“恃宠而骄”意思是：指倚仗得宠而骄傲自大。
拼音：shì chǒng ér jiāo
出处：明代叶盛的《水东日记·奏弹内官善增》：恃宠骄纵，势炽日甚。
翻译：倚仗得宠而骄傲自大，气势一天比一天旺盛。
用法：通常在句子中作谓语或状语，含贬义。
例句：这孩子你得好好惩戒一番，免得恃宠而骄，难以管束。
近义词：仗势欺人
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“恃宠而骄”的近义词：仗势欺人
拼音：zhàng shì qī rén
意思是：指凭着权势，欺侮压榨他人。
出处：元代王实甫的《西厢记》：他学师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。
翻译：他向良师好友学习，君子专心致力于根本的事务；你倚靠父亲和兄弟，欺侮压榨他人。
用法：通常在句子中作谓语、定语，含贬义。
例句：他仗势欺人的行为，已引起许多人不满。
意思是：仗着自己受到主人的宠信而骄横不可一世，凭借别人所给予的恩泽和宠幸而骄横。
一、拼音
恃宠而骄 shì chǒng ér jiāo
二、出处
春秋·左丘明《左传·定公四年》
原文选段：
反自召陵，郑子大叔未至而卒。晋赵简子为之临，甚哀，曰：「黄父之会，夫子语我九言，曰：『无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义。』」
白话释义：
从召陵回国，郑国的子太叔没有回到国内就死了。晋国的赵简子吊丧号哭，很悲哀，说：“黄父那次会见，他老人家对我说了九句话，说：‘不要发动祸乱，不要凭借富有，不要仗恃宠信，不要违背共同的意愿，不要傲视有礼的人，不要自负有才能，不要为同一事情再次发怒，不要谋划不合道德的事，不要触犯不合正义的事。’”
三、例句
1、现在他恃宠而骄，等他到失宠的那天，大家便可像打落水狗一般对付他了。
2、从小的恃宠而骄，让赵可凡是以自己为中心，原来在父母长辈面前的打滚耍赖，面对辈分平等的丈夫，她便开始用“武力”满足愿望。
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一、恃宠而骄的近义词
有恃无恐 [ yǒu shì wú kǒng ]
释义：因有所倚仗而不害怕。
出处：春秋·左丘明《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄；野无青草；何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命’。”
翻译：齐孝公说：“百姓家中空空荡 荡像挂起来的磐，田野里光秃秃地连青草都没有，你们凭借什么 不害怕？”展喜回答说：“凭借先王的命令。”
二、恃宠而骄的反义词
胆小怕事 [ dǎn xiǎo pà shì ]
释义：胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”
出自《左传·定公四年》。
《左传·定公四年》：“无怙富，无恃宠。”
意思为仗着自己受到主人的宠信而骄横不可一世。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而骄横。
恃宠是一个汉字词语，是指依仗宠爱。
明代叶盛所著《水东日记·奏弹内官善增》：“恃宠骄纵，势炽日甚。”
《东周列国志》第三回：“卫武公又奏曰：‘褒姒母子恃宠 *** ，虢石父、尹球等欺君误国，虽则身死，均当追贬。’平王一一准奏。”
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恃宠而骄造句：
1、现在他恃宠而骄，等他到失宠的那天，大家便可像打落水狗一般对付他了。
2、伊人怎会恃宠而骄凭栏左望把君找。
3、从小的恃宠而骄，让赵可凡是以自己为中心，原来在父母长辈面前的打滚耍赖，面对辈分平等的丈夫，她便开始用“武力”满足愿望。
4、又维城肇建，崇其威重，恃宠而骄，厚自封植，进之既逾制，退之不以道。
5、她恃宠而骄，孙权的病越来越重，她却越来越高兴，，为自己的儿子可以早一点登上皇位，免得夜长梦多，还悄悄向中书令孙弘打听吕后专权的故事。
6、跋横，狂妄自大，有的更是恃宠而骄，为所欲为，少数几个家族子弟虽不骄纵，但也是沉默寡言，拒人于千里之外，唯有这个林枫子温文尔雅，谦逊有礼，简直就是一代楷模。
7、网民有说现在孩子恃宠而骄，反应过激的，，也有说老师体罚过分的。
8、所谓矫情，包括恃宠而骄，任性且听不得批评；不太肯认错，为此便必须要狡辩与说谎；一旦遭遇挫折，便报复心强。
9、阎贵妃恃宠而骄，与马天骥、丁大全、董宋臣等奸臣勾结，沆瀣一气，预朝乱政，史称“阎马丁董”。
参考资料来源：百度百科：恃宠
"自是日报就犬"中的“是”的意思是：“此”。
不信你看注释：
畋：读音tián， 打猎
麋麑：读音mí ní ，一种小型鹿类
麑：读音ní ，一种小型鹿类
畜：饲养
怛：读音dá ，惊吓 是：这
日：天天、每天
自是：从此
习：常常
偃：读音yǎn ，互相碰撞翻滚
啖：读音dàn，吃，这里解释为舔
稍：渐渐
善：友好，友善
走：跑（过去）
抵触：相互亲近地碰撞
狎：态度亲近但不庄重
使：让
如：依照，按照
益：更加
就：接近
这里是临江之麋的原文：
《临江之麋》（唐·柳宗元）
临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。三年，麋出门，见 外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
这里是临江之麋的翻译：
临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴全来了，那个人非常恼火，愤怒地喝斥、吓唬那群狗。从此，那人每天都抱着小麋鹿接近狗，经常给狗看，让狗不要乱动，后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。小麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只麋鹿，认为狗的确是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，更加亲热了。狗因为害怕主人，于是对小鹿十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。
三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。这群野狗见了鹿既高兴它走近又愤怒它冒犯自己，一起把它杀了吃掉，尸体散落在路上。小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
这里是寓意：
本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动.
分析题
寓言往往是先叙述寓言故事，然后加以评论，引出要讽喻的事理。柳宗元的这篇寓言小品则要你用心思考方能领会其含义。请你加以概括。
寓言描写了麋鹿仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共食杀之”的悲惨结局。影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运。
原文 临江之麋 《临江之麋》（唐·柳宗元） 临江之人，畋得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎。
犬畏主人，于之俯仰甚善。然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。
麋至死不悟。 翻译 临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴全来了，那个人非常恼火，愤怒地喝斥、吓唬那群狗。从此，那人每天都抱着小麋鹿接近狗，经常给狗看，让狗不要乱动，后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。小麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只麋鹿，认为狗的确是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，更加亲热了。
狗因为害怕主人，于是对小鹿十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。 三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。
这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，尸体七零八落的散落在路上。小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
---《柳河东集.三戒.临江之麋》 注释 畋：读音tián， 打猎 麋：读音mí，一种小型鹿类 麑：读音ní ，古书上指小鹿 畜：读音xù，饲养 怛：读音dá ，恐吓 是：这 日：天天、每天 良：的确 自是：从此 习：常常 偃：读音yǎn ，仰倒 啖：读音dàn，吃，这里解释为舔 啖其舌：舔它自己的舌头（想吃鹿） 稍：渐渐 善：友好，友善 走：跑（过去） 抵触：相互亲近地碰撞 狎：态度亲近但不庄重 使：让 如：依照，按照 益：更加 就：接近 俯仰：周旋，应付 积久：日子一久 涎：读xián。指唾沫，口水。
众：道路 寓意本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动. 告诉我们：不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大，顺势而为才是根本。 分析题 寓言往往是先叙述寓言故事，然后加以评论，引出要讽喻的事理。
柳宗元的这篇寓言小品则要你用心思考方能领会其含义。请你加以概括。
寓言描写了麋鹿仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局。影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运。
另类思考 这只麋鹿至死都生活在一个骗局中，而这骗局又有一层温馨的气氛。这只麋鹿的死，我想，是不是不一定要怪它自己呢？而相对于我们，我们自己是否也会一直生活在一个“温馨的骗局”中呢？最后，我们的苦痛伤悲，又是否是我们自己造成的呢？ 原文 临江之麋 《临江之麋》（唐·柳宗元） 临江之人，畋得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎。
犬畏主人，于之俯仰甚善。然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。
麋至死不悟。 翻译 临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴全来了，那个人非常恼火，愤怒地喝斥、吓唬那群狗。从此，那人每天都抱着小麋鹿接近狗，经常给狗看，让狗不要乱动，后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。小麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只麋鹿，认为狗的确是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，更加亲热了。
狗因为害怕主人，于是对小鹿十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。 三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。
这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，尸体七零八落的散落在路上。小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
---《柳河东集.三戒.临江之麋》 注释 畋：读音tián， 打猎 麋：读音mí，一种小型鹿类 麑：读音ní ，古书上指小鹿 畜：读音xù，饲养 怛：读音dá ，恐吓 是：这 日：天天、每天 良：的确 自是：从此 习：常常 偃：读音yǎn ，仰倒 啖：读音dàn，吃，这里解释为舔 啖其舌：舔它自己的舌头（想吃鹿） 稍：渐渐 善：友好，友善 走：跑（过去） 抵触：相互亲近地碰撞 狎：态度亲近但不庄重 使：让 如：依照，按照 益：更加 就：接近 俯仰：周旋，应付 积久：日子一久 涎：读xián。指唾沫，口水。
众：道路 寓意本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以。
1. 黔这个地方没有驴，有喜欢多事的人用船运载了一头驴进入黔。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见了驴，庞然大物的样子，以为它神奇，躲在树林里偷看它。老虎渐渐靠近驴，小心谨慎的样子，不知道它是什么东西。一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，远远的逃跑了，认为驴要咬自己，非常害怕。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴没有什么特别的本领。渐渐地习惯了它的叫声，又在它前前后后走动，老虎始终不敢和驴子搏击。渐渐靠近驴，态度亲近而不庄重，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯驴。驴忍受不住愤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而感到欣喜，盘算这件事，心想：“驴子的本领只不过如此罢了！”就跳跃起来大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
2.因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉；乃去。
译：于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。
3：黔驴技穷
4:(1)貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
(2)本则寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不过是像“黔之驴”那样，使用他们那点可怜的伎俩和真正有力量的人搏斗，到头来不过是自取灭亡。讽刺那些或恃宠而骄，或盲目自大的得意忘形之徒，指出他们必然灭亡的下场。
恃宠而娇
拼音： shì chǒng ér jiāo
释义：就是说仗着自己受到主人的宠信而骄横不可一世。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而骄横。
出处：明代叶盛 《水东日记·奏弹内官善增》：“恃宠骄纵，势炽日甚。”
白话文意思是仗着自己被宠爱就骄傲放纵，这种趋势更是一日胜过一日。
扩展资料：
恃宠而骄的典故：刘彻的奶妈
据《史记》记载，西汉武帝刘彻的奶妈，徐娘半老，风韵犹存，经常蛊惑汉武帝，深得刘彻的欢心，封其为大“ *** 母”，隔三差五地赐帛奉食，甚至奶妈偶然与皇帝聊天说：“某地有好田地。”皇帝立马说：“乳母想要吗？”看看，皇帝都这模样了，公卿大臣们更是“皆敬重乳母。”
这本来应该是一件表率天下，以德治人的好事。可是，偏偏这位奶妈的子孙奴仆不争气，到处趾高气扬，鱼肉乡里，“横暴于长安中”，光天化日之下，夺人车马，抢人衣服，弄得百姓畏之如虎，百官视之如鼠。终有一天被抓入狱。
东方朔深知这位奶妈和汉武帝的关系，就告诉她说：“当皇帝宣你去，下令法办时，你不要说话，只要在临走时再三回头看看皇帝就好，这样子或许能救你。”
奶妈照着东方朔的话去做，站在武帝身边的东方朔开口了：“你还看什么？现在皇帝还要吃你的奶吗？”汉武帝听后，想起昔日奶妈哺乳自己的恩情，便下令赦免了她和家人所有之罪。
恃宠而娇的意思是仗着自己受到主人的宠信而骄横不可一世，凭借别人所给予的恩泽和宠幸而骄横。恃：依仗。宠：宠爱，宠信。骄：骄傲、骄横。
恃宠而娇，读音为 shì chǒng ér jiāo，恃不能读作“chí”，不能写作“持”。联合式结构成语，通常在句子中用作谓语、定语，含贬义感 *** 彩，造句参考：网民有说现在孩子恃宠而骄，反应过激的，也有说老师体罚过分的。
语出春秋左丘明《左传·定公四年》：“无怙富，无恃宠。” 意思是没有依仗财势，没有凭借宠爱。明代叶盛 《水东日记·奏弹内官善增》：“恃宠骄纵，势炽日甚。”白话文意思是仗着自己被宠爱就骄傲放纵，这种趋势更是一日胜过一日。
扩展资料
恃宠而娇近义词：
1，有恃无恐，拼音为yǒu shì wú kǒng，汉语成语意思是因为有一些倚仗而毫不害怕，或指毫无顾忌。作谓语、定语、宾语；指人仗势。出处是春秋左丘明《左传·僖公二十六年》：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”意思是你们老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢？
2，恃宠放恣，读音为 shì chǒng fàng zì，凭借自己有宠爱就放纵任性。语出《孟子·滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。”意思是（如今）圣王不出现，诸侯放纵恣肆，隐居不仕的人横发议论，杨朱、墨翟的言论充塞天下。
恃宠而娇反义词：
1，锄强扶弱，读音为 chú qiáng fú ruò，指消灭 *** 势力以帮助弱小势力，铲除 *** ，扶助弱者。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十二：“此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？”
2，除暴安良，读音 chú bào ān liáng，是一个成语，意思是铲除 *** 势力，安抚善良的人民。《再生缘》第七回：“寨门上头一面大旗，杏黄颜色，迎风飘荡，旗上有八个大字：‘替天行道，除暴安良’。”