首先，安娜对自己的婚姻状况不满意。她渴望爱情，追求自由的情感生活。像许多人一样，她不满足于没有感情的舒适生活。冷静和安静不是她喜欢的，这也没有什么错。但当时的社会环境阻碍了她的追求，在复杂的因素下，卡列宁并不是“主要凶手”。虽然他向律师提出了正式离婚，严苛的法律要求让卡列宁别无选择，一个正常人不可能让自己和家庭被理性毁掉。卡列宁也是无辜的。他想到了自己的妻子和儿子:安娜必须在离婚中被判有罪，而一旦离婚，安娜就无法组建正式的家庭。如果卡列宁是错的，那只能是他生活在那个法律条文如此腐朽的时代，而他只是那个时代的“代表人物”。
其次，爱情的不幸。安娜的爱情观是有限的。当她追求自由的爱情时，虽然她只是被作为人的自然属性所支配，但这是不计代价的“不平等交换”。为了得到真正的幸福，她欺骗了丈夫，让他戴上了绿帽子，让他的尊严高于一切，失去了所有的尊严。然后她被她“不理智”的丈夫“惩罚”，公开自己的婚外情打破了上流社会的规则。结果，她遭到了舆论的攻击，失去了社会地位。当卡列宁愿意放弃一切，甚至放弃自己的儿子时，她对传统的道德观念感到内疚，无法接受。因此，当卡列宁被劝说不再给她的儿子时，她失去了她最喜欢的儿子。我们不能说所有这些高价格的表现都是安娜的原因。
自私、恐惧和怀疑一度在她心中膨胀。在安娜看来，爱情是她生命的全部，她可以为此牺牲一切。“每个人不仅用自己独特的方式去争取爱情的成功，也用自己独特的方式去处理可能发生的悲剧”。安娜利用一切可能的手段怀疑卡列宁对她的冷漠，她害怕失去她唯一剩下的东西，她和她的情人吵架，怀疑的行为，怀疑他不再爱她，怀疑他在和另一个女人约会。
所以，安娜的恐惧、自私、怀疑的心理模式日益扩大，以致于她无法控制，安娜毅然选择了自杀。她希望用这种方式来惩罚她的爱人，惩罚世界上一切阻碍她追求自由的事物。这种对社会的无情指责来自一种新的力量，这种力量就是自由和民主。但对于生活在同样社会环境中的卡列宁人来说，这一切并没有错。
其次,爱情的不幸。安娜的爱情观是有限的。当她追求自由的爱情时,虽然她只是被作为人的自然属性所支配,但这是不计代价的“不平等交换”。