《元史·王构传》翻译成现代汉语

Question

如题所述

Answer 1

王构
王构（1245-1310年），字肯堂，号安野，东平（今属山东）人。生于元太宗皇后称制五年，卒于元武宗至大三年，年六十六岁（元史本传作年六十三岁。此从《三续疑年录》据《清容集》）。弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。至元十一年（1274）授翰林国史院编修官，草伐宋诏书。练熟台阁故事，凡祖宗谥议册文，皆所撰定。宋亡，受命到临安（浙江杭州）取三馆图籍及礼器仪仗。十三年迁翰林应奉，升修撰。

本名
王构
字号
字肯堂，号安野
所处时代
元
民族族群
汉
出生地
东平（今属山东）
快速
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贡献

《元史·王构传》
简介
王构（1245-1310年），字肯堂，号安野，东平（今属山东）人。生于元太宗皇后称制五年，卒于元武宗至大三年，年六十六岁（元史本传作年六十三岁。此从《三续疑年录》据《清容集》）。弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。至元十一年（1274）授翰林国史院编修官，草伐宋诏书。练熟台阁故事，凡祖宗谥议册文，皆所撰定。宋亡，受命到临安（浙江杭州）取三馆图籍及礼器仪仗。十三年迁翰林应奉，升修撰。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常卿。擢淮东提刑按察使，人为治书侍御史，迁翰林侍讲学士。元成宗即位，参修世祖实录，书成，参议中书省书。因病告归东平，又起为济南路总管，构为济南总管时，为授学门生而编著《修辞鉴衡》两卷（录入《四库总目》），上卷论诗，下卷论文，皆采宋人诗话、文集及杂记而成。元武宗即位，召拜翰林学士承旨。至大三年（1310）去世，谥文肃。历仕三朝，朝廷每有大议，必向他咨询。其子王士熙、王士点都身居要职，并有文名。著有《修辞鉴衡》二卷，今存。文章散见于《元文类》等书，《全元文》（第十三册）辑存其文二十九篇。《元诗选·癸集》乙集收入诗二首。生平事迹见袁桷撰墓志铭（《清容居士集》卷二九）、《元史》卷一六四、《元诗选·癸集》乙集小传。[1]
贡献
由于王构深谙文学，他的辑录选材精审，不乏见地。论诗部分，主要选录论述立意生境、写情状物的言论；论文部分，主要选录强调以意为上、力求创新的言论。书中辑录的《诗文发源》、《诗宪》、《浦氏漫斋录》等，原书都已亡佚，仅赖此而存其一二，颇足珍贵。
《元史·王构传》
王构，字肯堂，东平人。父公渊，遭金末之乱，其兄三人挈家南奔，公渊独誓死守坟墓，伏草莽中，诸兄呼之不出，号恸而去，卒得存其家，而三兄不知所终。
构少颖悟，风度凝厚。学问该博，文章典雅，弱冠以词赋中选，为东平行台掌书纪。参政贾居贞一见器重，俾其子受学焉。至元十一年，授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。宋亡，构与李盘同被旨，至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觐，迁应奉翰林文字，升修撰。丞相和礼霍孙由翰林学士承旨拜司徒，辟构为司直。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。擢淮东提刑按察副使，召见便殿，亲授制书，赐上尊酒以遣之。寻以治书侍御史召。属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。以十一月晦行，期岁终复命。明年春还，宿卢沟驿，度逾期，祸且不测，谓卜忽木曰：“设有罪，构当以身任之，不以累公也。”会桑哥死，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖崩，构撰谥册。
成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之，起为济南路总管。诸王从者怙势行州县，民莫敢忤视，构闻诸朝，徙之北境。学田为牧地所侵者，理而归之。官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请输以明年。武宗即位，以纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。
构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。
子士熙，仕至中书参政，卒官南台御史中丞。士点，淮西廉访司佥事。皆能以文学世其家。[2]
参考资料
[1] 邓绍基，杨镰主编．中国文学家大辞典 辽金元卷．北京：中华书局，2006：23-24
[2] 《元史·列传第五十一》．国学网站 — 原典宝库 [引用日期2012-07-12]

Answer 2

王构，字肯堂，东平府人。父亲王公渊，当时遭逢金末之乱，他三个哥哥带着家眷逃往南方，公渊一个人誓死守着祖先坟墓，伏在草莽中，哥哥们叫不出来他，大哭着走了，王公渊最终得存其家，而他三兄不知所终。

　　王构小时候非常聪明悟性很强，风采气度沉稳厚朴。学问渊博，文章典雅，二十岁左右因为词赋中选，担任东平行台掌书纪。参政贾居贞一见器重，让他儿子受学于王构。至元十一年，授翰林国史院编修官。这时元朝派遣丞相伯颜伐宋，先下诏责备宋朝，命王构起草并呈进，世祖大悦。宋亡，构与李槃同受旨，至杭州取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觐，迁应奉翰林文字，升修撰。丞相和礼霍孙由翰林学士承旨拜司徒，辟构为司直。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。擢淮东提刑按察副使，召见便殿，亲授制书，赐上尊酒以遣之。不久以治书侍御史召。任命桑哥为相，使与平章卜忽木检核燕南钱谷，监督其拖欠的赋税。十一月底出发，快过年时终于复命。第二年春天还朝，宿卢沟驿，估计要逾期，祸且不测，谓卜忽木曰：“如果有罪，构当以身任之，不以累公也。”正好桑哥死了，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖崩，构撰谥册。

　　成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。当时南方士人有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之，起为济南路总管。诸王从者仗势横行州县，民莫敢忤视，构使朝廷知道了这件事，徙王从者到北方边境。学田为牧地所侵者，理而归之。官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请求第二年再还。武宗即位，因为纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。

　　构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。

　　子士熙，仕至中书参政，卒官南台御史中丞。士点，淮西廉访司佥事。皆能以文学世其家。本回答被网友采纳

Answer 3

王构，字肯堂，是东平人。年少时就聪明有悟性，气度深沉庄重。学问渊博，文章典雅，刚成年时就因词赋写得好而中选，任东平行台的掌书纪。参政贾居贞一见他就很器重他，并让自己的儿子跟从他学习。授予他翰林国史院编修的官职。当时朝廷派丞相伯颜征伐宋国，事先下诏谴责宋国，命令王构起草诏书进奏，世祖读后特别高兴。宋国灭亡后，王构同李槃一起接受了皇帝的旨意，到杭州收取宋三馆的藏书图册、太常及天章阁所藏的礼器和仪仗，将这些物品带回京师。凡是他所推荐和选拔的人，都是当时的名士。王构回到京师，入朝觐见皇帝，调任应奉翰林文字，升任修撰。当时丞相阿合马被强盗杀死，世祖也已觉察到阿合马的奸恶，于是再度以和礼霍孙为丞相，革新政务，其中以王构参与谋划的事情居多。他历任吏部、礼部郎中，到河南密查被押在狱的罪犯其中很多人是王构给平反昭雪的。改任太常少卿，制定了亲享太庙的仪注。当时桑哥为丞相，让他同平章卜忽木检查校核燕南的钱谷财政情况，并督贲那里拖欠的赋税。他们在十一月三十日前往限期，在年底回朝复命。第二年春季他们返回，住宿在卢沟的驿站中，他们估量此行已超过了期限，将会有不可预测的祸发生，王构对卜忽木说：“假如要被治罪的话，我将自担其罚，不连累您。“恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪，朝廷有旨命他出京到江西选拔人才。回京入翰林院任侍讲学士。世祖去世，王构负责撰写盗册。
成宗登上帝位，王构由侍讲任学士，编纂实录，书编完后，他被任为参议中书省事。当时南方有士人上书陈述便利请求朝廷搜括田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事终于没有施行。他因患病回到东平家乡。很久之后，被起任为济南路总管。有诸王的侍从下属依仗主子的势力横行州县，百姓没有人敢正眼相看的，王构将此事上报了朝廷朝廷，把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。学田被牧地所侵占，王构予以处理归还学田。官府将粮食借给老百姓，闹饥荒而官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在第二年交纳。武宗登帝位后，因要编写国史，紧急征召他入朝，任命他为翰林学士承旨，不久，他就因病去世，享年六十三岁。 王构曾先后在三朝做言，熟悉台阁典故，凡是有关皇帝的盗册册文都是由他撰写定稿的，朝廷中每当有重大事情商议时，必定要向他咨询。他喜欢推荐贫寒出身的读书人，省台、翰林中，他先后推荐并得到任用的，不下几十人，后来都身居高位，在当时都很有名。