竹赋原文和译文如下：
原文：晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。其偃蹇挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特者，格清貌古，又如骚人与臞儒。
予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。然泛观宇宙之中，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。
译文：我读书的南书房的上面，有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向，周围有无数的竹子苍翠茂盛。它们中间长的弯弯曲曲，在生长过程中经受压制，阻碍的，就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。
它们中间姿态美好、洁净闲适的，像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力，气质刚毅气色严正的，又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的，外表和内心具有古人的风范，又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书，也不能用语言说出它们的美丽，更不能描绘出它们的奇特。然而，总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的，却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同；草木茂盛的一定会憔悴，草木旺盛一定会衰败，果实长的多的容易脱落，颜色艳丽的会过早的枯萎。
只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮，完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时，竹子在这时清瘦而不丰满；冬天大寒时，竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。
拓展资料
作者【宋代】王炎,本文选自《双溪类稿》，有删节。赋：古代的一种文体。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，号双溪。文中“晦叔”指作者自己。
以上内容参考：百度-竹赋王炎晦叔
竹赋原文及翻译如下：
竹赋原文：
晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。其偃蹇挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特者，格清貌古，又如骚人与臞儒。予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。
然泛观宇宙之中，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。
竹赋译文：
我读书的南书房的上面，有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向，周围有无数的竹子苍翠茂盛。
它们中间长的弯弯曲曲，在生长过程中经受压制，阻碍的，就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。
它们中间姿态美好、洁净闲适的，像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力，气质刚毅气色严正的，又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的，外表和内心具有古人的风范，又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书，也不能用语言说出它们的美丽，更不能描绘出它们的奇特。
然而，总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的，却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同；草木茂盛的一定会憔悴，草木旺盛一定会衰败，果实长的多的容易脱落，颜色艳丽的会过早的枯萎。
只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮，完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时，竹子在这时清瘦而不丰满；冬天大寒时，竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。
以上内容参考：语文君——《竹赋》阅读答案与翻译-王炎 |
本回答被网友采纳闲游别墅，见有竹数竿，临池独秀，而托根荒径，延赏无人。仆感幽质之飘摇，怜贞姿之芜没，乃设为子桓、季重之事以讽。其词曰：魏太子从容多暇，言游西园。御华毂，靡朱轩。驰武贲于先路，托文学于后辕。尔乃溯惠风而扬葭，承清云而转旆。度蘅薄之邅回，指兰唐之如带。于时池台绮合，帷幕珠连。珍卉被丽，修竹婵娟。绕亭皋而荫景，夹曾阁而垂鲜。太子乃感湘流之怨歌，抚楚潭之逸曲。顾宾御而长怀，招季重而进牍。季重于是跽而称曰：臣闻坤灵诞育，庶族繁生。见篻簩于幽记，表筼筜于秘经。结根水澨，晞干山岑。抱偃蹇之姱节，含萋茜之幽心。出炎洲而独立，临江介而流音。织桃枝之珍簟，传云母之怪琛。仙人扫阳屿之石，烟客擅罗山之金。乍成船于百丈，或如瓮于十寻。徒观其黛色参差，翠筠窈窕。延华月而玲珑，翳流云而夭矫。散空碧于玄墀，下浮青于绮沼。旖旎无定，娟自持。苞新润粉，箨细含滋。积雪霏兮冬茜，繁景丽兮春迟。若其抗茎公子之庭，列植佳人之室。上泠泠兮削成，下离离兮如织。于是未下葳蕤，初舒屈戍。琼钩卷兮临花，绮疏空兮停日。见绣簜之森梢，对缥枝之乍密。轻飙肃兮结玄阴，暮雨封兮疏翠滴。 复如幽茂山椒，宗生烟路。俯碧涧之阴岑，交苍厓之纡互。凉叶栖霜，修篁承露。锁岫霭于冬春，啸清猿于朝暮。紫花落兮无人，素笋抽兮谁护？结海山之珠实，青鸟空来。拂江南之石盘，洞箫时误。若乃曲台依夕，景昃明罗。白露警鹤，素月惊乌。 写薄雾于缃箬，曳轻烟于绿柯。尔乃影乱珠罳，声传翠幌。横琼砌而增凉，拂金铺而助响。秋径夕兮猗靡，寒塘静兮萧朗。至其苍苍延秀，飘飘荡姿。泛微霜于晓叶，听归风于夜枝。起骚人之独感，动山客之相思。是以质谢喧妍，气分秋朔。笑十兰之徒芳，悲三秀之易落。 送短羽之群栖，望长离之永托。虽移根于玉阶，终寄心于云壑。太子于是绸缪浩唱，讽采妍辞。披广殿，俯华池，出绛树之双曲，进翠羽之交卮。命吴生于密宴，长接席而不违。 修长且柔美的竹子,既不开花也不旁生枝蔓,不是草本也不是树木.其节操高尚,高出俗世,风姿潇洒,超凡脱俗.
晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。其偃蹇挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特者，格清貌古，又如骚人与臞儒。予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。
然泛观宇宙之中，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。
竹赋译文：
我读书的南书房的上面，有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向，周围有无数的竹子苍翠茂盛。
它们中间长的弯弯曲曲，在生长过程中经受压制，阻碍的，就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。
它们中间姿态美好、洁净闲适的，像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力，气质刚毅气色严正的，又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的，外表和内心具有古人的风范，又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书，也不能用语言说出它们的美丽，更不能描绘出它们的奇特。
然而，总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的，却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同；草木茂盛的一定会憔悴，草木旺盛一定会衰败，果实长的多的容易脱落，颜色艳丽的会过早的枯萎。
只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮，完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时，竹子在这时清瘦而不丰满；冬天大寒时，竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。本回答被网友采纳
扬子江头似洞庭，余烟袅袅夕阳晴。
绿华何事春将尽？风送黄精毬满汀。
燕戏莫云素手莉，龙蛇二怪何纤声。
渔歌子向天波去，心巧初耐养渐生。
仙册萧条如有意，揽华提鹤随佳酊。
东风吹洒征桥雨，人在江南思故乡。
翻译：
长江之滨宛如洞庭湖，细雾缭绕，晚阳明亮。
绿色的竹枝为何在春天即将结束时盛开？风将黄精花球吹满水边。
嘲笑燕子的不是素手的婀娜，而是两条凶恶怪兽声音脆弱。
渔歌子朝着海天漂去，聪明的心初次忍耐也开始生出温存。
神仙的书卷凄凉如有意，编织华丽，手举仙鹤跟着美酒。
东风吹过征桥的雨，人在江南思念故乡。