第1个回答 2010-09-19
当然是这首了:
临江仙（薛宝钗）
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
[注释]
1.白玉堂——参见《护官符》注。这里形容柳絮所处高贵。春解舞——说柳花被春风吹散，像翩翩起舞。
2.均匀——指舞姿柔美，缓急有度。
3.“蜂围”句——意思是成群蜂蝶纷纷追随柳絮。有人以为是以蜂蝶之纷乱比飞絮，亦通。
4.随逝水——落于水中，随波流去。喻虚度年华。以逝水比光阴。
5.委芳尘——落于泥土中。喻处于卑贱的地位。
6.“万缕”二句——意谓不管柳絮是否从枝上离去，柳树依旧长条飘拂。喻不因别人对我的亲疏而改变自己固有的姿态。
7.青云
——高天。也用以说名位极高。如《史记.伯夷列传》：“闾巷之人欲砥行立名，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
[鉴赏]
宝钗与黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词，来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是，作者所写的钗、黛对立，并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌（黛玉对宝钗的猜疑，在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂评指出，贾府上下，人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”），作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义，不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。宝钗一向以高洁自持，“丑祸”当然不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就象落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以，宝钗最终仍不免被宝玉所弃，词中的“本无根”也就是这个意思。
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第2个回答 2010-09-19
第38回：忆菊 怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。 谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。 第38回：画菊 诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几霜痕。 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 第38回：螃蟹咏 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 酒未敌腥还用菊，性防积冷定需姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。 第70回：临江仙•柳絮 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水，岂必委芳尘。 万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根， 好风凭借力，送我上青云！ 与宝钗有关的诗词曲赋： 第5回：金陵十二钗判词之一： 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 按：作者借此诗暗示钗、黛的命运。 第22回：山门•寄生草： 漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。 没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。 那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！ 按：此曲为宝钗所最爱。宝钗在自己生日这天，将此曲推荐给宝玉，也是宝钗本人的一种禅悟。 第63回：邯郸梦•扫花•赏花时： 翠凤毛翎扎帚叉，闲为仙人扫落花。 您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。 您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。 您与俺眼向云霞。 洞宾呵，您得了人可便早些儿回话； 若迟呵，错教人留恨碧桃花