繁体字“听”是耳朵为王，十目一心，为什么目是躺着的，有什么讲究吗？
字源解说
“”是“听”的本字。，甲骨文（耳朵）（两个“口”，群众言论），表示耳向众口，即尊重他人意见，对众人的观点用耳用心。金文将甲骨文字形中的写成。有的金文将耳朵形状写成，并加“生”，疑“生”是对“壬”（即“任”的本字，能力）的误写，表示在远古时代，对他人观点用耳用心，是重要的观察、明辨、学习、包容的能力；同时加“十口”，强调对待众口众舌的谦逊态度。篆文写成“听”，省去金文字形中的“口”，将金文字形中的写成，将金文字形中的“生”写成“壬”，同时加（“德”的省略），表示谦虚对待他人意见是重要的品质，强调“兼听养德”。造字本义：动词，竖起耳朵聆听别人说话。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“壬”写成“王”，将篆文字形中的写成。古籍多以“听”代替“”。《汉字简化方案》用字形简单的同音字形“听” * 合并代替字形复杂的“听”。
繁体字听有什么讲究吗？
“听（tīng）”初文见于商代甲骨文 ，古字形从口从耳，本义指耳朵听见口中所言，引申为听从、接受。由聆听又引申为考察、治理，即听取情况而进行裁断，治理。听、声、圣三字同源。
(听)聆也。凡目所及者云视。如视朝、视事是也。凡目不能徧而耳所及者云听。如听天下、听事是也。
与“目”没有联系。
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