我家一直都很穷。一直都是穿姐姐的衣服，长大了也没什么衣服

Question

妈妈对我也很小气，她一直都没什么工作，没什么文化，家里就爸爸一个人工作
我一听到她说我衣服很多，我就很气，我就想顶撞她，顶玩后有矛盾，我已经接触佛教，但是我还是难受，不喜欢妈妈，太渴我了，，，我怎么有这么穷的妈妈。这么软弱小气没有用的妈妈。。。佛家怎么给我安慰。。
佛教这时候该怎么说。。。。
我真的从小都是没什么衣服穿，什么都不能做。妈妈真的很讨厌。

Answer 1

你的身体都是父母给的，你来到这个世界上的时候，一丝不挂，什么都没有，你父母有没有嫌你穷啊，把你养大了，你倒嫌弃起父母穷了，不应该啊！要理解父母之不易，尽自己的孝道。

佛经摘录: 尽孝供养父母 自己生活才得顺

"若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。世间之疾莫过猛风，怨念之徵复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。"

"假使有人为福德故，恭敬供养一百净行大婆罗门，一百五通诸大神仙，一百善友，安置七宝上妙堂内，

以百千种上妙珍膳，垂诸璎珞众宝衣服，栴檀沉香立诸房舍，百宝庄严床卧敷具，疗治众病百种汤药，一

心供养满百千劫；不如一念，住孝顺心，以微少物色养悲母，随所供侍，比前功德百千万分不可校量。"

父母是子女的“场根”，子女对父母孝顺柔和，则根壮叶茂，否则根断树枯。

（摘自 刘逢军教授的《大道养生理论》）

世上一切事物都有根源，否则便成了无源之水，无本之木。父母的精血造就了子女，是子女的根源。有人道：父母与子女各为单体，何根之有？此种观点，正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义，承认可视的，否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。

1994年，我为一个79岁的老物理学家看病，随便谈起学术问题，他认为有反物质的存在。他说：“有正电，必有负电。那么有物质，必有反物质。有时空，也必有反时空的存在。”我认为老专家的话是对的。我们前面讲到了太极图，它是中华民族的祖先画的宇宙规律图，它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女，两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。

“生物场”是无形的，就像磁场、引力场等虽然无形，但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作，医院检查结果，此人过去没有心脏病史，现在也没有病变。后来从电话里才知道，这个妇女心脏发病的同一时间，其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。

对父母善，则根壮叶茂，否则根断树枯。在生活中，我们可以看到一种现象，凡是对父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有险也可过去。虐待父母之徒，绝无善终。

我曾认识一个人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖赌，却不赡养母亲，并将80多岁老母打出门外。不久，他突然瘫痪，卧床两年，最后财尽命绝。其子常谩骂祖母，结果也在他死后因犯罪而被判刑。

赡养父母，是人之根本，也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道，历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚，一个人如对父母不孝，那么他对朋友的信义是虚伪的，对国家的效忠也是假的。人不如禽兽，又怎能国泰民安？

佛学上讲“四恩报”：一报佛法僧三宝之恩，二报国土养育之恩，三报父母生育之恩，四报众施主施舍之恩。佛家把信仰、爱国、孝敬父母、爱护民众视为一体，是一种大善。因此，赡养父母不仅仅滋养自己的福根，也是利国利民的大事。

现代人重视养生，但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移，无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂天地间的道理。

笔者母亲曾讲过她村里的一件事。

有一男子虐待老母，一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆，饥饿的老母说：“给我吃了吧。”

他骂道：“给狗吃了，它能摇摇尾巴，你吃了能干什么？”说完把饭倒进狗盆。

此逆子第二天突然患怪病，从头到脚生疮流脓，腿不能站，走路靠爬行像狗一样。

他到处求医无效，一日遇到一云游高人指点迷津道：“你因大不孝，已断了人根，不久将坏烂枯竭而死，百药难治。玄病只能玄医。从现在起，你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂，你还要每日跪在街头，逢人便讲你虐待老人而患此病，告世人莫跟你学，百日之后，或许有救。”

此逆子遵高人指点，每天认真去做，百日之后果然大病痊愈。

从这个故事可以看出，反时空和时空，是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的，还要重视不可视的事物。

孔子讲：人知道鬼神，有好处，可以约束自己。

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这其实是道家的道理——

父母师长为生我助我，所以我若抵触顶撞父母师长，自己就不能得到生助而强大，所以自己要被生活中各种事件欺辱，工作不顺、恋爱受轻贱、个子不高、资财散失、考试失利。。。。

佛说孝顺父母的因果——

如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。

让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。

对父母没有爱敬心，会长得丑陋，反之会有端正美貌的福报。

对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看（地位、职位、个子低），而恭敬奉迎父母师长，会得到大威势（现代就是做大官）。

佛说：“一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德，不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一，而一个人抵触顶撞父母，他会立刻堕落三恶道（生活中各种不顺）。 修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。菩萨于无量阿僧只劫，孝养父母（用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓），因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。 布施三种人，福报是无尽的，这三种人就是父母、病人、佛。 供养父母师长和三宝，虽然在生死轮回中，但是不坏善根。最大的善就是孝，最大的恶就是不孝。我以孝顺供养父母的福德，上为天帝，下为圣王，乃至成佛，成为三界特尊，都是因为这个福德。 我世世至孝，所以德高福盛成天中之天三界独步。 ”

Answer 2

阿弥陀佛！

楼主！

倘若您能觉悟到佛法的真知，就不会这样说了。

其实这都是自己的问题，却找上别人，何其可悲！

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【投胎的过程】

男女交合很是正常，因性欲故。

交合之时，便有许多准备投胎的中阴身漂浮周围，准备抢夺着一个重新投胎做人的机会。

一般而言，投胎是因缘聚合的事情，男女有行淫的因，有父精母血为基础，中阴身还要和这两位“未来的父母”有缘分才行，一般总讲，孩子与父母的关系就是四个【报恩】【抱怨】【讨债】【还债】。

比如我是【中阴身】，我累劫累世的因缘和这两个行淫的男女有关系，我就自动会与父精母血融合，这个过程在十二因缘中叫做“行”，因一念无明而产生妄动，有了“行”，这个【行】之后，中阴身注入受精卵,就成为了神识，叫做
【识】，这个时候这个还不丁点大的“小婴儿”已经具有了神经感受，即已经有了生命，已经算是一个人了。

而在中阴身注入受精卵之前，看到行淫的男女，我们喜欢女方而憎恶男方，就生为男儿身，长大了就和妈妈比较亲，同理，生为女人身，长大就会和爸爸比较亲。所以说，现代科学讲生孩子都是遗传，那都是只看到外表，没有接触本质。

为什么有的男女身体都很好，但就是无法怀孕？有的人一怀孕只生女孩，男孩一个都生不了，为什么？就是因为没有和这个男女有缘分的中阴身，没有缘分，彼此到不了一起，将来不会成为一家人，所以任你再如何行淫，你也有精子也有卵子，但是没有中阴身注入，这个受精卵就不会形成，就是死的，不会有生命从中诞生。道理在此地，不能不知道。

【1】所以说，有的人抱怨，我为什么长得这么难看，埋怨自己的爸爸妈妈，真是糊涂啊！这个相貌是我们自己选择的，当时自己是中阴身的时候，那么多的中阴身都在等待，你争我强，我们自己和父母有缘分，争抢到这个投胎做人的机会，一股脑的钻进入母亲的腹部，做他们的孩子，这都是自己的选择啊，但我们的选择不是说我用脑子想一想，我喜欢这个爸爸，喜欢那个妈妈。不是这样的，而是因为业力，我们的业力，自己的习性或者说与这两个行淫的男女在过去生中所有的因缘、债务、渊源的总合，导致我们被吸引进去，要说怪，还是要怪我们自己，毕竟，过去生中所有的业，都是自己造的，没有一个人逼你，都是自己自作自受。

【2】自己的妈妈很无能，说明什么问题

楼主，您在过去生中自己造作也很多的恶行，尤其是不喜欢布施，我们都知道，布施的来世果报就是大福大贵，您自己，没有好好的修福，加上自己和现在的爸妈有很多的过节、帐务、债务、恩怨没有了解，所以要您出生在这个家庭，享受普通并不富贵的生活，并且以孝养父母的工作来赎罪。

那是您之前欠父母的啊，是您欠的，今生做儿子，自然要养父母，这是自己的责任，父母十月怀胎，父母欠我们的实在讲，已经还的差不多了，不欠我们的了，我们做人也好、做畜生也好、做六道中的任何一道都好，都是在干嘛？在还账！！！！

所以学佛的人最基本的要做好一个人，有良心的人，这个良心的根本就是孝敬父母，说起来，这个父母我们欠他们太多太多了，还不干净啊。今生要是不好好的去孝敬，将来我们还会出生在一个更加不满意的家庭，为什么？我们不知道报恩啊，连做人都不会做，老天爷就惩罚我们，既然你不会做人，我就惩罚你一直做人，直到你明白做人该怎么做，这个赎罪、考试的过程才算结束。

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【从小没有衣服】

同上，都是前世没有修行，不懂的积福。很小气的缘故。加上您的姐姐可能前世欠您的，所以今世她的衣服会有一些给您穿，一定要明白这个道理，我们学佛的人，想问题应该从六道的角度去思考，千万不要意气用事，把自己的眼光局限在短浅的现世，因果通三世的啊，要过去生，现在生，未来生，一起贯穿着看，这样我们就都明白，原来都是自己的错。

自己没有本事，需要到人间来收报，来修行，来接受惩罚，还要连累自己的爸爸妈妈、哥哥姐姐一起陪着，供养我吃，供养我穿，供养我玩，我还气他们，这个不孝顺一发作，很遗憾啊，您就又造作了新的罪业，这些罪业将牵引着您的神识，带领您下一世继续做人家的孩子，学习如何做人。

其实这个道理很简单，好比考试，一次考不过，重考，再不过，继续考，直到及格为止。

不要抱怨，如果有时间，我们可以多多交流，心态一点点就好了，不要着急，只要明白了事实真相，自己肯发心悔改，就会扭转命运的安排，先说到这，祝福您天天快乐！

阿弥陀佛！

Answer 3

如果真的那么渴望得到新衣服穿，得到关爱，那么你真的要用感恩的心面对你现在所不能容忍的一切，包括你得到的二手衣服。我们现在很多有钱人有能力为孩子买新衣服，但都愿意把孩子亲戚、同学穿过的因长个儿不能再穿的衣服给他们穿。这是惜福。衣服、食物，我们都要珍惜一点一滴。即便是别人穿过的你也视为新衣服那么感恩、爱惜，你以后就会与它的缘越来越深，将来你想穿什么好衣服还愁吗？

对自己现在所在的家庭不要埋怨，对自己的妈妈不要埋怨。都说什么样的命配的就是什么样的父母，什么样的孩子。你一埋怨，你的业障不但没消，反而又增加了。即使你现在无法让自己试着去理解母亲，但至少你可以做到顺她，不要埋怨她。

孩子与父母的四种关系你知道吧，要么报恩，要么报仇，要么还债，要么要债。相信你不会愿意自己是来要债的，也不愿意是来报仇的。好好的修自己的内在，外在的环境就会随着自己的心境而转，就会越来越转变为有利于你的气场。

你内心还是很善的。因为其实你并不想顶撞母亲，也在顶撞后内心有不安。但你做不到完全放下。放下什么？嗔恨心。嗔恨母亲的种种，，，这些等你把自己的心胸拓宽了，心量大了，你就想得开了，就不会再往你心里去了。目前，你还不能完全做到不起半点反应。但想想我上面说的这些，当你一生气的时候就来想想这些，那时，你还能这么计较吗？我想不会了。你会越来越有心量的。我们去爱别人，去帮助别人，不是有条件的爱和帮，所有的爱，都是出自于自己的内心，而不是视反馈回来的条件而定。三字经里也有这么句话，我常常用来给我那也同样爱挑爸妈毛病的侄女：“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”爸爸妈妈疼你爱你，给你他们能给的，给你你想要的，你因此而爱他们孝敬他们，这不是真孝，因为这太容易了。难的是父母常常打骂你，不给你好吃好用，你还不计较，还爱他们，还关心他们，还孝敬他们，这才是真孝。

所以说，家里父母就是活菩萨。好好地孝敬他们吧。这是真修行。

Answer 4

天下无不是的父母！你的情况我深有体会，但今世之体皆因父母所赐，对父母无论何时何地都要怀着一颗感恩的心！
吴奇隆在上中学的时候就开始摆地摊赚钱，为的是什么？替父还债，他说，他的薪水基本很少过手就直接打到他的父亲那里还债去了。欧弟，天天向上的其中一个很活跃的主持人，别看他给我们观众带来的尽是灿烂的 笑容，可你知道他的父亲因做投资亏本，欠下举债，到现在为止，他所赚的钱都还没替他父亲还清！相比这些因父母之祸而殃及子女的又岂止他们两个？如果换成你，你又会怎么做？所以父母给我们一个安稳的家，给我们基本的衣食住行我们应该学会知足。
因为生活的拮据，母亲总是很会过日子。因为她要把钱攒下来花到以后的大事上，比如给你们做嫁妆之类的！所以要体谅。至于衣服，小时候过去就让他过去了，长大了可以自己赚钱自己买，我们本身出身不好已无法改变，但我们自己努力拼命赚钱，为了自己活得更好，也为了下一代别在受我们这样的委屈！
你说佛教，我就送你句佛教的话吧。佛说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到人间诸般痛苦！
不要让物语迷乱了你本纯净的眼！

Answer 5

天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
别抱怨母亲，努力吧！