“不做无为之事， 何以遣有涯之生” 是什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

“不做无为之事， 何以遣有涯之生”意思是：1)为了消遣时间而不得不去做无益之事。 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事。

出处：原来此语版权应属唐代著名画史画论家张彦远（815--？），是他首先说“若复不为无益之事，则安能悦有涯之生！”。将近一千年之后，清代词人项鸿祚（1798--1835）借张彦远之语，略作变更：“不为无益之事，何以遣有涯之生！”

此为一句话，并未全文。

项鸿祚介绍：

项鸿祚（1798～1835）清代词人。原名继章，后改名廷纪，字莲生。钱塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）举人，两应进士试不第，穷愁而卒，年仅三十八岁。家世业盐筴，巨富，至君渐落。鸿祚一生，大似纳兰性德。他与龚自珍同时为“西湖双杰”。其词多表现抑郁、感伤之情，著有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷，《补遗》1卷，有光绪癸巳钱塘榆园丛刻本。

Answer 2

两种解释: 1)为了消遣时间而不得不去做无益之事。 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事。
初出：
对于此语的出处说法不一，有的说是南朝著名道士陶弘景说的，有的说是唐代张彦远说的，有的说是清代项鸿祚说的，最后还是在钱锺书的《管锥编》中找到了答案。钱钟书不愧是大家，他把此语的来龙去脉考证得一清二楚：
又按郑氏谓“不为无益之事，何以悦有涯之生”，见诸陶弘景“上梁武帝论书”，似误，卷四六《与梁武帝启》七首初无此也。两语历代称引，实出张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节：“既而叹曰：‘若复不为无益之事，则安能悦有涯之生！’是以爱好愈笃，近于成癖。”陈师道《后山诗集》卷一二《题明发高轩过图》：“晚知书画真有益，却悔岁月来无多”，即反用张语；贾似道好收藏，名其堂曰“悦生”，《说郛》卷十二采贾氏杂记曰《悦生堂随钞》，取意亦本张语。然董其昌《容台集·诗集》卷四《仿李营丘寒山图·序》云：“余结念泉石，薄于宦情，则得画道之助。陶隐居云：‘若不为无益之事，何以悦有涯之生！’千古同情，惟予独信，非可向俗人道也”；早误主名。李葆恂《义州李氏丛刊七种》中《无益有益斋论书诗》自序，亦沿误以为陶氏语。郑氏传讹而坐实之。项鸿祚《忆云词》丙稿自序：“嗟乎！不为无益之事，何以遣有涯之生！时异景迁，结习不改”；变收鉴书画为写作词章，又易“悦”为“遣”，意较凄婉矣。 ——摘自钱锺书《管锥编》本回答被网友采纳

Answer 3

这是一种豁达的心态，意思是不做一些没意义的事，怎么来度过这有限的人生。延伸意义是应该让自己的人生悠闲一点。

Answer 4

在这有限的生命中，我们总会做一些别人看起来毫无意义的事情，只要我们自己觉得有意义，充实了生命就行！