第2个回答 2010-09-13
（红楼梦引子)开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
此为红楼梦十二曲中的序曲，由它引出了底下的曲子，交代了十二支曲子的来由，成为总括性的一首曲子。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳人”式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，“悲金悼玉”既不是什么“色空幻境”的描写，也不是什么“情场忏悔”之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之“天”这样一个深刻的主题，派遣作者的“愚衷”，这个“愚衷”就是作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。
(终身误）都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
此曲讲得是宝黛钗三人之间的纠葛。金玉良缘指宝玉与宝钗，宝钗有金锁，宝玉有玉，更何况在此物上又有相配的对联：不离不弃，芳龄永继；莫失莫忘，仙寿恒昌。而木石前盟，则指宝玉和黛玉，木岂不是个“林”字，石岂不是个“玉”字。“晶莹雪”亦指薛宝钗，而说到山中高士，是指她藏愚守拙的性格。世外仙姝寂寞林自然是林黛玉，说她世外仙姝，是因为她目无下尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。而宝玉则被夹在中间，对于这二人，无法分辨到底谁更好。我想他对于此二人的心情肯定很复杂。所谓，鱼和熊掌不可兼得，也只有美中不足了。所以到“纵然是齐眉举案，到底意难平。”
（枉凝眉）一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟叹，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
此处讲得是宝黛。林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的前身，本是仙人何必染尘世之埃！而甘露之惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”(在此，不得不感叹曹雪芹先生写作功夫之高）
（恨无常）喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁吧万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里寻相告:儿命已入黄泉，天伦呵，需要退步抽身早！
对于元春这个人，感觉她很神秘，她如何当上贵妃是个谜，她的死更是深不可测。我一直都不太懂这段关于她的曲子。但依稀能够看出的就是，她不简单。“荡悠悠，把芳魂消耗”这句，认为她在宫中一定也是老谋深算的那种类型，要不，怎么会把芳魂消耗呢？对于这个人，就不妄加评论了。
（分骨肉）一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵念。
此处指探春。所谓“一帆风雨路三千”即指探春嫁到了海疆之处。试问，若不是海疆，怎会坐船，又怎会“路三千”呢？看的出来，这首曲子是以探春的口吻写的。书中评论道：心里事事明白，却言语谨慎，更是知书识字，比凤姐更厉害一层。从曲子中，亦可看出探春的知书达理：她能够劝慰父母，尽管说是父母定下的婚姻，更是说出“自古穷通皆有定，离合岂无缘”之类的大气的话。令人不得不感叹红颜薄命。特别是听此曲时，总有一种流泪的冲动。
（乐中悲）襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔达宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终究是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？
这里是说史湘云。可以看出，她自小父母双亡，孤独一人留存在人世中。亦可知她们家很有钱，所谓“绮罗丛”，就指这个。下一句讲湘云的性格“生来英豪阔达宽宏量”，而“儿女私情”应指她与宝玉之间的事。贾宝玉应该说是她在闺中见过的唯一的男人，更何况在一起吃住，关系更是密切，没有点心思只怕也是不可能的，况且还有麒麟之说。所以很多版本都写到贾宝玉与史湘云终成眷属。其实不然。此处说道“从未将儿女私情略萦心上”，表示她虽有些喜欢宝玉，却从不放在心上。还记得那次湘云向宝玉提起“功名”之时，宝玉与她闹出的矛盾吗？湘云此人虽不记仇，却从那看到了宝玉的想法，与她的想法大相径庭。她可以不介意这次不愉快的对话，但从心里，我想是不会再喜欢他了，那个与她所追求的完全不同的人。还可知，她的丈夫未能与她走过一生，具体是短命还是什么其他的什么原因，就不得而知了。而在这之后的日子，就真的没有了亲人，生活可想而知。虽说“何必枉悲伤”，偏偏这一句却让人欲哭却无泪呀！不得不问，难道世间真的有命运这个概念吗？难道真的有神在掌控着吗？
（世难容）气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无暇白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘？
此处指妙玉。易得：妙玉是个才女兼美女。可有一点不好就是天生孤僻，自视清高。成人里瞧不起这个，看不上那个，刘姥姥在她那里用过的茶杯她嫌脏，还放言道：“幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她。”只到自己是纤尘不染之身，却不知这种性格会遭人厌，惹人嫌。“青灯古殿人将老”则可看出她是个出家之人。而“到头来依旧是风尘肮脏违心愿”可知妙玉尽管欲洁云空，若仙，如兰，似玉，却难逃遭泥陷的命运。不得不让人伤感。
（喜冤家）中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那侯门艳质同薄柳，作践的公府千金死下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
这里写的是迎春。她嫁了一个鲁莽的人，并与其感情不和，受到丈夫虐待，仅一年时间就被作践而死。有批语曰“此迎春一生遭际，惜不得其夫何”迎春的夭逝令人悲怜不尽。
（虚花悟）将那三春勘破，桃红柳绿待如何？把这韶华灯灭，觅那清淡人和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过？则看那白杨村里人呜咽，清枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。这得是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲？闻说到西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
这里是惜春。她在最后选择了出家当尼姑，从公府千金沦为身穿素衣，以化缘为生的佛门弟子。
（聪明累）机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽剌剌似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定！
此处为王熙凤。从曲中“反算了卿卿性命”“死后性空灵”等句来看，贾家败落后，凤姐就一命呜呼了。她是个十分要强的人，处处好显露自己，殊不知，得罪了多少人。在地位一落千丈之后，还被丈夫休弃，使她无地自容，而此时家里已经无人再为她做主了，从而失去活下去的勇气，导致早亡。看一看红楼梦电视剧中的模样对比，不得不让人心酸呀！若是过来人睹此，能不放声一哭?
（留余庆）留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
这里说的是巧姐。幸亏了她的母亲在世时曾帮助过那个对她而言不值一提的刘姥姥。当日，还想着法子取笑她，不把她当回事，可当贾家真正衰败了后，那些昔日的旧交们能不踹一脚就很好了。只有这个知恩图报的刘姥姥，在衰亡只时帮助了他们，虽然力量不大，可毕竟让巧姐过上了正常的生活。而那些所谓的舅舅王仁，真可谓是“忘仁”至极点。为了一点银子，居然连自己亲妹妹的女儿都要卖。良心何在呀！只怕巧姐是整本书中唯一一个结局不算太差的人物。“幸娘亲”呀！
(晚韶华）镜里恩情，更那堪，梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴鸷积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿腰悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
此处为李纨。
（好事终）画梁春尽落香尘，擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
“敬”应指贾敬，而“宁”则应指宁国府。“情”在本书中虽有，但却通“秦”，有暗指秦可卿之意。
（飞鸟各投林）为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食鸟尽投林，落了片白茫茫大地真干净！
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