“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》。
意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
与原文前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
拓展资料：
原文:
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
背景：
《离骚》是屈原的代表作。屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。
鉴赏：
《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。
一天的奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-03-16
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》。意思是说：人生之路是漫长之路,是不平坦之路.人生是短暂的.人生之路是奋斗和收获,人生应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受。
【作 者】屈原
【出自作品】离骚
【年 代】公元前340年
【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今河南淅川）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
【出处】屈原《离骚》[1]97句
【释义】在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
2原文大全
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
3赏析解读
屈原离骚今绎“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。[2]
【四库全书】版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读
对于在屈原《离骚》[3]中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气。
97.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）【四库全书】版本
从句子的文言文结构可知：漫漫：不清楚，模糊；其：代指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。（正确的翻译解读）趁天未全黑探路前行！
（可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车慢行。）
结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”！下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。
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路漫漫其修远兮 吾将上下而求索什么意思
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自 屈原《 离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边
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路漫漫其修远今，吾将上下而求索。什么意思
意思：追求真理的道路非常漫长而艰辛，我会不遗余力地去探索。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈
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【作 者】屈原
【出自作品】离骚
【年 代】公元前340年
【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今河南淅川）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
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《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。[2]
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97.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）【四库全书】版本
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结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”！下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。
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《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。[2]
【四库全书】版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读
对于在屈原《离骚》[3]中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气。
97.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）【四库全书】版本
从句子的文言文结构可知：漫漫：不清楚，模糊；其：代指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。（正确的翻译解读）趁天未全黑探路前行！
（可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车慢行。）
结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”！下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。
【作 者】屈原
【出自作品】离骚
【年 代】公元前340年
【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今河南淅川）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
【出处】屈原《离骚》[1]97句
【释义】在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
2原文大全
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
3赏析解读
屈原离骚今绎“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。[2]
【四库全书】版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读
对于在屈原《离骚》[3]中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气。
97.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）【四库全书】版本
从句子的文言文结构可知：漫漫：不清楚，模糊；其：代指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。（正确的翻译解读）趁天未全黑探路前行！
（可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车慢行。）
结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”！下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。
第3个回答 2018-06-22
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
拓展资料：
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
第4个回答 2015-08-15
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意
思是说：在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不
遗余力地去追求和探索.原文很长,前后相关联的几句是：“朝发轫于
苍梧兮,夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮；吾令羲和弭
节兮,望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”《离骚》
是屈原的代表作.屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽
明、邪曲之害公以及方正之不容等原因,对此忧愁幽思而作《离骚》.
《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,她在中国文学史上享有崇高的地
位.这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤
之作.屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受,他只好悲愤地走开
了,去寻求那理想中的人生之道.他在此诗中运用了浪漫主义手法,作
了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了,晚上到达了悬圃.一天的
奔波,该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会,但是不能
啊!时间紧迫,天已快黑了.我请求羲和,不要再驱车前进了,崦嵫已
在眼前,不要靠近它吧!摆在我们面
前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找我
那理想中的人生之道.
思是说：在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不
遗余力地去追求和探索.原文很长,前后相关联的几句是：“朝发轫于
苍梧兮,夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮；吾令羲和弭
节兮,望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”《离骚》
是屈原的代表作.屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽
明、邪曲之害公以及方正之不容等原因,对此忧愁幽思而作《离骚》.
《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,她在中国文学史上享有崇高的地
位.这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤
之作.屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受,他只好悲愤地走开
了,去寻求那理想中的人生之道.他在此诗中运用了浪漫主义手法,作
了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了,晚上到达了悬圃.一天的
奔波,该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会,但是不能
啊!时间紧迫,天已快黑了.我请求羲和,不要再驱车前进了,崦嵫已
在眼前,不要靠近它吧!摆在我们面
前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找我
那理想中的人生之道.
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