七绝 梅花
晶莹剔透诗人泪，瑟瑟北风吹不坠。
死也无心同蝶嬉，一生只与婵娟醉。
七律 鲁迅铜像
铜像翠柏露带烟，夕阳秋色谒先贤。
真文敢与山河并，铮骨永和日月悬。
眉宇风雷怒陋世，胸间慈爱怜幽兰。
可怜热血烛炬尽，谁不泪流拜轩辕。
蝶恋花
尽眼萋萋千里草。渐去流云，暮色垂空照。临水楼台柏竹道，森森雾琐凄鸦叫。 人说县长宗祖庙
枯面衰翁，看墓目光少。坐到露生秋月小，仰天惊野狂声笑。
七律 杜甫草堂
造化杜翁老，风流千古存。
腐时丧壮志，乱世育伟英。
名入人民久，文随时代真。
客临胸臆热，宏耀照风尘。
写水的诗句： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 心潮逐浪高。
流水心不竞。 水，至清，至美.从一勺，至千里.利人利物，时行时止. 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声.东边日出西边雨，道是无晴却有晴. 水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 心潮逐浪高。
美梦随云散。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。 日出江花红盛火，春来江水绿如兰。
人是自是长恨水长东。 桃花流水鳜鱼肥。
夹岸桃花蘸水开。 春色三分，二分尘土，一分流水。
流水落花春去也，天上人间。 白毛浮绿水 树荫照水爱晴柔。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 泉 泉 泉 好似珍珠倒卷帘！ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 明月松间照，清泉石上流。
白水明田外，碧峰出水后. 水能载舟，亦能覆舟 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 长风连日作大浪，不能废人运酒肪. 楚天千里清秋，水随天去秋无际。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
大江来从万山中，山势尽与江流东。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。 青山隐隐水迢迢，秋近江南草未凋。
唯有长江水，无语东流。 余霞散成绮，澄江静如练。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 风乍起，吹皱一池春水。
秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
静水则深流 ，静是心与心的默契。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。 八月湖水平，涵虚混太清，汽蒸云梦泽，波撼岳阳城. 欲济无舟揖，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情 沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足 上善若水，水利万物而不争。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
燕子飞时，绿水人家绕。 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
大河上下，顿失滔滔。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
青山横北郭，白水绕东城。 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。 海上生明月，天涯共此时 白日依山近，黄河入海流。
江流天地外，山色有无中。 山随平野尽，江入大荒流。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
孤雁几时到，江湖秋水多。 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚 我住长江头，君住长江尾， 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？ 但愿君心似我心，定不负相思意！ 水何澹澹，山岛竦峙 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
水之道 柔以之水 能曲能伸 清水出芙蓉，天然去雕饰. 渌水荡漾清猿啼 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋 风乍起，吹皱一池春水 平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 水气浮天天接水，那是莲壶？ 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里 盈盈一水间，脉脉不得语 水面清圆 一一风荷举 低头弄莲子， 莲子青如水 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜 有朝一日龙得水，我让长江水倒流 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 。
七绝 梅花晶莹剔透诗人泪，瑟瑟北风吹不坠。
死也无心同蝶嬉，一生只与婵娟醉。七律 鲁迅铜像铜像翠柏露带烟，夕阳秋色谒先贤。
真文敢与山河并，铮骨永和日月悬。眉宇风雷怒陋世，胸间慈爱怜幽兰。
可怜热血烛炬尽，谁不泪流拜轩辕。蝶恋花尽眼萋萋千里草。
渐去流云，暮色垂空照。临水楼台柏竹道，森森雾琐凄鸦叫。
人说县长宗祖庙，枯面衰翁，看墓目光少。坐到露生秋月小，仰天惊野狂声笑。
七律 杜甫草堂造化杜翁老，风流千古存。腐时丧壮志，乱世育伟英。
名入人民久，文随时代真。客临胸臆热，宏耀照风尘。
独坐敬亭山，相看两不厌.
我看青山多妩媚，料青山见我应如是.
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声
羽觞醉我，一楼风月管重湖.
醉里不知谁是我，非月非云非鹤.
空山鸟语兮，人与白云栖.潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏.风吹山林兮，月照花影移.红尘如梦聚又离，多情多悲戚.
心似白云常自在，意如流水任东西.
问雨何为寂寞愁？只听窗外声.轻起云烟雾朦胧，佳色更难求.
南国棋中意，东坡竹外情.横刀百岳峙，还剑一身轻.
云散水流去，寂然天地空.
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.
远水长流洁复清，雪窗高卧与云平
风月无情人暗换，旧游如梦空肠断.
花枝临水复临堤，也照清江也照泥.
苦梦生事何为有，凡尘旧事皆自扰
独坐敬亭山，相看两不厌.
荆溪白石出，天寒红叶稀.山路元无雨，空翠湿人衣.
落花有意，流水无情。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
山是眉峰聚，水是眼波横。远看山有色，近听水无声。
千江有水千江月，万里无云万里天。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
仍怜故乡水，万里送行舟。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。三月三日天气新，长安水边多丽人。
秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
鸿雁几时到，江湖秋水多。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
清君试问东流水，别意与之谁短长。天门中断楚江开，碧水东流至此回。
日日思君不见君，共饮长江水。沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：《观沧海》）白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》）杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇春江晚景）一水护田将绿绕，两山排闼送青来问渠哪得清如许，唯有源头活水来.王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.苏轼【念奴娇】大江东去浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一尊还酹江月.徐志摩《云游》那天你翩翩的在空际云游，自在，轻盈，你本不想停留在天的那方或地的那角，你的愉快是无拦阻的逍遥，你更不经意在卑微的地面有一流涧水，虽则你的明艳在过路时点染了他的空灵，使他惊醒，将你的倩影抱紧。他抱紧的是绵密的忧愁，因为美不能在风光中静止；他要，你已飞渡万重的山头，去更阔大的湖海投射影子！他在为你消瘦，那一流涧水，在无能的盼望，盼望你飞回！宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。关雎 >关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭 >蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人， 在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
（余皆有省）刘禹锡竹枝词山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
李商隐夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.元稹离思曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.白居易长相思汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
冯延巳谒金门风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
李之仪卜算子我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
李清照一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。回卜算子 李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。浣溪沙 苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。梦江南 温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
念奴娇（莫愁湖） 郑板桥鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否？多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。前殿金莲，后庭玉树，风雨催残骤。
卢家何幸，一歌一曲长久！即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。山下藤萝飘翠带，隔水残霞舞袖。
桃叶身微，莫愁家小，翻借词人口。风流何罪？无荣无辱无咎。
水调歌头 苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？。
王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”
（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。
王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。
妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。
也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。
实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。
当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。
1、江流天地外，山色有无中。
2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物
3、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
4、天门中断楚江开，碧水东流到此回。
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
1、汉江临泛 / 汉江临眺
作者：王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
2、念奴娇·赤壁怀古
作者：苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
3、黄鹤楼送孟浩然之广陵
作者：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4、望天门山
作者：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5、忆江南
作者：白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？