儒家的治国思想是 "仁 "和 "德"。儒家思想是由孔子创立，由孟子发展的学术流派。它强调君子的道德修养，强调仁与礼的互补，重视五德和家庭伦理，主张教育和仁政。儒家主张 "仁 "和 "以德治国"。儒家主张 "礼 "和 "三纲五常"。"三纲 "是指 "君为臣纲"、"父为子纲 "和 "夫为妻纲"。"五常 "是指 "仁、义、礼、智、信"。
"三刚 "指的是 "君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"。要求大臣、儿子和妻子绝对服从于王子、父亲和丈夫。同时，王子、父亲和丈夫被要求为大臣、儿子和妻子树立榜样。用 "五常"，即仁、义、礼、智、信，来调整和规范国王与大臣、父亲与儿子、兄弟、夫妻和朋友之间的道德关系。儒家的治国理念，首先是仁政。这种理念对整个世界都很有指导意义，诸侯国争霸，各自秉承治国理念，才能国泰民安，太平盛世。
今天的大世界提倡文明和宗教，这与儒家的万物有灵的思想有异曲同工之妙。正是由于这种思想的存在，在当今世界上逐渐形成了中华民族美德的优良传统。儒家思想的创始人是孔子，他也是春秋末期儒家思想的重要代表之一。为了宣传自己的政治观点，他周游列国，并在晚年回到《鲁国》讲学。陆贾学说，要求统治者以德治国，反对暴政和任意刑杀，克己复礼，维护旧的统治秩序，对鬼神采取敬而远之的态度。
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儒家思想是一种思想和行为体系，强调教育、尊重长辈和等级制度以及培养德行的重要性。
在治理方面，儒家主张建立一个强大的中央集权政府，由一个有德行的统治者领导，通过自己的道德行为为臣民树立一个好榜样。儒家思想还强调教育和培养学者的重要性，这些学者可以作为统治者的顾问，帮助维护社会秩序。
此外，儒家思想还提倡以功绩为基础的政府，即根据官员的能力和道德品质，而不是根据他们的财富或社会地位来选择和晋升。
儒家的治国主张是“仁政”和“德治”。
儒家核心是“仁”，要求以仁爱之心教化人，首先君主要有仁爱之心，用仁爱之心感化百姓，需要人民都具有极高的思想觉悟，具有理想化的思想，“大同社会”就是儒家理想化的社会。
孔子的思想最大的特色就是“己所不欲，勿施于人”，平等和善待人值得提倡，但一个国家不能没有法制，孔子的思想更多的是人治，所以，不论是战国时代还是现在，都不能实现。