家境贫寒，无以为生，只得到烂柯山上砍柴度日。
多年以来，崔氏跟着丈夫过着清苦的生活，渐渐地她有些不耐烦了，脾气越来越坏，她从心里看不起丈夫那副穷酸的样子，说话尖酸刻薄。朱买臣有口难言，只得默默忍耐。
一日，天寒地冻，大雪纷飞，朱买臣饥肠辘辘，被崔氏逼到山上砍柴。他以为多砍些柴草卖掉，买回米面，妻子就会高兴起来。谁知崔氏另有打算：她让媒婆为自己物色了新的丈夫——家道殷实的张木匠。朱买臣一进家门，崔氏就提出要他写下休书。朱买臣痛苦地请求妻子再忍耐一时，等他考中得官，日子就会好起来。崔氏却坚定地表示，即使朱买臣将来做了高官，自己沦为乞丐，也不会去求他。朱买臣见她全然不顾多年的夫妻之情，只好写下了休书。
不久，朱买臣考中进士，做了太守。崔氏得知心慌意乱，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是荣华富贵呀！她决定去找朱买臣，不要现任的丈夫了。崔氏蓬头垢面，赤着双足，跑到朱买臣面前，苦苦哀求他允许自己回到朱家。骑在高头大马上的朱买臣若有所思，让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，若能将泼在地上的水收回盆中，他就答应她回来。崔氏闻言，知道缘份已尽。她羞愧难当，精神失常。
负薪挂角（就是买臣负薪）
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。 张汤之死 长史朱买臣，是会稽人，研读《春秋》。庄助派人游说朱买臣，朱买臣因为深通《楚辞》，与庄助一起受到皇帝的宠幸，授任为侍中、太中大夫，深受信用；张汤当时任小吏，要跪拜者请朱买臣等上前。不久，张汤任延尉，审理淮南王谋反的案件，排挤庄助，朱买臣对此心怀不满。及至张汤升任御史大夫，朱买臣以会稽太守升任主爵都尉，处于九卿之位，数年之后，因为触犯法令被免官，降职为守长史。他曾去拜见张汤，张汤高傲地坐在床上，他的府丞和掾史对朱买臣也没有礼貌。朱买臣是楚地的士人；对此深为怨恨，常欲罩张汤于死地。王朝，是齐地人，因为懂得方术，官至右内史。边通，学战国纵横家的说人之术，是个性情刚烈强悍的人，两次任官至济南王国相。他们的地位都曾比张汤高，不久失去官位，任守丞相长史，只好在张汤面前委曲求全、张汤多次代行丞相职权，知道这三位长史一向尊贵，所以常故意 *** 他们。因此三个长史合伙谋划说：“当初张汤与丞相相约向武帝谢罪，不久却出卖了丞相一；如今又欲以宗庙之事弹劾丞相，这是欲留取代丞相的地位。我们知道张汤的不可告人之事。”他们派属吏逮捕审讯了张汤的友人田信等，说张汤向武帝奏报提出建议，田信都事先知道，因此屯积取利，与张汤平分。他们还说张汤有其他奸邪之事、这些话很快传到武帝那里，武帝向张汤说：“我有什么打算，商人都事先知道，加倍屯积货物，这都是因为有人把我的计划告诉了他们。”张汤听后；没有谢罪，还惊讶地说：“肯定是有人这样做。”减宣又上奏了鲁谒居之事。武帝果然认为张汤心中险诈，当面撒谎，派使臣带着簿籍以八项罪名指责张汤。张汤一一予以否认，不服。于是武帝又派赵禹责备张汤。赵禹见到张汤后，责劝张汤说：“阁下怎么不懂分寸，您审讯处死了多少人，如今人们指控你的事情都有根据，圣上很重视你的案子，想让你自己妥善处置，为什么要多次对证呢？”张汤于是上疏谢罪说：“张汤没有尺寸的功劳，从刀笔吏起家，因得到陛下的宠幸而官至三公，没有任何可开脱罪责之处。然而阴谋陷害张汤的，是丞相府的三位长史。”于是自杀身死。
张汤死后，家里的财产不超过五百金，都是得自皇上的赏赐，没有其他产业。他的兄弟之子要厚葬张汤。张汤的母亲说：“张汤作为天子的大臣，被恶言污蔑致死，有什么可厚葬的！”遂用牛车装载他的尸体下葬，只有棺木而没有外椁。武帝知道后，说。“没有这样的母亲，不能生下这样的儿子。”因此将三位长史处以死罪。丞相庄青翟被迫自杀。释放了田信。武帝很为张汤之死惋惜。晋升了他的儿子张安世的官
朱买臣的情感生活 有关朱买臣夫妻离异的原因，后人多指责窦氏嫌贫爱富，当然也有人说朱妻是看不惯朱买臣的酸腐之气，受不了旁人的指指点点，迫不得已才萌生去意的。
晋左思《咏史》有一句诗就这样描述： “买臣困采樵，伉俪不安宅。” 据《汉书：朱买臣传》中记载，里面有以下一段栩栩如生的文字： “朱买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。” 从中我们不难发现朱买臣的日常生活概况。
虽说朱买臣以砍柴为生，家境贫寒，但他一点也不觉得有什么不妥，不但如此，还经常在挑柴去卖的途中且吟且诵。你看，一个灰头土脸，满身汗臭的人还这么有滋有味地生活着，是不是有点滑稽，且不把旁人的侧目和指点当回事。
这就说明当时的朱买臣脱离了社会的轨道，他只活在自已营造的环境当中。这样一来妻子就受不了，你朱买臣虽无所谓，可“我”还是有血有肉的呀。
于是就劝他不要再“歌呕道中”了，不料丈夫不但不停止歌唱，反而更大声地“疾歌”。你说作为妻子的她该有多伤心，丈夫根本不尊重不了解自已的感受，他自顾自地活着。
回想这十八年来丈夫的冷漠，积累多年的委屈就一去子迸发出来，她觉得自已跟丈夫已经是两个世界的人了，所以“求去”。 女人在当时有如此权力，完全是因为受到当时社会机制的影响。
男人渴望“夫唱妇随”的观念已经没有那么强了，社会将赋予女性更大展示空间与自由，再嫁者无数，这在历史封建朝代中是极为罕见的，从而树立了汉代一个历史的丰碑。 其实，当时的朱买臣也并非完全没有顾及妻子的感受。
在他听到妻子说要离去时笑着说：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”
他是知道自已的贫穷的，最后他还是留不住自已的妻子“即听去”。只是他为了争取功名，无瑕理会妻子细腻的感受。
后人多说他远离现实生活，怪癖成性，甚至更有人说他是典型的神经病者等等。从这篇文字所记载的，其实他是个不甘平凡，富贵欲极强的人，只是他的内心世界与一般老百姓略有不同罢了，也并非不可理喻。
此种“专注”是文人的一种通病，所以他们造成的后果也理所当然由他们自已承担了，其中原委的确值得人们反省与深思。 反过来再看他的妻子崔氏，对于她的离去，很多人都是无可厚非。
令她不满的，最主要还是穷苦，所以她说“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵！”是呀，对于一个天天读书写字的人，那有还时间打理自已的田庄与家务，里里外外还不是崔氏她一个人扛着。后人反复记载中的朱妻弃夫，嫌贫爱富等等，我们不能排除记录者当时的婚姻观念掺杂其中，从而忽然了其中一些曲折的内幕，突显男尊女卑的社会地位。
关于朱妻的为人，后面也有记载：“其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之。”
所谓“一夜夫妻百日恩”崔氏虽然已经改嫁，但她仍不忘前夫的恩情，所以请朱吃饭。这种做法后来被人说成是调戏朱，成了贬义，就不作详述了。
所谓鱼和熊掌不可兼得，妻子的离去，从另外一方面也造就了朱买臣的千秋功名。在他五十二岁时，经他人推荐，终于当上了中大夫，最后官至九卿。
这被后人称之为大器晚成者。也曾有诗句吟诵： “行年五十功名晚，何似空山长负薪。”
有关朱买臣与崔氏之间的来往，传说他当上太慰回来后，还有马前泼水亦即覆水难收一幕，由于颇具争议，且又是传说，也就略去了。《汉书：朱买臣传》最后有这样的记载：“入吴界，见其故妻、妻夫治道。
买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。”
朱买臣也并非人们说的那样“忘恩负义”，他带着前妻回到自已的家中，供她食宿，虽然妻子一个月就死了。 朱买臣的故事能流传至今日，其实是对他们妻夫之间的离异而展开的，这是汉代的典型例子，有兴趣的人不妨再深入探讨一下。
所谓观古宜鉴今，一切成败对错，后人自有定论。朱买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食①，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中②。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去③。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。
女苦日久④，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵！”买臣不能留，即听去⑤。
其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之⑥。
…… …… 上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？”买臣顿首辞谢。
………入吴界，见其故妻、妻夫治道⑦。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。
居一月，妻自经死⑧，买臣乞其夫钱，令葬⑨。悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉⑩。
【注释】 ① 艾：刈。给：供给。
② 负戴：负，背。戴：顶。
呕：讴。 ③ 愈益疾歌：更加大声讴歌。
求去；请求离婚。 ④ 女：汝，下句“女”同。
⑤ 听：听任，依从。 ⑥ 饭饮：给他吃喝。
⑦ 治道：清理道路。 ⑧ 自经：上吊自杀。
⑨ 乞其。