改变自己
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己！
一堂课改变了我
说明：转载时本文均有人名，为保护同学隐私，尊重同学，用XXX替代。
我曾经是一个不爱学数学、讨厌上数学课的女孩。但是一堂数学课改变了我。
一天，新调来的XXX老师，满脸不高兴地走进教室，刚站到讲台上就开始批评我们，说我们昨天的家庭作业做得糟糕，全班只有一个100分。大家听了，都把头勾得很低。过了一会儿，曾老师的话语缓和了一些，对我们说：“大家猜猜这个100分是谁？”
同学们疑惑地眨着眼睛，晃着脑袋，叽叽喳喳地猜开了。
“要我猜呀，这个100分肯定是班长XX。”
“不对！应该是学习委员XXX，他的数学学得最好。”同学中有说张三的，也有说李四的，可X老师只是一个劲儿地摇头。
“老师，是谁呀？您快说吧！”顿时，教室热闹起来，大家都像等不及似的，急于知道谜底。X老师微笑着对我说：“XXX 同学，这个100分会不会是你的呢？”
还没等我回答，教室里议论开了。“老师，这不可能。”
“对，老师，怎么可能是她呢？这不是太阳从西边出来吗？”轰！教室里响起一阵笑声。我羞极了，同学们为什么这么看轻我。
“静一静，”老师大声地说，“告诉大家，昨天家庭作业得100分的，正是刚才被你们笑话的XXX同学。”老师的话刚落音，全班同学的目光“刷”地移到我身上。
这时，老师一边说，一边微笑着向我走来，眼神里充满了信任。
“XXX 同学，你怎么哭鼻子呢？你应该高兴才对呀！以后你会得更多的100分，老师相信你。”
“嗯！”我点点头。这时，教室里响起了噼里啪啦的掌声。
从那以后，我发觉自己变了，变得对数学有了兴趣，喜爱上数学课了。
知识改变了我
这是一篇，参考参考，不行再说哦~~~~~~
改变自己
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己！
不曾改变的是母爱从我们呱呱坠地的那一刻开始，母亲就给了我们无穷的爱，母爱如水，温柔细腻，母爱是这个世界上最无私的一种感情，母爱如同晨曦的甘露，滋润着一棵棵生命的幼苗，为我们遮风挡雨，给予我们无尽的关爱。这种爱是一种伟大的爱，这种爱是永远不曾改变的爱。母亲对我们的关爱，表现在日常生活中的一点一滴的小事上。只要我们留心观察、留心体会，你就会感受到母亲对我们的爱是多么的无私，多么的无微不至，多么的伟大啊。有一年冬季，一种名为甲型H1N1的流感病毒席卷而来，是许多人都得了重感冒。这种感冒的主要症状就是高烧不退，严的重，就有可能是这种甲型H1N1流感。这种流感的杀伤力极大，是许多人都患上了重感冒，其症状就是高烧不退，许多同学都因此请假在家接受治疗，我也没有幸免于难。我刚开始的时候只感到头晕，后感到浑身发热，最后高烧没办法到医院打了一针。第二天以为再无大碍的我一如既往的来到学校，可后来又因高烧而不得不回家打针。在接下来的几天里，我完全被病毒压制住，我的母亲也看在眼里，疼在心里。她终日守候在我的身旁，无微不至的关心、照料着我，不时的让我量一量体温，可是在一次又一次的测量结果中，我的体温丝毫没有退减的迹象。妈妈也加紧了对我的看护，平均每晚都会起来五六次用手摸摸我还有没有发烧。就是这样的治疗，我也丝毫没有好转。于是医生决定给我加大药量，给我注射头孢，但是药刚刚兑完不久，我就感到不适，于是医生马上给我换药，并且千叮咛万嘱咐，以后无论如何都不能再注射头孢了。并且告诉妈妈，如果我还是高烧不退，就去医院检查。就在当晚，妈妈哭了……这一幕在我的脑海了久久不能忘却，这件事让我感受到我在妈妈的心目中是多么的重要，妈妈是多么的害怕失去我呀。对于一位母亲来说，子女是她的全部，对于我来说，母亲同样是我生命中不可或缺的，假如没有了母亲的爱，我的生活就如同遥远的夜幕下没有了闪耀的星辰，就如同干涸的沙漠中没有了甘甜的泉水。伟大的母爱，永远不曾改变的母爱，所以，我要祝愿天下每一位母亲身体健康！万事如意！
人类社会从古至今发生了翻天覆地的巨变，各个领域都日趋完善，可我认为，唯一没有改变的是人性。贪婪与欺诈仍社会上大行其道，甚至相对于从前有过之而无不及。当人性面对权威，会趋之若鹜；面对卑微，会嗤之以鼻。这已成了今古不变的社会生存之道。 “人之初，性本善”家喻户晓的《三字经》秉承着教书育人的方针，欺骗了多少无知的人类。若人性本善，那么趋于根源的上古时期，兵刃相接的年代为什么多于政通人和呢？仔细想想，那沾满血腥味的史册上，有多少惨无人道的昏君，有多少谋权篡位的臣子，又有多少攀亲带故的平民？不管是哪个社会阶级的人物，人性，使他们不得不暴露自己的荒颓……在距今已有千年历史的时代中，无数的城池被掠夺，无数的百姓被那滥杀，无辜的芸芸众生就死在了冰冷的人性下。 屠杀是在人类进化史中揭露人性罪恶一面的最好诠释。然而，历史的风尘洗刷不了人性的邪恶，屠杀在人类演变的过程中不断地转换着角色，从战争上的你争我夺变成政治上的尔虞我诈，从光明正大的较量变成各怀鬼胎的握手，从直率爽快的拍案而起变成笑里藏刀的向往和平。然而，不变的是，这一邪恶现象如从人性的欲望之源释放出的梦魇，总在人类的进化中占据着一席之地，年至现今，亦是如此。 其实，那些所谓“善良”的人性根本不会存在这个社会上，那只是电视或书籍中，将人性理想化罢了。到头来，那些制片人和出版商还不是希望用善良来敲击人类内心的那片柔软，从而掏出他们朝思暮想的东西——金钱。生命，可以算得上是世界上最美的东西了吧，然而，面对权威，面对金钱，它的美丽竟然就显得如此的苍白无力。而邪恶的人性就是诱发这一现象的根本原因。再想想当今社会，再次上演历史上那种大规模屠杀的可能性极低，然而，单单是看看新闻中的那些惊悚的案件，就足以让人不寒而栗。 广东曾发生过一起特大灭门凶杀案，一餐馆老板娘一家6口遇害，其中包括她六七岁的外孙和当时在家的一名女工。而凶手正是老板娘的上门女婿，小男孩儿的父亲。也许，有人会说，这些凶杀案的背后必定都有凶手不为人知的苦衷。但在我看来，他们只要杀了人，都是一些没有人性的罪恶之徒。再者说，凶手竟连家中的佣人都不放过，连这种近乎于奴隶的生活也要剥夺的人，又有何善意的人性可言呢？ 在烈日的炙烤下，流淌的清泉逐渐干涸，这是一幕悲剧；在寒风的凛冽中，娇嫩的花儿慢慢枯萎，这是一幕悲剧；在岁月的侵蚀里，雄伟的峰峦趋于平地，这是一幕悲剧；在邪恶的驱使下，人性的命运逐步走向终结，这是每个人都不愿看到的一幕悲剧……
改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。
吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。
而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。改变自己可以磨练我们的意志。
毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。
尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。
这在根本上是必然的，是相辅相成的。改变自己可以使我们更好的适应生活。
每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。
我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。
上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。
能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。
这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。
所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！改变自己 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。
一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。
因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。
当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。
无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。
高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙… 改变自己。
1.时间改变了我
人们常说，时间可以冲淡一切。我却认为时间可以改变一切，难道不是吗？随着时间的消逝，森林古猿变成了人类；随着时间的消逝，茅房变成了大厦；随着时间的消逝，马车变成了汽车；随着时间的消逝。。
然而时间改变了我，光阴似箭，日月如梭。眨眨眼我已经告别了童年，随之而改变的是，我的责任多了，压力大了，思想也复杂了。从前无忧无虑，现在却总担心学习成绩；从前天真无邪，现在却想了解何为早恋；从前轻松自由，现在却总牵挂着家中家务活；从前蹦蹦跳跳，现在却总惦记妈妈说要当一个淑女。。
人们常说，时间不等人。的确，当我回首过去，童年却永远的成为记忆。这些记忆像电影般在我脑海中一张一张地放映。感觉像发生在昨天，却永远不会变成今天。
时间改变了我，尽管我失去了很多，但也获得了很多。我漫漫懂事，知道读书的用途，学会了做人的道理（品行，修养），明白了人情世。所谓叹息过去，不如珍惜现在。如今，我有广阔的青春舞台让我去发挥，我要展示出属于我的风采。
时间改变，我也改变，这只意味着我将要换个更大的舞台，展示更完美的自我，不要沮丧，我相信人是随时间不断过渡的，只要在转角处给自己一个微笑。那么，更高的舞台我也能攀上。。
时间改变了我，古人也说：人会变，月会圆。不见三日刮目相看。这都是时间消逝的结果。我想这也是一个自然规律。我愿接受时间的挑战，就让时间继续铸造我美丽的人生吧！
2.时间改变了我
小时候，经常围着爸爸闹着要背我，我喜欢待在爸爸那宽大的背上的感觉，常把爸爸弄得气喘吁吁，我还得意地在他的背上手舞足蹈。
小时候，经常跑到舅舅而前撒娇，每当这时，舅舅总是用他那又长又尖的胡须扎我的脸，弄得我痒痒的哈哈大笑。这时，他便会把我一下子扔到空中，一下又把我接住。
小时候，经常和同学们玩捉迷藏，丢手绢的游戏，嘻嘻哈哈，活蹦乱跳……
童年的记忆是那么的美好，那么地让人怀念，那么地纯真。
现在，我总是喜欢捧着一本厚厚的书坐在学校绿茵草坪上品读，常常沉醉于书中那精彩的情节，美妙的语言……乐而忘返。
现在，我总是喜欢一个人在雨后的空气清新的田野里游走，一边走，一边思考人生，只是一切都还是那么地模模糊糊而又若隐若现。
现在，我总是喜欢独自一人站在阳台上，看那天边飘过的一片片自由的云和那在空中自由飞翔的鹰，渴望着自己自由而又美妙的人生。
十几年的时间，一眨眼的功夫，我，就由一个天真活泼的黄毛小丫头变成一个文静、成熟、亭亭玉立的大姑娘了。
小时候，现在！幼稚的我，成熟的我；爱哭的我，坚强的我；不懂事的我，思考人生的我。哦，我明白了，这一切的一切都是时间改变了我，时间造就了我。
时间依旧如江水一样东流，而我，便在这匆匆流逝的时间中慢慢长大，慢慢成熟。
感谢时间！
我认为 也谈“个性” 个性是浩瀚、深邃的海。 个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。 个性是悠扬的驼铃。 个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。 如果只诧异于石子打破湖面平静的美，而不惊喜于石子击起的一道道涟漪，那么又何来个性？总是试图让内向的人活泼一些，让开朗的人沉稳一些，诸如此类，那么又何来“个性”的张扬？ 改变人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。 “韩寒”的个性算是张扬吧！你是否打算改造他？改造成只知学习的学生，毫无个性的学生，这样才算真正的人才？没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作？如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩？ 李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬；李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”是个性的张扬；苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬；李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。 个性的色彩如此斑驳，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔。个性的味道如此多样，我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。喜欢评头论足、企图改变别人个性的人，那么你自己的性格又是怎样的呢？别人会认为你挺爱管闲事，难道不是吗？别人的性格你都想改变，那么你还有什么不想改变的呢？ 不知道自己是活泼开朗，还是沉稳寡言，也许介于两者之间吧！我认为自己既开朗有余，又沉稳不足；既想沉默寡言，又不甘寂寞。这样，也许别人也会说假深沉、扮酷，真是没办法！只好用“走自己的路，让别人去说吧”来搪塞。 大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚？ 个性的色彩多样，才会创造出五彩缤纷的世界；个性的色彩多样，才知道你、我之间除了面部的差异之外，还存在着许许多多的不一样。 如果有一天，你走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，完全是一个模式，你是否会苦恼？那千人一面的感觉，你是否感到悲哀？人们如果都板着面孔，抑或嘻嘻哈哈，你是否会叹息？只有个性的张扬才体现出社会的多彩。而那些试图改变别人性格的人，岂不是忧天的杞人吗？ 因此，我们需要个性的张扬，我们呼唤个性的张扬！ 因为它有大海的深邃。 因为它有山峰的起伏。 因为它也有驼铃的悠扬。