所谓阳谋，就是指把谋略堂堂正正的摆在你面前你却无可奈何。我在这里挖了一个坑，你就一定要跳下去。下次我在同样的一个地方再挖一个同样的坑，你还是会义无反顾的跳下去，这是由你的内在固有矛盾而决定的，你根本无法改变。阳谋讲究的就是以势逼人，以势压人，但自始至终都占着一个“理”字。
这就是我们所说的阳谋为体。
我们想要达到自己的目标，先要满足他人，这样他人才有动力帮助我们。
其实，这种思想和儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的，都是告诉人们：要想利自己，首先要利他人。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。曾国藩也说：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
曾国藩一辈子知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人；他帮助了很多人取得成功，自己也实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。所以说，帮助他人，就是帮助我们自己！
真正大智慧的先哲圣贤，都是选择“阳谋”，而不是“阴谋”。因为他们都知道阴谋诡计的利和弊都是一样大；而阳谋没有什么后患，光明正大，更容易得人心，最后得道者多助。