笔架山的传说典故

Question

如题所述

Answer 1

湖北省罗田县笔架山的传说典故：

在远古之时，玉帝之女下凡，为普度众生而携入人间，后散落于此，化成此山，且终年晓岚缠绕，虽晴不散，故名“笔架晴岚” 。还因整个岩体为白色，象堆积的食盐，所以一度曾以盐堆山相称。

罗田县志曾有这样一段记载：“此山原名盐堆山，谓其形似盐堆”。又云：“昔有人学道于此，后坎出盐供食，后其徒屡凿之，盐遂绝。”它比较全面的证实了上述这个比较原始的说法。

扩展资料：

四川合江笔架山，雄峙于长江与赤水河交汇处的合江县城西郊，

既是景色秀丽的风景名山，也是道、佛、儒三教共存的文化名山。

合江笔架山，北魏时称安乐山，唐天宝年间称合江山，明代前期称少岷山，后期始称笔架山。南宋嘉熙四年（1240）为抵御元兵入侵，在此筑安乐山城作合江县治。

从宗教文化考，最先是东汉道家天师张道陵曾在此山修炼，隋代刘珍在此修炼多年，于开皇十九年（599）羽化登仙，弟子建“飞仙亭”以纪念。此后，隋文帝拨国库银在山麓建三观（毁于元代），唐高宗遣使到此提取刘珍所遗丹经铁磬，并御书馈赠“延真观”扁额。

梁代（520—557）佛教兴山，建规模宏大的云台寺，本寺前殿、中殿毁于明末兵火，遗存后殿，并先后在清康熙十四年（1675）和民国七年（1918）进行较大培修。笔架山有许由瓢遗迹（许由是尧时高人，儒家推崇的远古圣人），表明儒家自古在笔架山占有一席之地。

山中有儒生读书的白鹿洞和儒家传教的白猿书院遗迹，是儒家活动的实物见证。清乾隆年间解元罗文思（官至贵州石阡府知府）曾在山上攻书，嘉庆年间为其修建的纪念亭罗公亭至今犹存笔架山是名山，历代多有文人骚客如苏轼、黄庭坚、王士祯、郑善夫、张问陶等到此游览题咏。

1919年，时任滇军混成旅旅长的朱德登上笔架山，写下一首豪迈诗篇：“绝顶凭临眼底空，怒号戟影剑光红。立马高岗遥注目，群山低首拜英雄。”上世纪八十年代初，笔架山实施旅游开发，重建山门，整治道路，开放庙宇，由此山貌重光。

1996年公路修上笔架山后，从前朝山的石板路结束了行人如流的历史。

1990年，笔架山在保护前人摩崖书法石刻的基础上，建造了“笔架山碑林”，由老一辈革命家陆定一题写林名，碑林镌刻有四位原全国政协副主席的手迹，有清代皇族的墨宝，有佛教大师的题字，还有许多著名书法家的作品。

上世纪八十年代初，笔架山实施旅游开发，重建山门，整治道路，开放庙宇，由此山貌重光。

1996年公路修上笔架山后，从前朝山的石板路结束了行人如流的历史。

1990年，笔架山在保护前人摩崖书法石刻的基础上，建造了“笔架山碑林”，由老一辈革命家陆定一题写林名，碑林镌刻有四位原全国政协副主席的手迹，有清代皇族的墨宝，有佛教大师的题字，还有许多著名书法家的作品。

风光绮丽，人文荟萃的笔架山，自上世纪九十年代初成为四川省风景名胜区以来，便以长江岸上的“袖珍盆景”的独特品牌重振盛名，吸引八方游客。

参考资料来源：百度百科-笔架山

Answer 2

辽宁锦州的笔架山，由于三峰列峙，中峰高两侧峰低，形如笔架，又叫笔架山。在涨潮时四面皆水，潮退时在海岸与山麓之间，现出状如长堤的石滩，被称作“天桥”，故而称天桥山。对于这个天桥的成因，有个神奇的传说。 传说在很早以前的一个中元节（每年旧历七月十五日），灵霄宫的中元仙子和下元仙子，早就听说人间的中元节十分热闹，就想下到凡间游玩。 上元仙子见他俩下凡心切，就说：“你们去玩吧，我来看守炼丹炉。”中元和下元两位仙子，兴高采烈地来到人间。他们驾着祥云在大地上空漫游，发现在一处临近大海的地方，有座笔架状的三座山峰，苍翠葱茏，非常秀美，就按下祥云降落在人间。 这时他们才发现这三座联体山峰，离海岸还有一段距离。人们无法登山游玩，更没有办法到山上放牧或砍柴。问及这里的百姓，他们都说，笔架山是座宝山，可是他们只能望山兴叹，根本无法上山。当时这里还没有船只，百姓不会划船过海。两位仙子就商量为大家做件好事：修建一座坝桥，将笔架山与海岸连接起来，为人间造福。他们说干就干，运足了气力，轮流着吹气，将附近的沙石吹聚到一起，以便成为一条长长的坝堤。当他们各吹到三口气时，惊动了盘踞在这里的一条恶龙。这条恶龙经常绕着笔架山巡回游玩，两位仙子吹成的坝堤，挡住了恶龙的通道，就兴风作浪，与他俩对着干。仙子吹高一截，恶龙就用海浪冲毁一截。后来两位仙子邀请来金翅大鹏助战，他们三个共同对付恶龙，终于战败恶龙。但遗憾的是，中元、下元二位仙子和金翅大鹏，见日薄西山，不能久留，只好匆忙回天庭。这座未完工的坝堤，在涨潮时就被海水淹没，而在落潮时，又能现出海面，供人们行走。这就是今天称作的“天桥”。

Answer 3

辽宁锦州的笔架山，由于三峰列峙，中峰高两侧峰低，形如笔架，又叫笔架山。在涨潮时四面皆水，潮退时在海岸与山麓之间，现出状如长堤的石滩，被称作“天桥”，故而称天桥山。对于这个天桥的成因，有个神奇的传说。 传说在很早以前的一个中元节（每年旧历七月十五日），灵霄宫的中元仙子和下元仙子，早就听说人间的中元节十分热闹，就想下到凡间游玩。 上元仙子见他俩下凡心切，就说：“你们去玩吧，我来看守炼丹炉。”中元和下元两位仙子，兴高采烈地来到人间。他们驾着祥云在大地上空漫游，发现在一处临近大海的地方，有座笔架状的三座山峰，苍翠葱茏，非常秀美，就按下祥云降落在人间。 这时他们才发现这三座联体山峰，离海岸还有一段距离。人们无法登山游玩，更没有办法到山上放牧或砍柴。问及这里的百姓，他们都说，笔架山是座宝山，可是他们只能望山兴叹，根本无法上山。当时这里还没有船只，百姓不会划船过海。两位仙子就商量为大家做件好事：修建一座坝桥，将笔架山与海岸连接起来，为人间造福。他们说干就干，运足了气力，轮流着吹气，将附近的沙石吹聚到一起，以便成为一条长长的坝堤。当他们各吹到三口气时，惊动了盘踞在这里的一条恶龙。这条恶龙经常绕着笔架山巡回游玩，两位仙子吹成的坝堤，挡住了恶龙的通道，就兴风作浪，与他俩对着干。仙子吹高一截，恶龙就用海浪冲毁一截。后来两位仙子邀请来金翅大鹏助战，他们三个共同对付恶龙，终于战败恶龙。但遗憾的是，中元、下元二位仙子和金翅大鹏，见日薄西山，不能久留，只好匆忙回天庭。这座未完工的坝堤，在涨潮时就被海水淹没，而在落潮时，又能现出海面，供人们行走。这就是今天称作的“天桥”。(^.^)本回答被网友采纳

Answer 4

民间有种传说，说是在远古之时，玉帝之女下凡，为普度众生而携入人间，后散落于此，化成此山，且终年晓岚缠绕，虽晴不散，故名“笔架晴岚” 。还因整个岩体为白色，象堆积的食盐，所以一度曾以盐堆山相称。罗田县志曾有这样一段记载：“此山原名盐堆山，谓其形似盐堆”。又云：“昔有人学道于此，后坎出盐供食，后其徒屡凿之，盐遂绝。”它比较全面的证实了上述这个比较原始的说法。

Answer 5

合江笔架山传说