甘禅冬至夜思家中著读[zhù]。邯郸冬至夜思家是白居易写的诗。
这首诗写于贞元二十年岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。
在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗描写了诗人在邯郸客店里孤独过节的情形。作者没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，抒写了作者浓浓的思乡之情。
甘禅冬至夜思家中著怎么读：最根本的是学会了解世界，正如鲁迅先生所说：“如果要论文，最好考虑整篇文章，并考虑作者的观点。整个人，以及他的社会状态，这只有更具决定性。”
白居易的诗以其浅浅的语言和朴素而著称，其意境也被揭示。这首诗朴实无华，构思精巧别致。线条之间有一种乡愁和强烈的关心感。
《邯郸冬至夜思家》 唐 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：
首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。
当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现得淋漓尽致。
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邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著[zhù]远行人。
拼音已经标注
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