个园中楼台厅馆各具特色，园的正前方为“宜雨轩”，四面虚窗，可一览园中全景，是园主人接待宾客的场所。宜雨轩，东阔三楹，四面是窗户。
轩的屋顶用扬州常风的黛瓦，四角微微上扬，在清秀之中显出稳重。在宜雨轩门口有一副对联，联道：
朝宜调琴，暮宜鼓瑟；
旧雨适至，今雨初来。
宜雨轩坐落于个园心腹之地，四面通透，为主人延宾待客之所。这副16字楹联，勾勒出了一幅风雅无限、宾主尽欢的个园雅集图。
“朝宜调琴，暮宜鼓瑟”，典出《诗经》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。从字面看是说这里既适合弹琴，又适合吹笙，其实是赞誉主人有风雅待客之道。
“旧雨适至，今雨初来”表面写坐在轩里感受自然界的阴晴光景，其实是用杜甫典故。雨，指朋友，说的是老朋友刚到，新朋友又来了，络绎不绝。还有赞美主人德行美好、所以交谊广远的意思。
清漪亭是一个六角小亭，秀丽挺拔，姣好端庄。宾主在文宴之后，登山之余，移步到此，环顾四周，全园风光尽在眼中。
清漪亭的周围，似乎漫不经心的布置了许多太湖石，而太湖石的外面又被一弯绿水所环抱，清漪亭在这重重拱卫之下，由一个普通的建筑而平添了无限的美感。
觅句廊有曲廊和小阁数间，顾名思义，是主人寻觅诗句的地方，内悬一联：
月映竹成千个字；
霜高梅孕一身花。
“觅句”乃是古代文人最风雅的事情，尽管这里只是数步短廊和几楹小阁，但由于冠以“觅句廊”之名，其丰厚的文化内涵绝不能轻视。
想当年，主人在夕阳西下之际，秋虫悲鸣之间，绞尽脑汁，苦思冥想，大有“语不惊人死不休”的意味，此情此景，怎能不叫人想起古人卢延让《苦吟》中的名句：
二句三年得，一吟双泪流；
吟安一个字，捻断数茎须。
“觅句廊”所蕴涵得，正是我国古代人的那种一丝不苟的苦吟精神。
个园是清代扬州盐商黄氏的私家园林，是整个黄氏宅第的附属建筑，作为黄氏宅地的具有实在意义的主体建筑，其实并不是个园，而是个园南面的庞大的住宅区。
黄宅南临东大街，北抵广储门安家巷，由五路豪宅组成。五路豪宅分开有福、禄、寿、财、喜五座大门，一字儿朝东关街排开，显尽一代盐商的气派。不过，这五座大门可是各有各的用途，平日并不全开呢！
众商户解送盐款到了，这是黄府进帐财源滚滚的时候，然是财门大开喽！
逢家里有人过生日、做寿，亲朋好友不说，少不了存心附巴结之人前来祝贺，络绎不绝，这时开寿门。
黄家虽是商人，可生意做大了，财力雄厚了，再加上儿子读书争气，这也就距离官场仕途不远了，哪天家中有人举及第、加官晋级，就该开禄门了。
日常生活中的大小红白喜事，家家都有。而富人家的事当然就更要像个喜事来办，少不了热热闹闹一回，就需开喜门了。
看得见的官不能日日升，喜事不会天天有，可福气这一种无形的东西，却是可以时时刻刻陪伴人们、多多益善的。所以黄家的中路福门是常开的，供平时出入，祈福纳祥。
久而久之，周围百姓只要看黄家开了哪座门，就大致知道黄家今天将会发生什么事了。后来，个园的美景也成为文人、雅士经常来的地方，人们都与黄至筠在个园中谈诗论赋。
但是据说，个园的主人黄至筠初到扬州时，并不是很受欢迎呢！当时扬州的文人、名流因为黄至筠是个商人，大多不屑与他为伍。但黄至筠虽是商人，但对文化却有着一种执著的热爱，尤其重视对子女的教育，每年都要花重金聘请安徽的名师来家教子。
每天晚上，黄至筠都要亲自检查孩子的学习情况，发现还有不精之处，就会立刻派仆人陪着到书房，重新请老师讲解，必须完全领悟才可以去睡觉。
20年如一日，从未间断。严格的要求，优秀的老师，加上自身的努力，黄至筠的4个儿子都很成器，个个工诗词，善书画。
有一天，扬州的一位名士在黄家和孩子的老师谈话，就《汉书》中一些问题请教老师，老师让黄至筠的长子锡庆来回答，锡庆背诵如流，解释详尽。这位名士出来后对人说：“黄氏有佳儿，勿轻之也!”
黄家二公子黄锡麟就是其中的佼佼者。他喜爱读书学习几乎到了痴迷的状态，从“扬州学派”的著名学者江藩学习。
江藩死后，黄锡麟十几年足不出户，潜心钻研汉学，治学态度十分严谨，和同时代另外一位学问家马国翰齐名，被称为“辑佚两大家”。
黄锡禧是黄家最小的孩子，也是黄家最后一个离开祖屋的人，他就好像大观园里的宝玉一样，历经家业由盛而衰的全过程，晚年寓居泰州。他让儿子自幼习医，医术高明，在上海悬壶济世，有“一指神针”的美誉。
在当时众多盐商子弟崇尚奢华、不学无术的世风下，黄氏佳儿，成为一时美谈。而那些文人雅士也再不敢轻视黄至筠了。
个园的觅句廊顾名思义，是苦苦寻觅诗句的地方。觅句廊的对联是清代大诗人袁枚的两句诗。关于这两句诗还有一个故事呢！
有一天，袁枚家侍弄花木的雇工跑来向他报喜说：“老爷，梅树已经一身花啦！”
这句话给了袁枚以灵感，于是吟出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的佳句。
上句写月光下的竹林是看不清枝干的，只有伸展出来的一片片竹叶被月光照亮，宛如成千上万的“个”字。下句写梅花喜欢严寒，越是霜重雪浓，越是能够孕育出一树繁花来。最终这两句诗成为了个园觅句廊的对联。