经典常谈是散文吗

如题所述

经典常谈是散文。

《经典常谈》是2015年12月云南人民出版社出版的图书,作者是朱自清。

概述朱自清(1898—1948),原名自华、号实秋,改名自清、字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海;现代著名散文家、诗人、学者和民主战士。其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有文学气息。

朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

全书对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。

《说文解字》第一

文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。

《周易》第二

八卦是圣物,辟邪还只是它的小神通;它的大神通在能够因往知来,预言吉凶。

《尚书》第三

《尚书》是中国最古的记言的历史。“尚”,“上”也,《尚书》据说就是“上古帝王的书”。

《诗经》第四

诗的源头是歌谣。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。

三礼第五

儒家有拿礼来包罗万象的野心,他们认礼为治乱的根本,这种思想可以叫做礼治主义。

春秋三传第六

“春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事,多在春、秋二季举行,所以记事的书用这个名字。

四书第七

规定这四种书,自然因为这些书本身重要,有人人必读的价值;规定朱注,也因为朱注发明书义比旧注好些,切用些。

《战国策》第八

“哪有游说人主不能得金玉锦绣,不能取卿相之尊的道理!”这正是战国策士的心思。

《史记》《汉书》第九

《史》《汉》二书所采者博,所择者精,组织的弘大,描写的曲达,同工异曲。二书并称良史,决不是偶然的。

诸子第十

一些才智之士,对于当前的情势,有种种的看法,有种种的主张;他们都想收拾那动乱的局面,让它稳定下来。

辞赋第十一

赋似乎是我国特有的体制。虽然有韵,而就它全部的发展看,却与文近些,不算是诗。

诗第十二

诗原是应试的玩意儿,诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。天下事物穷则变,变则通,诗也是如此。

文第十三

中国一切都在现代化的过程中,语言的现代化也是自然的趋势,并不足怪的。

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