1、冀州：在今山西、河北两省西部和北部地区，还有太行山南的河南省一部分地区。
2、兖州：在今河北省东南部、山东省西北部和河南省东北部地区。
3、青州：东至大海、西至泰山，在今山东东部地区。
4、徐州：在今山东省东南部和江苏省北部地区。
5、扬州：在今江苏、安徽两省淮水以南地区，还有浙江、江西两省部分地区。
6、荆州：在今湖南湖北，广东广西，河南，贵州一带。
7、梁州：在今陕西南部和四川省以及四川省以南一些地区。
8、雍州：在今陕西中部北部，青海东南部和宁夏一带地区。
9、豫州：在今河南省大部、山东省西部和安徽省北部地区。
扩展资料：
“九州”是中国的别称，又名汉地、中土、神州、十二州，最早是记载于先秦时期的古籍《尚书·禹贡》之中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。
在战国时期九州就成为古代中国的代称，到晋朝“九州”又成为汉族地区的代称，称为“汉地九州”。一般意义的九州是《尚书·禹贡》中记载的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州，这是大禹划分的九州。
不过不同的古籍对于九州名称有不同的记载，比如《尔雅·释地》中记载的九州就是冀州、兖州、幽州、徐州、扬州、荆州、营州、雍州、豫州，将《尚书·禹贡》中的青州、梁州换成了幽州、营州。《周礼·职方》中又将徐州、梁州换成了幽州、并州。
《吕氏春秋·有始览》中将梁州换成了幽州。虽然不同的书有不同的记载，但这也都是为了体现当时人们的地域概念。《尚书》体现的是夏朝人们的地域概念，《尔雅》体现的是商朝人们的地域概念，《周礼》体现的是西周人们的地域概念，《吕氏春秋》则体现了春秋战国时期人们的地域概念。
最初大禹为把天下划分为九州是因为在远古时期人们都是要依靠大河居住的，四大文明古国都是发源于河流流域。人们从事农业生产对于河流是极度依赖的，当然事物都是有两面性的，人们一方面受河流的帮助，一方面又饱受水患的威胁。大禹治水时中国还处于部落联盟制度，所以大禹就将天下划分为九州以便于更好的统筹管理。
大禹分的九个州有冀州、兖州、青州、徐州、扬州，荆州、豫州、梁州、雍州。
大禹是中国第一个朝代夏朝的开国君主，他建立夏朝之后，为了便于管理天下，把中国划分为九州，所以九州也是古代中国的别称。
按照古代文献地理描述，当时的九州包括“五岳五镇四渎”，范围大致为：北到燕山山脉、渤海湾及辽东等区域；南边一直划到南海；西至现在甘肃接西域荒漠戈壁边缘，东边直接到大海了。
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九州的历史沿革：
在先秦时期的九州说法不一，到了后世，因为政权实力的强大，管辖的疆域扩大，同时也是为了更有效的治理天下，于是把下辖的疆域划分得更加详细。
秦朝统一天下后，把全国分为36郡，后来又增加九原、南海、桂林、象郡、闽中5郡，于是全国有41郡。
汉朝建国后，将天下划分为十三州：冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州、幽州、并州、交趾、朔方。
到了晋朝初年，又将天下分为十九州。到唐代的“道”，再到宋代的“路”，最后到元代的“省”，如今的行政区划基本成型。
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