1 距离瓦解思念，时间搁浅情愫。
2我流泪的微笑，成了黄昏最美丽的花，为你绽放。
3寒露凝成的怀念，经不起黎明的照耀。
4花开的声音是瞬间的天籁，穿透灵魂，化作永恒。
5我独自卧在梦的柔波里，伴随思念的音符飘荡远方。
6思絮断了线，就像书签，夹住的只是某天，冻结的只是瞬间。
7雄鹰傲视苍穹，在风中感受王者的落寞。
8你漫不经心地走过，却留下无数个春天给我。
9一株站着的芦苇，加深了秋天的辽阔。
10路，起伏历史的沉重，曲折岁月的艰辛。
11一曲乡谣唱久了，便会凝结成一句沉默。
12摆渡，就是寻求生命的轮回。
13你静候着春天的温柔，留我在风景之外。
14秋天一定是从诗句里悄悄走出来的。
15走过了幸福，却无法走出你为我编织的童话。
16坐在秋天的旷野里，把一地凄清，守候成满山淡黄的野菊。
17最短的路是离家的路，最长的路是回家的路。
18你眼神中会有碧绿的一隅，让我的灵魂栖息。
19凝望海天一色，期望在心灵深处寻到静谧无尘的地方自由呼吸。
20花瓣飘落的日子，心情似微风轻扬，如朝露晶亮。
2我流泪的微笑，成了黄昏最美丽的花，为你绽放。
3寒露凝成的怀念，经不起黎明的照耀。
4花开的声音是瞬间的天籁，穿透灵魂，化作永恒。
5我独自卧在梦的柔波里，伴随思念的音符飘荡远方。
6思絮断了线，就像书签，夹住的只是某天，冻结的只是瞬间。
7雄鹰傲视苍穹，在风中感受王者的落寞。
8你漫不经心地走过，却留下无数个春天给我。
9一株站着的芦苇，加深了秋天的辽阔。
10路，起伏历史的沉重，曲折岁月的艰辛。
11一曲乡谣唱久了，便会凝结成一句沉默。
12摆渡，就是寻求生命的轮回。
13你静候着春天的温柔，留我在风景之外。
14秋天一定是从诗句里悄悄走出来的。
15走过了幸福，却无法走出你为我编织的童话。
16坐在秋天的旷野里，把一地凄清，守候成满山淡黄的野菊。
17最短的路是离家的路，最长的路是回家的路。
18你眼神中会有碧绿的一隅，让我的灵魂栖息。
19凝望海天一色，期望在心灵深处寻到静谧无尘的地方自由呼吸。
20花瓣飘落的日子，心情似微风轻扬，如朝露晶亮。
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第1个回答 2022-06-16
优秀经典散文有：
1、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。
书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。
2、《人生何必自寻苦恼》，这是从林语堂先生的诸多作品集中抽选出来的50多篇经典散文，将作者的人生感悟、生活哲学、思想文化、审美理论等等集中于一体，让我们可以领悟到林语堂的人生哲学。
具体的范文模板
链接：https://pan.baidu.com/s/10P9jynAYOUfuUnVeIV75fw
第2个回答 2020-11-20
1. 红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。--白落梅《相逢如初见回首是一生》3. 武士就应该对死追问不已，高举着死而活，就像存在主义。武士刀法，讲究简洁、明快的动力美。武士赴死，于死的瞬间与美相遇，便舍弃人生，跟着美去。因此武士道是一种死的美学，就像落花之美。--李冬君《落花一瞬》
4. 千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念--那隔花的初见。--曾雅娴《花语为诗泪成词》
5. 由我们生来不带乐观性的人看来，“将来”总未免太渺茫了，“现在”不过一刹那，好像一个没有存在的东西似的，所以只有“过去”是这不断时间之流中站得住的岩石。我们只好紧紧抱着它，才免得受漂流无依的苦痛，“过去”是个美术化的东西，因为它同我们隔远看不见了，它另外有一种缥缈不实之美。好像一块风景近看瞧不出好来，到远处一望，就成个美不胜收的好景了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》
6. 无声的呜咽比嚎啕叫是更悲哀得多了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》7. 只有真真地跑到生活里面，把一切事都用宽大通达的眼光来细细咀嚼一番，好的自然赞美，缺陷里头也要去找出美点出来;或者用法子来解释，使这缺陷不令人讨厌，这种态度才能够使我们在人生途上受最少的苦痛，也是止血的妙方。--梁遇春《查理斯·兰姆评传》
8. 只有那班不大同现实接触，住在乡下，过完全象牙塔生活的人，或者他们的心给一个另外的世界锁住，才会做文学的忠实信徒，把文学做一生的惟一目的，始终在这膝胧境里过活，他们的灵魂早已脱离这个世界到他们自己织成的幻境去了。--梁遇春《文学与人生》
9. 普通人所认为虚无乡，在另一班看来倒是唯一的实在。--梁遇春《文学与人生》本回答被网友采纳
4. 千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念--那隔花的初见。--曾雅娴《花语为诗泪成词》
5. 由我们生来不带乐观性的人看来，“将来”总未免太渺茫了，“现在”不过一刹那，好像一个没有存在的东西似的，所以只有“过去”是这不断时间之流中站得住的岩石。我们只好紧紧抱着它，才免得受漂流无依的苦痛，“过去”是个美术化的东西，因为它同我们隔远看不见了，它另外有一种缥缈不实之美。好像一块风景近看瞧不出好来，到远处一望，就成个美不胜收的好景了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》
6. 无声的呜咽比嚎啕叫是更悲哀得多了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》7. 只有真真地跑到生活里面，把一切事都用宽大通达的眼光来细细咀嚼一番，好的自然赞美，缺陷里头也要去找出美点出来;或者用法子来解释，使这缺陷不令人讨厌，这种态度才能够使我们在人生途上受最少的苦痛，也是止血的妙方。--梁遇春《查理斯·兰姆评传》
8. 只有那班不大同现实接触，住在乡下，过完全象牙塔生活的人，或者他们的心给一个另外的世界锁住，才会做文学的忠实信徒，把文学做一生的惟一目的，始终在这膝胧境里过活，他们的灵魂早已脱离这个世界到他们自己织成的幻境去了。--梁遇春《文学与人生》
9. 普通人所认为虚无乡，在另一班看来倒是唯一的实在。--梁遇春《文学与人生》本回答被网友采纳
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