《西游记》和
《封神演义》中都有哪吒、杨戬（
孙悟空）和李靖这几个人物，是由于《封神演义》提取并拼凑了《西游记》中的部分素材。
《西游记》和《封神演义》均是神话故事。
1，《西游记》为明代小说家
吴承恩所著，取材于
玄奘传记
《大唐西域记》和民间传说、元杂剧等，以唐代为历史背景、以玄奘化名唐僧为核心人物、以佛教为主场素材演绎的神话故事。
故事揭示了佛法的宏大和无所不能、佛祖弹指间决定了弱小生物的命运，虽玉帝、皇上、国王也要屈服于佛祖的无量佛法之下，阐释了仁慈背后的邪恶。
譬如西藏的印度藏传佛教，造就了世外桃源式的百万农奴的、奴隶制度下的西藏佛教世界，禁锢了农奴的灵魂，甘愿匍匐于活佛的脚下，任凭佛祖鱼肉。
2，《封神演义》是明代道士陆西星（一说为许仲琳）所著的神魔小说，晚于《西游记》，提取了《西游记》的部分素材和情节，以商代为历史背景、以肘王为故事核心对象人物、以
姜尚道教术法为主场演绎的神话故事。
该小说揭示了君王的荒淫残暴无道，助长了
人世间的邪魔恶行，阐释了统治者的价值取向所表达于人世间的福祉和恶果，揭示了道学伦理对于生态环境世界的影响。
作者把故事的历史背景定位于商代的肘王时期，揭示了中国阶级社会形态的变化所造成的社会历史进程的文明趋向，揭露了各社会形态下的阶级矛盾取决于统治者的价值取向，是造成国家综合实力的关键所在。
3，《西游记》和《封神演义》中都有哪吒、杨戬（孙悟空）和李靖这几个人物，也是中国古代类似小说的主要表现形式之一，他们代表着正义的一方，适合于不同的中国人文历史背景，对于明代及其以后的小说创作有着深远的影响，同时也影响了读者和民间世俗认识的
意识形态，同时又是民世间弱势群体借以期待和自我安慰的假想救世主，更说明了统治与被统治阶级矛盾不可调和的鲜明，潜意识下期待着君子民主思想的欲求。