怎样理解辩证唯物主义物质观关于物质的范畴及其伟大意义

Question

如题所述

Answer 1

辩证唯物主义物质观是实物、物质无非是各种物的总和，物质概念就是从这一总和中抽象出来的。物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。哲学的物质范畴是通过物质和意识的关系来界定的。物质定义的内涵是客观实在，那么具有客观实在属性的自然界、社会存在以及各种事物和现象都属于物质的范畴、具有物质的属性，如运动、时间、空间、规律、生产方式、实践活动及其结果等，体现了唯物主义的物质观贯彻到一切领域、一切过程，这是彻底的唯物主义观点。物质是可以为人们的意识所反映、所认识的，体现了唯物主义的反映论，意识的能动性和世界的可知论观点。

意义：

坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义的物质观和二元论的物质观；坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了先验论和不可知论；坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法，克服以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般、共性的形而上学的缺陷。体现了唯物主义自然观和历史观的统一，唯物论和辩证法的统一，辩证唯物主义本体论和认识论的统一，是彻底唯物主义一元论的物质观。

希望对你有所帮助。

参考资料：网友提供

Answer 2

辩证唯物主义的物质观摒弃了唯心主义关于物质是第二性的观点，这是说辩证唯物主义是“唯物主义”的属性。其次，辩证唯物主义摒弃了朴素唯物主义对于物质的个别的、模糊的、具体化的认识，摒弃了机械唯物主义关于物质的机械的、形而上学的理解。总体说来，辩证唯物主义认为物质是世界的本原，由它所派生的意识是受制于物质却有自身能动性的。这在我看来有另一层含义：物质的巨大发展使得由它所派生的意识也具有了相对的“自主性”。
辩证唯物主义对于物质的理解是从总体上把握的，物质的概念是一种抽象，是所有具体的“客观存在”的抽象。物质概念的本身也是人类的意识。

辩证物主义关于物质的定义：物质是不依赖于意识的客观存在物。

Answer 3

意识是一种很奇妙的东西，意识不是物质。一个一个的原子，分子堆砌在一起是不会出现意识的。正如细胞是有生命的，但线粒体，高尔基体是没有生命的，生命组成的基本原素（C.H.O.N.P.S.K.Ca.Mg.Fe.Mn.Zn.Cu.B.Mu)在自然界都能找到，但桌子，椅子是没有生命，也没有意识。这是因为它们原子不同，分子结构不同吗？不是的，所以意识不是物质，它是在人脑中产生的，死人也有脑子，可他却没有意识了，这再次说明了意识不是物质。
总之，意识是物质世界长期发展的产物（或许单细胞生物（草履虫，蓝藻）没有意识，但生物进化到多细胞生物，脊椎动物，两栖，爬行，哺乳，人，时就产生了意识），意识是人脑的机能，是客观存在的主观映象。
物质决定意识，意识是对客观存在的反映。曹雪芹写红楼梦元春省亲回家，为什么不写元春坐汽车回家，因为那时没有汽车，曹雪芹不可能主观臆造出汽车来，所以物质决定意识。一个人肚子饿了，他只要想象出一碗饭他就饱了吗？不会。

参考资料：http://hi.baidu.com/comfortable%B5%C4home/blog/item/fca5ed9445421516d31b7047.html