佛曰不可说的真正含义是什么?

如题所述

佛曰:不可说,不可说,一说即是错的字面意思是,真理可证知,然不可以言说诠示,一说就错了。具体分析如下:

(1)"佛曰:不可说,不可说."的出处是北本《大般涅盘经》卷二十一则就诸法之生与不生,说六句之不可说,即生生亦不可说、生不生亦不可说、不生生不可说、不生不生亦不可说、生亦不可说、不生亦不可说。

(2)真正的佛法是只可意会不可言传的,这句话并没有标准的含义。

(3)问什么是禅?佛说:不可说、不可说,一说即是错!禅不是知识,不能靠口传讲授,只能靠自己的心灵来感悟。所以禅不可说,只能指点人们去悟;能说的就不是禅了,顶多只能算一种哲理。

(4)凡是有法皆是相,用语言表达出来的也是有法有相有形有色,道可道,非常道,真正的法是无色无空什么都没有,也就是说真法本无法,无法皆有法,所以能说出来的都不是佛法,只是佛法的“相”佛法而无相;所以说;不可说:说了即是错。

扩展资料:

(1)大般涅槃经(梵Mahāparinirvāna-sūtra)汉语拼音Daboniepanjing 佛教经典。亦称《大本涅槃经》或《大涅槃经》,简称《涅槃经》。北凉昙无谶译。40卷。

(2)此经提及佛将灭时, 有一弟子名须跋陀(与佛灭前成为最后一个弟子同名)因晚年出家, 在佛灭时向众宣说佛陀生前制很多戒, 感到烦扰, 佛灭后就可解脱了。正其时,迦叶路过听见, 深感佛理有可能被人误解, 故认为有必要招开结集法与律的全体大会, 共同审议佛所教的法与律。而律藏中的大品亦提及第一次集会, 阿难被问何者是小小戒, 正好对应此经的第六诵第三节。

(3)本经的最原始部分是在第一次结集时已诵出, 但分析巴利语结构, 部分是半摩揭陀语, 故少部分的句子是后世才加入的。这跟巴利经是以口诵记忆, 至佛灭四百年才在锡兰的阿鲁维哈罗Aluvihāra石窟被书写记录下来相关。

参考资料来源:百度百科:大般涅槃经

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第1个回答  2023-11-21

不可说用在不同的地方,有不同的含义。如不可说不可说阿僧祇劫,这里表示时间数字很长很久远,是无量的。无量的定义是什么?在高数中,相对于无量,一切数字都趋0,用数字无法表达,所以说是不可说。

又如《金刚经》中说“一合相则是不可说”,这里的不可说指不可得,从想法上讲,一切法不可说不可得。

大乘法门是不可思议法,非是语音分别之所能知,所以不可说。

有问:不可说为什么你还说?答曰:所说是标月指,不要认指为月。

第2个回答  2023-06-14
所谓“佛曰不可说”,是故弄玄虚的一种给自己下台阶的“两口话”,真正意思是“不知道”!
第3个回答  2023-06-14
其含义是用语言不能真正表达其义,只能用心体会。
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